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［ 名言 ］
人間って存在そのものが
こっけいで、
それでいてかわいくて、
悲しいもの。
［ 出典 ］
樹木希林［きき・きりん］
（女優、1943〜2018）
『中日新聞』夕刊（1998年2月16日付）
テレビドラマ『魚心あれば嫁心』出演時のインタビュー記事「おもしろうて、やがて悲しき女優」より
【 樹木希林の名言 】
【 Kiki Kirin 】
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【 樹木希林の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
新聞は一つの偉大な力であるが、
堤防を破った洪水がその地域全体を水没させて収穫を台無しにすることがありうるように、
抑制を受けぬペンは破壊に資するだけだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2.
幸せのなかに物語はない。
「二人はいつまでも幸せに暮らしました」でおしまい。
不幸のなかにこそ、物語はある。
……
（→続きはクリック）
（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
3.
追いかけるのは男性である、という。
しかし、まず女性がいきなり逃げはじめる場合がある。
反射的に男性はその後を追いはじめる。
女性はますます速力をはやめ、
ときどき首をうしろへ廻してチラチラと誘いの視線を投げかける。
男性は釣られて後を追いつづける。
そのうち女は
わざと躓(つまず)いたふ……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4.
善人であろうとするあまり、
人の悪意の犠牲になる必要はない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
5.
他人の苦痛に冷淡な者ほど、
自分のことになると、
「死ぬほどつらい」「苦しくて死にそうだ」
と騒ぎたてる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
仕事というものは騎手と馬の関係だ。
いかに馬術の名人でも
おいぼれ馬に乗ってはどうにもならない。
少々へたな騎手でも
駿馬(しゅんめ)にまたがれば
千里も征(ゆ)けるのだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
（自分が）燃えていなかったら
どうして相手の人に
火をつけることができよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
8.
高い高い目標には
高い高い手段を要する……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
9.
万人にあてはまる教訓は一つもない。
殺すな、盗むなという原則でさえ
絶対ではないのだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
執着ほど自由な思考を妨げるものはない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
男には、女に対してふたつ型がある。
猟師型と農夫型である。
農夫型は、
十年一日のごとくわが畑をたがやし、
くわ先にあたるその土のきめ、においになじみきり、
その定着的生活になんのうたがいも示さぬばかりか、
もし土地を変えて他村へ移れといわれれば
目の色をかえていやがる。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
12.
村の経済が自立するためには、
何よりまず、
村人たちの作る農産物や手工芸品が、
村外の市場でも通用する価値を持つ必要がある。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
13.
真の愛というものは、
愛するにふさわしいものを愛するのではなく、
だれからもかえりみられない
価値なきものを愛することなのではないか。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
人間は何を目標として生きるべきなのだろうか。
おれには社会的な地位も、
一応の財産も、美貌の妻もある。
しかしそれらは必ずしもおれを幸福にしなかった。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
自分にとって
不都合なもの、邪魔になるものを
すべて悪としてしまったら、
病気を悪と決めつけるのと同じで、
そこに何も生まれて来なくなる。
ものごとの良い面と悪い面は表裏一体、
それをすべて認めることによって、
生き方がすごく柔らかくなるんじゃないか。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
無名であるとは、
あたりまえ（の存在）だということだ。
それ以下でも以上でもない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
絶対孤独はいかなる場合も
非生産的なものである。
しかしこのうつろな非生産性が、
歴史に動かされて、
もっとも執念深い
もっとも持続的な生産者を作り出す。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
自己の一切を捧げ、
己れを尽くし切るところ、
そこにおのずから
一筋の道が開かれてくるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
不愉快なことが起ったらこう思え、
いい気持だ、
なにも不平はないじゃないか、
ああさばさばした気持だ……
こう三遍(さんべん)云(い)ってみろ、
そうすれば自然と心が明るくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
世の中には、
善行をすべく生まれついた人と、
善行を受けるべく生まれついた人がいるが、
幸運なのは前者である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
尊いもの
一途(いちず)なる歩み
光るもの
一途(いちず)なる姿
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
ある人類学者たちが現代人たちに
「ホモ・サピエンス＝賢人」なんていう学名を与えたから、
人間どもは思い上がって腐って
堕落しはじめたのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
思想というものは、本来、大虚構であることを
われわれは知るべきである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
男女を通じて絶対に矯正できない悪徳がある。
それは吝嗇(けち)と臆病である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
かれにはかれの能あり、才あり、
うらやむに及ばず。
われにはわれの能あり、才あり、
すべてを生かして働く。
かれはかれの道をゆけ、
われはわが道をゆく。
それでいい。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
26.
（お金を）崇拝し、強く欲するからこそ、
お金を儲ける手立てが引っかかってくるのであり、
儲けるコツがわかってくるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
27.
いちいち冷たく値踏みするのは
対人関係の常であるが、
その目付きを夫婦の間に持ちこんではならぬであろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
誤まれる批評は自らの内芸術で他の外芸術を律するに因(よ)る……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
29.
幸福や恩は、
現状維持や現状からの向上に関連していて、
生命の方向と同じだから忘れやすく、
不幸な恨みの思い出は
現状の改悪の思い出であって、
生命の流れに逆行するから、
忘れられないのでしょう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
ホレたハレたには、理屈も何もないよね。
ただし、その期間は
夫婦にとってきわめて短いですよ。
あとは、技術を持って
（結婚生活を）構築していくわけですね。
建築物と言うか、
ま、蜃気楼だな、
それをつくるような技術でしょうね。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
31.
戦士は敵の目から恥ずかしく思われないか、
敵の目から卑しく思われないかというところに、
自分の対面とモラルのすべてをかけるほかはない。
自己の良心は
敵の中にこそあるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
〈世に、人物とはすくないものだ〉
いざ事をおこそうとおもうとき、
たれしもが思うなげきである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
33.
教育は、
世の青少年すべてを
人間そのものとして、
何の差別も区別もなく尊重して、
青少年の素質と希望を存分に自由に伸ばすため、
世の大人すべてで責任を持つところから出発する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
男はある意味で飾り物。
おみこしの上のヒラヒラだから、
おみこしの土台（＝女）がいいと
ヒラヒラも引き立つ。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
35.
雑務と見えるものを有意義なものにしていく生き方というのも、
現実にはありうる。
あるいは、そこにこそ
人生を成功に導く秘訣があるのかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
36.
学閥の形成は人情の自然であるから、
不幸にして人脈を持たぬ者は、
二倍三倍の努力を重ねつつ、
これもまた生き甲斐のひとつと、
観念してかかればよいのである。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
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