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［ 名言 ］
（作文を書く時に）
「文を作る」と考えるから気が重くなるので、
「文を借りる」と考えれば気が楽になる。
［ 出典 ］
野内良三［のうち・りょうぞう］
（フランス文学者、修辞学者、1944〜）
『日本語作文術』
【 野内良三の名言 】
【 Nouchi Ryouzou 】
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［ 意味 ］
「文をつくる」という場合、「作る」であって「創る」ではない。
９９％以上は、かつて目にしたことのある文、あるいは耳にしたことのある文に多少手を加えたものである。
つまり、「文をつくる」というのは、誰かの「文を借りて」手直ししているに過ぎないのである。
そう考えれば、「文をつくる」こと自体は、「文をつくるのが苦手だと思っている人」が感じているほど困難な作業ではない、ということが理解できるはずだ。
そして、それらの文を筋道立てて組み合わせれば、文章ができ上がってしまうというわけである。
［ 関連キーワード ］
【 作文を書く 】
【 文を作る 】
【 気が重くなる 】
【 文を借りる 】
【 気が楽になる 】
【 野内良三の名言 】
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《関連》
書くためにすべてを一から発明する必要はない。
そもそも、一からとはどこからだろう。
はたして英語は自分で発明した言語だろうか。
実は、文章を書くときに使ってきたものは、ほとんどが盗んだものなのだ。
（ジェラルド・ワインバーグ）
［ ランダム名言 ］
1.
人にはそれぞれに素晴らしい可能性がある。
自分の力と若さを信じることだ。
「自分次第でどうにでもなる」と、
絶えず唱え続けることを忘れるな。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
2.
文章というものは恐ろしいもので、
息づかいが出るんですね。
例えば非常に緊張した場面を、
それこそ息をつめて書いている、
その緊張がちゃんと、伝わってくる。
ここで息を抜いたなとか、
ここはいいかげんに書いたなとか、
すぐわかってしま……
（→続きはクリック）
（ 都筑道夫 ）
（ Tsuzuki Michio ）
3.
目をふさいで新しいものを発見しようとしても無理である。
目をあけていても、
一つの方向に釘づけされていては
充分に見ていることにはならない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
もし赤い糸で結ばれているとしても、その糸をたぐり、相手を引き寄せる技術がいるのです。
糸を切らさないよう、他の糸とからませ、こんがらかせ、もつれてどうほどきようもなくしないこと等々です。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
5.
共有すべき普遍的なフィロソフィ、経営理念、価値観が
その集団の根底に脈々と流れているからこそ、
組織が細かく分かれていても、
会社全体があたかもひとつの生命体であるかのように
機能することができるのである。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
6.
本当の愛に不可欠なのは「笑い」です。
おもろいダンナは、
絶対に熟年離婚の危機にはなりません。
（ 島田洋七 ）
7.
流れたきかたちに流れ春の水
（ 澤本三乗 ）
（ Sawamoto Sanjou ）
8.
孤独は、
優れた精神の持ち主の運命である。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
9.
なめても貼付かない封筒や切手は、貼りついて欲しくない物にはくっつく。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
10.
戦争を知らない人間は
半分は子どもである。
（ 大岡昇平 ）
（ Oooka Shouhei ）
11.
「持ったが病(やまい)」。
自分の持ちものを見せつけて自慢したがる癖をじかに指さないで、所有したことがすなわち因果なことで病気のもとだというように云(い)いまわしているのがおかしい。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
12.
使い捨てにされる前に、
捨てるべきものは私から捨ててやる。
（ 落合恵子 ）
（ Ochiai Keiko ）
13.
名声は霧、
人気は偶然の出来事。
この世でただ一つ確実なもの、
それは忘却。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
14.
雑談で大切なのはリズム感です。
聞き手は、細かいことにこだわらないようにします。
（中略）聞き手が細かいアラ探しをすると、
流れが途切れます。
雑談を聞くのがヘタな人は、
細かいアラ探しをします。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
15.
もっとも幸福な人間とは、自分の内にある最高最善のものを発揮できる人間です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
一度かぎりの、二度と生起することのない
優れて個性的な歴史的事実や事件の跡、
それを包み、その場所でしかみられない自然の景観は、
他と隔絶したそれ自身の力だけで
私たちに訴える力をもっている。
（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）
17.
正しい「株」ではなくて、正しい「人間」を探せ。
（ ローブ ）
18.
夫人達の貞淑は、しばしば自分の評判、自分の安静をいとおしむ心にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
19.
怒りのさなかにあっても、
自分の激情と舌とを制御し続けることができ、
このうえなく激しい感情の動揺のさなかでも、
それの爆発を押さえて黙っていられるというのは、
全く英知の、とは言わぬまでも、
少なくとも普通以上の精神の強さを証す……
（→続きはクリック）
（ キケロ ）
（ Cicero ）
20.
己(おのれ)の欲せざる所は人に施すなかれ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
21.
「期待していた人ほど裏切られ感が強い。
　好きだった企業に裏切られるのが一番嫌だ。
　好きでもない企業、特別関心もない企業が何をやろうとどうでもよい」
というのが消費者の心理だ。
（ 垣田達哉 ）
（ Kakita Tatsuya ）
22.
「高付加価値製品へのシフト」は
方向性として頭に入れておくだけでよい。
危機感があれば、
自然と創意工夫がでてきます。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
23.
笑って、前向きに生きることです。
顔を上げて、
まっすぐ前を向いて歩くことです。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
24.
みんながブランドになる可能性をもっているのよ。
自分がブランドになれば、
ブランドものなんて邪魔でしょうがない。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
25.
知力、想像力、知識と、
成果をあげることとの間には、
ほとんど関係がない。
頭のよさが成果に結びつくのは、
体系的な作業を通じてのみである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
ぜんまいののの字ばかりの寂光土
（ 川端茅舎 ）
（ Kawabata Bousha ）
27.
自由とは何か。
人が自由を感じるのは、欲望をかなえることによってでもあるが、またときに、欲望をかなえることから自由であることによってでもある。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
28.
光を内に感じながら、私は歩む。
（ ナバホ族の夜の詠唱 ）
29.
誰でも、自分についての真実からは逃げたいです。
でも、（逃げている限り）明日はありません。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
30.
環境を変えると何かよくなるんじゃないかと、
人って思いがちですけども。
でも結局、どこに行っても本人は本人ですからね。
すべてをリセットできる訳じゃない。
（ ヨシタケシンスケ ）
（ Yoshitake Shinsuke ）
31.
（相手を）理解しようとするには思いやりが必要であり、（相手に）理解されることを求めるには勇気が必要である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
32.
自然の事物の法則、超自然の法則を探ることにより道を求めよ。
（ マーヴァ・コリンズ ）
（ Marva Collins ）
33.
中庸は、
おもしろくない教義かもしれないが、
実に多くの事柄において
真実の教義である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
34.
ゆるやかに傷つけてゆく桃の風
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
35.
重ねて来た実験経験をたのみに、若い者を虐待する。
その実、経験などはとうの昔に忘れているのだ。
虎の子にしているものが、経験から割り出した、従って経験とは似ても似つかぬ哲学乃至(ないし)は処世法に過ぎぬとは気がつかない、少くとも気がつ……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
正しく考えるとき、我々は神の中にある。
正しく生きるとき、神が我々の中にある。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
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