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［ 名言 ］
万人にあてはまる教訓は一つもない。
殺すな、盗むなという原則でさえ
絶対ではないのだ。
［ 出典 ］
山本周五郎［やまもと・しゅうごろう］
（大正〜昭和の小説家、1903〜1967）
『赤ひげ診療譚(たん)』
【 山本周五郎の名言 】
【 Yamamoto Shuugorou 】
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【 山本周五郎の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
人生は教訓に満ちている。
しかし万人にあてはまる教訓は一つもない。
＿＿ Link ＿＿

殺すな、盗むなという原則でさえ絶対ではないのだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
世の中に夫婦が千万組いるとしても、
同じような夫婦ってものは
一(ひ)と組もいない、
千万の夫婦がみんなそれぞれ違うんだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
世界を解読するたび、
我々は自分というファイルを更新している。
解読に「正解」はない。
こうした考え方を通して、
読み手は、
自分が世界とどうかかわったらよいか
についてのレッスンを受けることになる。
……
（→続きはクリック）
（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
3.
きのうまで路傍の存在だった医師も、
こちらが患者になると
神か仏みたいに見えてくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
（手帳のメモをほかのノートに書き写す際）
もとのメモ群がただ雑然と並んでいるのではなく、
通し番号がついていると
参照のとき便利である。
記入した日の日付けも添えておくと
思わぬときに役に立つ。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
友はみな、僕からはなれ、
かなしき眼もて僕を眺める。
友よ、僕と語れ、僕を笑え。
ああ、友はむなしく顏をそむける。
友よ、僕に問え。
僕はなんでも知らせよう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
二度とない人生だから
一匹のこおろぎでも
ふみころさないように
こころしてゆこう
どんなにかよろこぶことだろう……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
7.
都会は一つの、よく機能する巨大な消化器系統である。
それは年々数十万の新鮮な青少年をのみこみ、
その労働力を吸収しつくし、
余分なもの、不消化なものを凝固して排泄する。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
8.
（どうも考えは）
意識という水面上では見えない成熟が
無意識界という水面下において進んでいて、
好機に恵まれると、
外へとび出してくる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
芸術家としての俳優は、
内面と外面とが丁度裏返しになった種類の人間、
まことの露骨な可視的な精神である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
間違っていないと
思いこんだときから
間違いはじめるのが
人知だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
いろいろの流儀のちがった人間が寄合い、
けんかしたり、助け合ったりして
進んで行くところに、
世の中のおもしろさがある。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
生まれ難きなかを人間に生まれてきたんだから、
生まれてきた甲斐があるように、
自分を仕上げて死にたいものである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
13.
種々(しゅじゅ)の自然科学書が教えてくれるのは、
ある主張は
実験によって検証されない限り
仮説に過ぎず、
真実とは言えない、ということだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
職場にあって、
言われたこと以上に多くのことを、
てきぱきとする人がいる。
そのような人はいつも明るく、
誰に対しても親切に応対する。
積極的に仕事を見つけて、
くるくるとよく働き、
全身に喜びがあふれている。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
婦人の地位の向上には、
言葉だけでなく、
それぞれの現場での、
あるいは周囲からの直接の
運動、努力が必要であることを
銘記してほしい。
とくに国会にいる婦人議員の努力が望まれる。
（ 市川房枝 ）
（ Ichikawa Fusae ）
16.
結局、モチベーションというのは、
あと何回それができるかに左右される。
あとわずかしか機会がないことに気づくと、
取り組み方が濃密になります。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
けちな人は、
自分を改める努力さえもけちる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
美学に殉(じゅん)じて自死するというのは、
もしそんな人物がいたとしても、
本当はもっと別の原因が潜んでいて、
ただしそこに乗じる形で
美学的問題が前景化しているだけのように（私には）思えてならない。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
19.
相手の癖が気になる人ほど、
奇妙に自分の癖に無自覚である。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
20.
自由には
危険と冒険と、
そして何よりも大へんなことには
責任が伴う。
であるから、
鎖を外そうとして出しかけた手も
ついまたひっこめてしまうことになる。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
21.
燃える火と凍る水とを
かわるがわるくぐることによって、
一塊の金属が断鉄のヤイバとなるように、
人間の肉体も認識も
そのようにしてきたえられなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
夕べの星があまやかにうるんでまたたくとき、
ほてりとかげりがこもごもに
きみたちの心をいざなうとき、
そこに実ったこよない果実を摘みとって、
あたえられたかぎりのものを享受したと
言いうるようにするがよい
（ シュテファン・ゲオルゲ ）
（ Stefan George ）
23.
サラリーマンの勝負どきは、
上役から質問を出されたとき、
いつでも明確な答えが出せるよう、
常日頃、勉強しておくこと。
その上で、
「おまえ、やれ」といわれたら、
捨て身になってやり抜くことだと思う。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
蟻(あり)の如(ごと)く働き、
蜘蛛(くも)の如く忍耐せよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
裏切者は、人間的すぎる。
悲しいほど、人間的なんだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
26.
私情あるがゆえに　私利をもとむ
私情あるがゆえに　人をねたむ
私情あるがゆえに　公明正大を欠く
私情をころして　大義に生きよ
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
可哀そうにと思うあまり
ついあまやかしたくなる。
しかしそれは子に対する愛にはならず
寧(むし)ろ自分の感情に負けるだけなのだ。
子供はそれほどには思わないものを、
親が自分で自分をあまやかすに過ぎない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
意味というものは
こちらが読み取るものだ
ねうちというものは
こちらが発見するものだ
すばらしいものの中にいても
意味が読みとれず
ねうちが発見できないなら
瓦礫(がれき)の中にいるようなものだ
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
29.
教師は、
生徒の友達であることに
あまんじてはならない。
なによりも、
（生徒の）尊敬に値するひとになるべきである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
空の青さをしみじみと見つめながら
私は思った。
空の色と不調和な色があるだろうか。
山も、建物も、木も、花も、人間も、電柱も、雀も、カラスも、
なんと空の色に調和して美しいことだろう。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
人間にいちばん大切なのは
逆境に立ったときだ、
借銭などでいちじを凌(しの)ぐ癖がついたら、
とうてい逆境からぬけ出ることはできない、
どんなに苦しくとも、
自分の力できりぬけてこそ
立直れるものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
写真家は自分の内部に目を向けない。
写真家の目は、
常に自分のまわりにひろがる外に注がれている。
カメラの機能が習い性となったというよりは、
もともと内省、反省、自己批判といったものには弱い人間である。
……
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（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
33.
見通しの有無、
見通しに対する確信の強弱で、
同じ道を歩くにも
昼と夜ほどにちがう。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
見渡すとユダのこころをみんな持ち
（ 麻生路郎 ）
（ Asou Jirou ）
35.
一等癪(しゃく)にさわる批評は
無批評という批評だ。
無視されるよりは
悪口雑言の方が良い。
歯ごたえがあって
はるかに良い。
……
（→続きはクリック）
（ 岡本喜八 ）
（ Okamoto Kihachi ）
36.
長く友情をわかち合いたい人とは、
交際が深くなりすぎないように
気をつけている。
知り合うことは必要だが、
知りすぎてはいけないと知ったから。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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