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［ 名言 ］
自分ひとりが賢い者になろうとするのは大馬鹿者である。
（ver.0）
［ 出典 ］
ラ・ロシュフコー
［ラ・ロシュフーコー］
（17世紀フランスのモラリスト・著述家、1613～1680）
【 ラ・ロシュフコーの名言 】
【 La Rochefoucauld 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
己(おの)れ只(ただ)一人智(かしこ)からんと欲するは大愚のみ。
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【 自分 】
【 一人 】
【 賢い人になろうとする 】
【 大馬鹿者 】
【 大愚 】
【 ラ・ロシュフコーの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
私は決して障害に屈しはしない。
いかなる障害も、私の中に強い決意を生み出すまでだ。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
2.
成功とは底にぶつかった時、
どれくらい高く跳ね返るかである。
（ ジョージ・パットン ）
（ George Patton ）
3.
言葉は空虚なもので、事実はつねに言葉よりも雄弁である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
4.
思案に暮れたときはあせらないことだ。
それをカブト虫のように頭のまわりを飛ぶままに飛ばせておけ。
ただし紐だけはしっかり手に握っておくことだ。
やがてカブト虫はくたびれて落ちてくるから、そのとき手にとって眺めたらいいのである。
（ アリストパネス ）
（ Aristophanes ）
5.
いましめを身にたもつ賢者は、蜂が食物をあつめるように働いたならば、かれの財はおのずから集積する。
あたかも蟻の塚のたかめられるようなものである。
（ 『雑阿含経』 ）
6.
死んだら、死んだのよ。
このリスは、そのうち、土にかえるでしょ。
やがて、その土から木がのびて、その木の上で新しいリスたちがはねまわるわ。
それが、そんなに、悲しいことだって思う？
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
7.
心を澄ませば、自然はいつも（私たちに）語りかけています。
（ エリコ・ロウ ）
8.
若い頃私は、頭の良い人を尊敬した。
年をとった今私は、思いやりのある人を尊敬する。
（ アブラハム・ヘシェル ）
9.
新しい自分に会いたくないかい？
生まれ変わった自分を見たくないかい？
この人生は君が幸せになるためにある。
そして、その幸せをみんなと分かち合うためにある。
だから、もういいんだよ・・・・・
自由に生きていきなさい！
（ 葉祥明 ）
（ You Shoumei ）
10.
文章をかくという作業は、じっさいには、二つの段階からなりたっている。
第一は、かんがえをまとめるという段階である。
第二は、それをじっさいに文章にかきあらわす、という段階である。
一般に、文章のかきかたというと、第二（→続きはクリック）
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
11.
人は肯定において喜びを感じ、否定において悲しみを感ずる。
（ 柳田謙十郎 ）
（ Yanagida Kenjuurou ）
12.
なまけ者の空想ほど、
ばかばかしく途方もないものはない。
悪事千里、というが、
なまけ者の空想もまた、
ちょろちょろ止(と)めどなく流れ、走る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
喜んで働く馬をむち打つな。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
14.
学ぶのに年を取り過ぎたということはない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
15.
金に関して絶えず心配し続けると、創造性と明晰な思考を阻害する。
（ サネヤ・ロウマン＆デュエン・パッカー ）
（ サネヤ・ロウマン ）
（ Sanaya Roman And Duane Packer ）
（ Sanaya Roman ）
16.
人間、多くの欲望を遮断して生きているんやけど、
欲望を全部あきらめたらダメなんですよね。
人間って、普通に立っているだけでも、
じつは、けっこう頑張って立っているわけだから。
全部の欲望をあきらめたとたん、
クニャ（→続きはクリック）
（ 町田康 ）
（ Machida Kou ）
17.
死をおそれぬものは、
自己のあらゆる慾望に淡白である。
ために、敵からも味方からも信頼をうける。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
18.
文字を知らない者と、
文字を知る者との間には
あきらかに大きな差が見られた。
文字を知らない人たちの伝承は多くの場合
耳からきいた事をそのまま覚え、
これを伝承しようとした。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
19.
どんなときでも１００パーセント、正しい適切な判断ができる人はいない。
「まあ、いまのところはそう思っているのだけれど、もうちょっと様子を見てみないと何とも言えないね」といったあいまいさを認めるゆとりが、社会にも人（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
20.
ある種の能力があって、ひたすら目的に向かってそればかり考え続けておれば、いつか花が咲くときがくる。
気持ちを持続しておくことが大切。
（ 山内溥 ）
（ Yamauchi Hiroshi ）
21.
何の見返りも求めずに与えることで、
究極的な人間の喜びと自己実現を体験できる。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
22.
繁栄は人間の心にとって、不運以上に厳しい試練である。
人間は不幸に堪えられても、幸福には腐らされる。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
23.
理想の読者は
すべての文学作品を
匿名作家の本のつもりで読む。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
24.
節分の豆をだまつてたべて居る
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
25.
誰かに向かって手を広げ、
俺がついているよ、
一緒なら大丈夫だよ
と声をかけた瞬間に、
人間は、頼られるに足る存在になるのだ。
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
26.
枯葦の抱へ込みたる群雀
（ 中西和美 ）
（ Nakanishi Kazumi ）
27.
私は人々の心の中では女王でありたいけれども、
この国の女王であるとは思ってはいません。
（ ダイアナ ）
28.
笑顔は、
疲れた者にとっては休養、
失意の人にとっては光明、
悲しむ者にとっては太陽、
悩める者にとっては自然の解毒剤となる。
（ 「クリスマスの笑顔」（広告文） ）
（ Christmas Smile ）
29.
なぜに成功したんですか？
とよう尋ねられるけども、どうして成功したのか？
わしにも分からん（笑）。
いい部下に恵まれたこと、ひいきにしてくださるお客様がたくさんできたこと。
そういうことやろな。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
30.
人間の幸福な境涯などというものは、たいがい、ある種の立ち木の群れと同じだ。
遠くから見ていればすばらしいけれど、近づいて中にはいってしまえば、その美しさは影も姿もない。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
31.
何か変だな、と言う感覚が
科学の根っこにはないといけない。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
32.
人間の文化は
遊びにおいて、
遊びとして発展し、展開した。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
33.
一人でよいから、「先生にめぐりあえたお陰で人生の生き甲斐を感じるようになりました」──と、いってくれる人が、たとえ一人でもいてくれたらと願う。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
34.
子とみれば雪ゆたかなり童話劇
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
35.
あるときは　追うに疲るる　みずからの　骨のきしみ　肉のうめきさえ　きこゆるぞ
だが　ゆかねばならぬ　ゆかねばならぬ
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
36.
（山の頂点へ）一足跳びにあがるより、一歩ずつ登るほうが途中の草木や泉や、いろいろな風物を見ることができるし、それよりも、一歩、一歩を慥(たし)かめてきた、という自信をつかむことのほうが強い力になるものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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