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民主主義というものは、
人民が本来制度の自己目的化──物神化──を不断に警戒し、 制度の現実の働き方を 絶えず監視し批判する姿勢によって、 はじめて生きたものとなり得るのです。 それは民主主義という名の制度自体について なによりあてはまる。 丸山眞男
［丸山真男、まるやま まさお］ （政治学者・思想史家、1914～1996） 『日本の思想』 【 丸山眞男〔丸山真男〕の名言 】
〈全文〉
民主主義というものは、 人民が本来制度の自己目的化──物神化──を不断に警戒し、 制度の現実の働き方を 絶えず監視し批判する姿勢によって、 はじめて生きたものとなり得るのです。 それは民主主義という名の制度自体について なによりあてはまる。 ＿＿ Link ＿＿ つまり自由と同じように民主主義も、 不断の民主化によって辛うじて民主主義でありうるような、 そうした性格を本質的にもっています。 民主主義的思考とは、 定義や結論よりもプロセスを重視することだ といわれることの、 もっとも内奥(ないおう)の意味がそこにあるわけです。 ＿＿ Link ＿＿ このように見てくると、 債権は行使することによって債権でありうる というロジックは、 およそ近代社会の制度やモラル、ないしは ものごとの判断の仕方を深く規定している「哲学」にまで ひろげて考えられるでしょう。 ＿＿ Link ＿＿
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（ 忌野清志郎 ）
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（ 和田創 ）
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（ 竹下しづの女 ）
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（ モンテーニュ ）
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（ パオロ・マッツァリーノ ）
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（ ジョセフ・マーフィー ）
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（ 萩本欽一 ）
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（ マイルス・デイヴィス ）
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（ アニメ『ゲド戦記』 ）
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（ 太宰治 ）
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（ オリバー・ウェンデル・ホームズ ）
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（ 廣瀬杲 ）
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（ 山崎今朝弥 ）
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（ クレア・ブース・ルース ）
15.
（ 澁谷道 ）
16.
（ 洪応明 ）
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（ サキャ・パンディタ ）
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（ リルケ ）
19.
（ 鈴木謙造 ）
20.
（ 町田康 ）
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（ 井上ひさし ）
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（ 竹下しづの女 ）
23.
（ ジョン・レノン ）
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（ 太宰治 ）
25.
（ ハーマーリング ）
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（ ヴィクトール・フランクル ）
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（「叱る」という行為を）「他者を変えようとする手段」という視点で考えると、「叱る」を成立させるための重要な前提条件が見えてきます。
それは、権力のある人がない人に対して行うという「権力の非対称性」です。
（ 村中直人 ）
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（ ）
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（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
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（ 宮城顗 ）
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（ 高田渡 ）
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（ ゲーテ ）
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（ マイクル・クライトン ）
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（ 永六輔 ）
35.
（ 三波春夫 ）
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（ 利島康司 ）
【 ヘンリー・ホーム（ケイムズ卿） 】
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