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［ 名言 ］
芝居見る後侘(わ)びしや秋の雨
［ 出典 ］
炭太祇［たん・たいぎ］
（江戸中期の俳人、随筆家、1709～1771）
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［ ランダム名言 ］
1.
多くの場合、思春期が始まると、芸術的な発達が急激に止まります。
彼らは芸術の危機に直面しています。
世界に対する複雑な認識の芽生えと自分の芸術的スキルの間に、矛盾を感じてしまうのです。
（ ベティー・エドワーズ ）
2.
品性が高潔でない人は、いかに知識があり、才気縦横な人であっても、組織に悪影響を及ぼす。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
3.
情熱を持って
「私がやります」
「こうしてはどうですか」
と、手を挙げてくる人をどれだけ生み出せるかが、
将来につながる経営のポイントだといえる。
（ 伊藤昌壽 ）
（ Itou Yoshikazu ）
4.
愛することは大吉、愛されることは小吉。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
5.
今少し冒険に乗り出し、今少し創造力を働かせれば、むやみに体を酷使したり、お金を無駄遣いしたりしなくても、人間はごく手近なものから、素晴らしいアイディアを生み出せるのです。
（ ヴィタ・サックヴィル・ウェスト ）
6.
自然の一般的な法則は、数学的な形に表してみると、非常に高度に数学的な美しさを持っている。
このことから、理論物理学者を導く有力な方法が得られる。
すなわち、もし彼、理論物理学者が、自分の理論に（数学的に）スマートでない部分があることを（→続きはクリック）
（ ポール・ディラック ）
（ Paul Dirac ）
7.
誰もがダメだと思って手を出さないからこそ、そこにチャンスがあるんです。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
8.
常識をよくつかんでいるからこそ、
常識批判も可能なのであり、
普通の言い回しでは表現できない
独特の哲学言語を開発する道も開かれるのです。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
9.
愛は貧と富との間に生まれた子。
（ プラトン ）
（ Platon ）
10.
金をもうけることを目的としている守銭奴、ないしは利殖家、そういうものは別として、普通の最大多数の人間の生活では、金は従属的なものであって、主体性はないものである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
逆境は才能を現し、
繁栄は才能を隠してしまう。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
12.
社員を頻繁に解雇している経営者はいい経営者ではない。
普通の社員をうまく使い、育て上げるのがいい経営者だ。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
13.
私たちの意識が広がるにつれ、人や場所、物を超えて、私たちは成長します。
古くからの友人が彼らの意見を述べて、私たちの人生から去ってゆくのは、悲しいことかもしれません……。
でも、去らせてあげなさい。
彼らは別の段階にいて、別の方向を見ているのです。
（ クリスティン・ザンブッカ ）
14.
俳句の場で、言葉、言葉というと、こころを軽視しているととられる。
だが作品をなすにはまず何らかの意味でのこころが在り、最後に又何らかのこころが出ていなければならないのは当然である。
（ 飯島晴子 ）
（ Iijima Haruko ）
15.
手にはロザリオ、頭巾(ずきん)の中は悪魔。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
16.
体が（そこの空気に合わないと）言っているなら、
素直に辞めた方がいいんです。
（ リリー・フランキー ）
（ Lily Franky ）
17.
歌うたふやうに風船あがりけり
（ 植竹春子 ）
（ Uetake Haruko ）
18.
人には奪えないものがある──希望さ。
（ 映画『ショーシャンクの空に』 ）
19.
集団を構成する、個々の人々の志向が一致していないと、力が分散してしまい、大きな力を発揮し続けることができないからです。
そのため、常に集団のベクトルをそろえておく必要があるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
20.
嘘とは、相手を騙す意思を持つ一切のコミュニケーションを指す言葉である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
21.
枯草の隙間を細く氷りけり
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
22.
金を払う相手は先生だが、実際に私の息子を教育してくれたのは生徒たちだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
23.
仏にも　神にも頼む　資格なき　わたくしゆえに　手を合わすのみ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
24.
どんなに難しく、厚い書物でも三回読めば理解し、暗記することが出来る。
（ 法然 ）
（ Hounen ）
25.
働く人も、働かない人も、働けない人も、
人間はみな平等です。
（ 小此木啓吾 ）
（ Okonogi Keigo ）
26.
念仏を弾圧する人のために、念仏しなさい。
（ 仏教の教え ）
27.
どんな人でもしばらくは孤独になる必要がある。
毎日、何分かひとりでいる時間をとるというのはいい考えだ。
この時間は自分だけの特別な時間である。
くつろぎ、元気を回復する時間である。
（ ヘーゼルデン財団 ）
28.
大地を耕す事を通じて
農夫は少しずつ自然のあらゆる秘密を引き出す。
その鍬によって掘り出した真実は普遍的です。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
29.
身をもって実践しようとしたとき、実際にはなにほどのことができるか、自力のかぎりをつくした人にしてはじめて、自力無効の事実がいたくしらされるのであります。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
30.
（体験の継承において）何をつたえるかじゃなしに、何がつたわらないか、ということが真のコミュニケーションのはじまりなのであって、思想の継承はリレー競走のバトンタッチじゃない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
多くの人々は、どこか他の土地へ行きさえすれば、何か他の仕事につきさえすれば、それですぐ幸福になれると考えているが、ちょっと考えものだ。
だから自分の今手がけていることから、できるだけ多くの幸福を得ることだ。
そして幸福になる努力を、ま（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
32.
（作文を書く時に）
「文を作る」と考えるから気が重くなるので、
「文を借りる」と考えれば気が楽になる。
（ 野内良三 ）
（ Nouchi Ryouzou ）
33.
毎日一歩でも夢に向かって前進することが、自分を磨くいちばんの近道です。
（ ますいさくら ）
34.
骨おしみの横着もので、
つまり、自身の日常生活に自惚れているやつだけが、
例の日記みたいなものを書くのである。
それでは読者にすまぬと、
所謂(いわゆる)、虚構を案出する、
そこにこそ作家の真の苦しみというものがあるのではなかろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
はたはたや退路絶たれて道初まる
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
36.
歴史を読むのは、楽しみだ。
だが、それよりももっと心をひき、興味があるのは、歴史を作ることに参加することだ。
（ ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
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