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債権は行使することによって債権でありうる
というロジックは、
およそ近代社会の制度やモラル、
ないしはものごとの判断の仕方を深く規定している「哲学」にまで
ひろげて考えられるでしょう。
［ 出典 ］
丸山眞男［まるやま・まさお］
［丸山真男］
（政治学者・思想史家、1914〜1996）
『日本の思想』
【 丸山眞男〔丸山真男〕の名言 】
【 Maruyama Masao 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
民主主義というものは、
人民が本来制度の自己目的化──物神化──を不断に警戒し、
制度の現実の働き方を
絶えず監視し批判する姿勢によって、
はじめて生きたものとなり得るのです。
それは民主主義という名の制度自体について
なによりあてはまる。
＿＿ Link ＿＿

つまり自由と同じように民主主義も、
不断の民主化によって辛うじて民主主義でありうるような、
そうした性格を本質的にもっています。
民主主義的思考とは、
定義や結論よりもプロセスを重視することだ
といわれることの、
もっとも内奥(ないおう)の意味がそこにあるわけです。
＿＿ Link ＿＿

このように見てくると、
債権は行使することによって債権でありうる
というロジックは、
およそ近代社会の制度やモラル、ないしは
ものごとの判断の仕方を深く規定している「哲学」にまで
ひろげて考えられるでしょう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人の視線は、どの国にも通じる言葉。
（ ）
2.
自分が理想とするパートナーとめぐり合うには、それに、ふさわしい自分でいることもとても大切。
（ 林俊之 ）
3.
自分に思いやりが足りない人ほど、相手に思いやりを求めます。
自分の言葉が相手を傷つけていないか、まず振り返ってみましょう。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
4.
一落花風をつかまへ舞ひ上がる
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
5.
人生における真の喜びは、偉大だと思える目的のために生きることである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
6.
われはアルファなり、オメガなり。
（ よく使われる表現 ）
7.
自分の運命は自分で管理しなさい。
でなければ、
あなたはだれかに
自分の運命を決められてしまう。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
8.
世間の一部の人からは
大学は自由主義の府であるかのように云われているが、
私の見るところでは
必ずしもそうではない。
むしろ大学の改革にとって差当り必要なことは、
その一切の封建的なものの打破である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
9.
真に個性的であるためには、
個性を小出しにしたりしないことである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
回遊魚は海の歯車十二月
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
11.
始めが良ければ、
半ば終わったようなものだ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ 始めが良ければ半分終わったも同然 ）
（ UK saying ）
（ Hajime Yokereba Hanbun Owatta Douzen ）
12.
謙虚さは、
他に美徳がない人にも
美徳になるに違いない。
（ レシチンスキー ）
13.
童話っていうのは、大人たちが見逃している世の中の矛盾を、分かりやすくあばくからね。
権力者からすれば、煙たい存在なんだろう。
（ アニメ『図書館戦争』 ）
14.
おだやかな心は問題を解決します。
怒りにふるえ、悲しみに打ちひしがれ、嫉妬に狂った心は問題をますます混乱させます。
問題の解決は心のおだやかな時にしなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
結局、現場が一番正直だ！
重いものは重いし、
曲がっているものは曲がっている。
それを見極めることが大切だ。
（ 南崎邦夫 ）
（ Minamizaki Kunio ）
16.
笑い声をあげるのは素人のお客だ。
プロのお客はなかなか笑い声などあげない。
そんなお客は肩を見ているとわかる。
ほんとうに面白かったら肩が揺れる。
（ 中邨秀雄 ）
（ Nakamura Hideo ）
17.
競争機会を設定することは、
モチベーションを高めるのに効果がある。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
18.
人は老年を恐れる。
果たしてそこまで到達するかどうかも確かでないのに。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
19.
なんらかの行為がいかにも目覚ましく見えても、偉大な計画の結果でないかぎり、それを偉大なものとは見てはならない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
20.
世界を動かそうと思ったら、まず自分自身を動かせ。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
21.
本当に必要なのは人間精神の革命です。
そして君は、その先頭に立って進む者の一人でなければなりません。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
22.
どこへもゆけず、何もできずとも、
ただ、透明に、一日を充たして過ごす。
木を見る。
空の遠くを見つめる。
焼酎を啜(すす)り、平均律クラヴィーア曲集を聴く。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
僕は基本的に、人生とはただの容れ物だと思っています。
空っぽのかばんみたいなものです。
そこに何を入れていくか（何を入れていかないか）はあくまで本人次第です。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
24.
他人のパンのいかに辛(から)く、
他人の家の階段の上がり下がりが
いかに辛(つら)いことであろうか。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
25.
人生の目的は、
目的のある人生を送ることだ。
（ ロバート・バーン ）
（ Robert Byrne ）
26.
自分の目で見、自分で体験しないと、世の中のことはわからない。
「社会貢献」の大切さも、自らが体験して初めて実感するのだ。
（ 福原義春 ）
（ Fukuhara Yoshiharu ）
27.
よろこびは人生の要素であり、人生の欲求であり、人生の力であり、人生の価値である。
（ ケプラー ）
28.
憎まれても、憎みかえすな。
果たして罪すべきものならば、自然の罪が課せられる。
どうされても、愛を以(もっ)てわが道をゆけ。
憎むものは、自ら苦しみ、許すものは、心常に平(たいら)かなり。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
（人生は）待つことも大事である。
「待てれば半分治ったも同じ」とは恩師の言葉である。
しかし「待ちの政治」ならぬ「待ちの治療」というものがいちばん難しい。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
30.
我々は、一つのことを選択するために、できれば断念したくない他のことを断念せざるをえない。
（ ライオネル・ロビンズ ）
（ Lionel Robbins ）
31.
何も仕事で必ず自己実現しなければならない、ということはないのだ。
たとえ「私らしくない仕事」に就いていても、トータルで「私らしい人生」であればそれでいいのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
32.
文学は常に制度の、又、政治への反逆であり、人間の制度に対する復讐であり、しかして、その反逆と復讐によって政治に協力しているのだ。
反逆自体が協力なのだ。
愛情なのだ。
これは文学の宿命であり、文学と政治との絶対不変の関係なのである。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
33.
美と呼ばれるものは、
しばしば流行と地域で決められる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
34.
万(よろず)の事は頼むべからず。
愚かなる人は、深く物を頼む故(ゆえ)に、怨み、怒る事あり。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
35.
切に望んだことは例外なく実現していきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
いつでもどこでも勝負は自分の得意技できめるものだ。
たとえ相手がこちらの得意技をすみからすみまで調べ尽くしたとしても、なお得意技で押しに押す。
それ以外に道はない。
（ 松平康隆 ）
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