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アーサー・C・クラークの名言
Arthur C. Clarke

アーサー・C・クラーク
（イギリス出身のSF作家、1917〜2008）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
自分の限界がどこにあるか発見するためには、
自分の限界を超えて、
不可能だと思われるところまで
行ってみる他はない。
（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
2.
指揮をとる人間は、
間違うことはあっても、
確信が持てないということはない。
（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
3.
物事の可能性の限界を発見する唯一の方法は、
限界を超えてみることである。
（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
4.
著名だが老齢な科学者が
「可能だ」と言うとき、
それはほぼ確実に正しい。
だが彼が「不可能だ」と言うとき、
それはほぼ確実に間違っている。
（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
5.
未来を予測するためには
論理が必要だ。
同時に、信念と想像力も必要なのだ。
時に、信念と想像力は、
論理に挑戦することがある。
（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
6.
魔法とは、
まだ解明されていない科学だ。
（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
7.
人間は、
外界がその持てるものすべてを与えたときにさえ、
探求の精神や心の憧れは残るのだ。
（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
8.
いまこの地を去っていこうとしている者は、
もう昨日までの子供ではない。
（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
9.
どんなユートピアも
絶えずすべての人間を満足させておくことはできない。
物質的な面が改善されるにつれて、
人間の視野もまたひろがる。
（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
10.
人間は、
一昔前なら気ちがいじみた妄想としか考えられなかったろう
不思議な力や便利なものにも、
いつか満足しなくなってしまう。
（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
以上
【 アーサー・C・クラークの名言 】
全部で、10件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
露の世にライバルとして友として　
（ 今橋眞理子 ）
（ Imahashi Mariko ）
2.
芝居見る後侘(わ)びしや秋の雨
（ 炭太祇 ）
（ Tan Taigi ）
3.
技術革新は一見異質なものをぶつけ合ったり、組み合わせたりする中から生み出される場合が少なくない。
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
4.
学校教育を受けて、
競争社会に放り込まれて、
対社会というものを設定されることで
雑念が生じるわけです。
（ 横尾忠則 ）
（ Yokoo Tadanori ）
5.
犬には餌を与えろ、
そうすればお前の家を守る。
猫は飢えさせろ、
そうすればお前の家の鼠を捕る。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
6.
聴く必要性を知り、
聴くためのスキル（技能、テクニック）を知っていたとしても、
それだけでは不十分である。
聴きたいという気持ちがない限りは、
真剣に聴く態度は習慣化されない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
7.
人もかくあれと泰山木(たいさんぼく)の花
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
8.
水鳥の湖ごと揺れてゐたりけり
（ 高倉和子 ）
（ Takakura Kazuko ）
9.
けんかをすること自体は少しも善いことではない。
しかし、一度もけんかをせず、
悲しいことも苦しいこともほとんど知らずに
大きくなってくる子どもなど、
人間として価値があるのだろうか。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
10.
男を獲物として見る女性が多いのには驚かされる。
私は男を罠にかけるようなことはしない。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
11.
戦争の目的は、平和です。
偽善的な言い方ですが、
戦争を恐れる心は
戦争そのものよりも悪いものです。
（ ゲーム『シュヴァルツシルトWing2』 ）
12.
何のために強くなるか？
それは自分に打ち勝つためであり、義を通すためであり、人を導くためである。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
13.
自分で自分を裁くのは高慢だ。
本当に謙虚な人間なら、他人をも裁きはしないし、自分を裁くこともしないだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
苦労人の特長のひとつは、
怒っても仕方のないことは怒らないということである。
苦労人には、世に不幸があり不運があることはほとんど仕方のないことであると感じられる。
それにいちいち怒ったり恨んだりしてもはじまらない。
（ 佐藤忠男 ）
（ Satou Tadao ）
15.
私は、ただ、見ていなければならぬのだ。
苦しむものは苦しめ。
落ちるものは落ちよ。
私に関係したことではない。
それが世の中だ。
そう無理につめたく装(よそお)い、かれらを（二階から）見下ろしているのだが、私は、かなり苦しかった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
どうも、人生は楽しんだもの勝ちだという感じが強い。
一仕事終えたら一休み、一楽しみするという習慣をぜひおすすめしたい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
17.
若いうちの誤りは、きわめて結構だ。
ただ、それを年をとるまで引きずってはならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
18.
哲学的にいうと、夜寝るのは自分の生命を活性化する造物主の大きな力を頂戴するときである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
19.
尺蠖(しゃっかく)の屈(かが)めるは
伸びんがためなり。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
20.
恋は砂時計に似ている。
ハートが満たされるにつれて、
脳みそはからっぽになる。
（ ジュール・ルナール ）
（ Jules Renard ）
21.
こわい
ひとがこわい
悪口言われそうでこわい
見透かされそうでこわい
嫌われそうでこわい

こわい
自分もこわい
ひとを疎(うと)んでいる自分がこわい
ひとを羨(うらや)んでいる自分がこわい
ひとの不幸を願っている自分がこわい
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
22.
もし相手が説明を理解できなかったら、相手の理解力を疑う前に、自分の説明力をチェックした方が早い。
「何でこんなことが理解できないの？」と思うのではなく、相手がわからなそうなところを想像するのである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
23.
人生には何の保証もないんだから、他の人間の過ちから学ばなくっちゃ。
（ デイヴ・ペルザー ）
24.
天才といわれる人は病気なんですよ。
でも、それを治すと、普通の人になっちゃいますからね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
人生は「節」があるからいい。
悩む中から、何かを勉強してつかみとって行く。
そこに人間的な成長もある。
（ 宇野收 ）
（ Uno Osamu ）
26.
私たちが否定的、破壊的に物事を考える場合には、水をまくホースを足で踏みつけているのと同じように、私たちのエネルギーは潜在意識の中でせきとめられ、あらゆる種類の欠乏、限界を生み出すことになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
山の名を知らぬまま行く紅葉狩
（ 西村麒麟 ）
（ Nishimura Kirin ）
28.
月を待つ人皆ゆるく歩きをり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
29.
日本の自動車産業が世界的に強い地位を築いたのも、
「欠陥品はあってはならない」という考え方で進んだためであり、
逆に米国の自動車産業が地盤沈下したのは、
「欠陥品の許容範囲を決めた」ためなのである。
（ 松村清 ）
（ Matsumura Kiyoshi ）
30.
書き手が並べた透明なコトバの連鎖を通して、
その向う側に、
書き手の心に始めから存立(そんりつ)していた意味──
つまり言語化前のリアリティ──
を理解する、
それが「読む」ということだ。
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
31.
自分のものでも無い或(あ)る卑しい想念を、自分の生まれつきの本性の如(ごと)く誤って思い込み、悶々している気弱い人が、ずいぶん多い様子であります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
一見して人生には意味がないように思える。
しかし一つの意味もないことはありえない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
33.
大行は細謹を顧みず。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
34.
自分より勢力のある者に、金は貸すな。
もし金を貸したら、なくしたと思え。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
35.
人は一冊の本を作るために、
図書館半分をひっくり返す。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
36.
信心ができたということはわかるものなのか。
わかるとしたら、どうしたらわかるか。
そうですね。
わからないものです。
それがわからないのでは目的達成したかどうかわからないではないか。
そのとおり。
信心を獲(え)たかどうかわからないが、だんだ
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（ 細川巌 ）
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