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［ 名言 ］
真の教師は、自分の個人的な影響から生徒を守る。
（ver.0）
［ 出典 ］
アモス・オルコット
［アモス・ブロンソン・オルコット］
（19世紀米国の教育者、作家、ルイーザ・メイ・オルコット〔小説家〕の父、1799〜1888）
【 アモス・オルコットの名言 】
【 Amos Alcott 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
真の教師は、個人的な影響を生徒に与えようとはしない。
［英文］
（ver.1）
A true teacher defends his students against his own personal influences.　
（ver.2）
The true teacher defends his pupils against his own personal influence.
Amos Bronson Alcott
［ 意味 ］
教師の言うこと、考え方、生き方が、すべて生徒にとって「良いもの」「適合するもの」であるとは限らない。
［ 関連キーワード ］
【 真の教師 】
【 自分 】
【 個人的な影響 】
【 生徒 】
【 守る 】
【 教師の影響 】
【 アモス・オルコットの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 響き・響く 》
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《 生徒 》
《 教師 》→ 今日
《 学び・教育全般 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
砂に書いた文字のような人とは、
しばしば腹を立てるが、
その怒りが、
砂に書いた文字のように、
速やかに消え去る人を指す。
……
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（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
2.
父親は子供の知力を引き出すが、
母親は情操を引き出す。
……
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（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
3.
諸君、
書物というものは、ただ撫でるだけでもよいのです。
ちょっとでも開いて見ればさらによろしい。
それだけでも功徳(くどく)のあるものです。
つまりそれだけその本に縁ができるからです。
いわんや一ページでも読んだとしたら、
それだけ楔(くさび)を打ち込んだというわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
年をとることはいいことだ
これまで何度読んでも
わからなかった言葉が
次第にわかるようになった
我執(がしゅう)をはなれ
煩悩(ぼんのう)をのがれ
物をも人をも
善意の眼(まなこ)で見ることが
できるようになった
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
どんな人間が死のうと、
他人にとっては痛くも痒(かゆ)くもない。
ふん、というだけじゃ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
6.
人を支配しているのは意識ではなく無意識です。
……
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（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
7.
KY。
空気を読める事は大切だ。
KK。
空気を変えれる事は更に大切だ。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
8.
少なくとも一年だけは、
どんな人も天才だ。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
9.
人生の大きな秘訣は、
決して他人の邪魔をしないことだ
（ トーマス・ハリバートン ）
（ Thomas Haliburton ）
10.
起こりうる最悪の事態とは何か」と自問すること。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
11.
乞食(こじき)になるということも、簡単ではない、
誰にでもおいそれとなれるものではなかった。
乞食になるには、
それだけの踏ん切りがなければならなかった。
勇気がなければならなかった。
乞食になるということは、
きりっとした勇気のある証拠かもしれなかった。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
たとえ殺人犯の役であっても、
なにかその人が生きるだけの道理があるわけですよ。
それを上から目線で
かわいそうな人だとか、
残酷な人だとか思って演じるのではなくて、
自分に重ねるように、
すっと役に入っていく。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
13.
日本人は無常という仏教観が好きだが、
頭の中にも、無常の風が吹いていて、
しっかりした体系の（思想の）構築を妨げている。
しかし、へたに建物が立っていない空き地だから、
新しいものを建てるのに便利である、
とも言えるのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
なにごともじわじわがよろし
季節の移ろいゆくがごとく
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
15.
幸せとは愛することであり、
たとえうわべだけであろうと、
ほんのわずかであろうと、
愛する人に近づく機会をとらえることだ。
……
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（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
16.
思い切って若者のところへ飛び込み、彼らの若さを学び取る。
このときに経験が邪魔をするなんていっていたらダメです。
……
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（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
17.
表現とは
認識なのであり自覚なのである。
いかに生きているかを自覚しようとする
意志的な意識的な作業なのであり、
引いては、
いかに生くべきかの実験なのであります。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
明日は今日のままであってはならない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
19.
おいしくて体に悪いものを食べて病気になるか、まずくても体に良いものを食べて健康でいるか。
食べ物も人間関係も同じ。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
20.
私は幸運の信者で、激しく働けば働くほど幸運は見つかると思っています。
（ スティーヴン・リーコック ）
（ Stephen Leacock ）
21.
ある人の所有物のことで、
その人がこうすると決断したことに、
決して首を突っ込んではならない。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
22.
人間の精神世界には、自ら探検していない、幾つもの大陸があり、海がある。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
23.
歩き方でウマが合っても、
行き先がちがえば、やがて別れる。
「何を」と「どのように」とがちがっても、
「何のために」（＝目的）が一致または共通しておれば、
ずっと同志であり続ける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
前にやったことを何べんでも繰り返してやるのは、
これは経験でも何でもない。
新しいことをやって、
しかもそれを失敗せずにやったというときに初めて、
経験があると言える。
本当の経験というものは、そういうものだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
25.
今日我々は、
賢人の石を発見したと称する錬金術師たちが、
単なる詐欺師であって、
騙された貴族や哲学者、学者が、
単にに馬鹿だったにすぎないことを知っている。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
成長しようとするのはいいし、
学ぼうとするのもいい。
しかし、急激に背伸びすることは、
場合によっては、
成長よりも滅びを来たらせる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
執着やねたみや憎しみのあるところには、やがてそれをこやしとして愛というものが咲き出るかもしれません。
（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
28.
資格というのは、
ある目標をクリアするために
自分でセットしたハードルみたいなものであり、
それで飯を食おうとは思わないほうがいいのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
29.
いまこの地を去っていこうとしている者は、
もう昨日までの子供ではない。
……
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（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
30.
人間は思想を隠すためでなく、思想を持ってないことを隠すために語ることを覚えた。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
31.
多くの人は、チャンスを逃してしまう。
なぜなら、
チャンスはオーバーオールを着ており、
大変そうに見えるからだ。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
32.
皮肉とは、傷つけられてきた人々の恨みを晴らす、臆病者による世界への復讐である。
（ ゾラ・ニール・ハーストン ）
（ Zora Neale Hurston ）
33.
目的は手段を正当化する。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
34.
白猫の見れども高き帰燕(きえん)かな
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
35.
戦後の革命思想は、
すべて弱者の集団原理によって動いてきた。
いかに暴力的表現をとろうとも、
それは集団と組織の原理を離れえぬ
弱者の思想である。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
死について、高尚なことは一切考えてない。
ただ、ただ、苦痛が少なければいい。
要するに、器用に死にたい。
（ 江國滋 ）
（ Ekuni Shigeru ）
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