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［ 名言 ］
ある人類学者たちが現代人たちに
「ホモ・サピエンス＝賢人」なんていう学名を与えたから、
人間どもは思い上がって腐って
堕落しはじめたのではないか。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅤ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
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［ 全文・続き ］
〈続き〉
正直に
「未だ物ごとをろくに知らぬ生き物」と名付ければ、
もっと品がよくて楽しい生き方を作っているのではないか。
［ ランダム名言 ］
1.
作品から思想許(ばか)りを血眼になってあさっている態の評論は、
見た眼がどんなに痛烈にみえようが、
所詮(しょせん)お上品な仕事だ。
作者の臭いとこにも痛いとこにも触れはしない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
パニック時の特効薬は笑いなんです。
危機管理を専門にしている連中は、
洋の東西を問わずブラックユーモリストですよ。
とんでもないときに、みんなを笑わせる。
（ 佐々淳行 ）
（ Sasa Atsuyuki ）
3.
子どものころ、
ひとり夜道に用たしに出かけて、
遠くに提灯のあかり一つを見たときの喜びは、
たとえようがなかった。
だれかはわからないが、
だれかがもう一人
おなじ暗闇の中を歩いている
と知っただけで、足どりが軽くなった。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
誤っておこったこと、失敗したことは、
常識を超越しているためにクリエイティヴであるのだ
と考えられる。
失敗、誤り多き人生は
新しいものを生み出すのに適している
と評価することができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
かりに「社会」が
完全に他者を「理解」してしまう人ばかりで
成り立っているとしたら、
もうその社会は存在しえないだろう。
「こころ」がすべて透明だったら、
「社会」はけっして成立しない。
……
（→続きはクリック）
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
6.
順序さえ踏んで行けば、
世の中のおおよそのことは、
やり遂げられる。
走ったり飛び越そうとしたりするから、
失敗するのだ。
水たまりだって、
歩いて渡れば、まちがいはない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
詩、つねに現実に対する不満の心が
その背骨となっている。
しかしそれだけなら
街の放浪者と同じことだ。
より美しい世界の創造、
それが人間が詩をかく本当の意味だ。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
8.
主義・信条を率直に表明できる
「個を尊重する社会」を
目指した私たちは、
いつの間にか、
それぞれの人たちを不透明な膜で仕切った
「人それぞれの社会」を
つくりあげてしまいました。
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
9.
“本当の自分”を見せるのが怖くなかったら、
私は自然に道化者になっていただろう。
（だが現実には）
ユーモラスな受け答えが頭にひらめいたとしても、
私の頭の中身を知ったら人はどう思うだろうと心配になり、
その答えを押し殺してしまうのだ。
（ ヒュー・プレイサー ）
（ Hugh Prather ）
10.
人間には
自分の自由と不自由とを
自覚し分別(ふんべつ)し煩悩(はんのう)する自由がある。
これは他のいかなる存在にも見られぬところである。
……
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（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
11.
（物事の）公式は過去の現実から導き出されたもので、
現実はその公式を逃れて
前へと発展する。
それによって新しい時代が生じてくるのです。
だから公式は、
いつも現実の後ろから追いかけてきます。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
12.
いつの時代、どこの国でも、
（書評という）関守(せきもり)が
歴史から見てたいてい失敗をしている。
通してはならぬものを
どうぞと通過させる反面、
通さなくてはならぬものに
いろいろ難癖をつけて
通行をはばんだりする。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
格式は詐欺師(かたり)の外出着(よそいき)である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
14.
凡庸な人物が友を持ち得ないのは、
次元の低いケチな嫉妬心の故(ゆえ)である。
相手に畏敬(いけい)の念を素直に持たぬ限り、
友を得る方法は見出せぬであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
15.
おいしい食事を
おいしいと感じなくなったら、
まずいものを食べても
まずいと感じなくなったら、
人間もおしまいだな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
〈長い目で見ていると、
人間のやることには付けがまわってくるものだな〉と、
おもわざるを得ない。
よきにつけ、悪しきにつけ、
「かならず、伏線は生きてくる……」ようにおもわれる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
17.
最大の復讐は
その人を覚えている人を根絶することだ、
とH・アーレントは言った。
だが、ひょっとすると、
それは最大の救済になるかもしれない。
ただその人を覚えているということが、
最大の復讐である場合がありうるだろう。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
18.
可視的なものに、
余りにも私たちはふりまわされて生きている。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
ある意味で、
歴史研究の解答は、
つねに相対的なもの
という宿命をもっている。
それゆえに、
より深く、より鋭く、
あるいはより今日的に
歴史をとらえるためには、
問題の立て方や視角が
とくに重んぜられねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ 永原慶二 ）
（ Nagahara Keiji ）
20.
夫の声も話し方も、後姿も、世界一、
スリッパの脱ぎすてた形も、
夫が脱ぎすてた形なら世界一、
そう思いつづけて一生を終りたいと思うわ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
自分の中に記録すること、
機会に恵まれればそれを伝えること、
それが生物の個体としての
自然な本能なのだろう。
結果的に無駄になったとしても、
それは個体のあずかり知らぬ領域のことだ。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
22.
トビラを開かなければ、
一生にひびくはずのことが
ひびかないで終わるかも知れない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
犬が虚を吠えれば
万犬がそれに応じ、
一つの既成事実ができてしまうと、
いつとはなしにそうなってしまうのが
支配の呪縛です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
一等癪(しゃく)にさわる批評は
無批評という批評だ。
無視されるよりは
悪口雑言の方が良い。
歯ごたえがあって
はるかに良い。
……
（→続きはクリック）
（ 岡本喜八 ）
（ Okamoto Kihachi ）
25.
人生は、
どこに逃避しても、
きびしい現実に突きあたる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
何かやってうまくいかなかったら
いい加減（＝程よい加減）で
それをひとまずお預けにする。
そしておもしろそうなことを何かやってみる。
その間に、
はじめやっていたことが
路傍の花のように（脳裏にくっきりと）見えてくる。
いいかえると、セレンディピティ（＝思いがけない発見）をおこしやすい……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
「伝統は永遠のファッション」ですって？
とんでもない。
ファッションになれなくて、
ならないものが、
伝統を形成していく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
似合っても似合わなくても、
流行には従うべきなのであります。
それはあなたの最上の隠れ蓑(みの)であって、
思想をよく隠すのは流行の衣裳だけだ
と云(い)ってもよろしい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
29.
あらゆるものをしっかりと見るのは間違いだと
わたしは真剣に思っている。
それは消耗でしかない。
……
（→続きはクリック）
（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
30.
子供たちは、
愛には敏感なのですよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
遺言状に子どものための訓言をくどくどと書く親は、
心臓のとまるより前に死んでいたのである。
真に子どもに教えたいなら、
生きているうちに
自分の生き方で教えておくはずだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
私のゆく道は万人のこない道だけれど
自分によくにた宿命を負つた人の来る道だ
耐へ忍んだ悲しみに
いつも満眼の心持を
あふれ輝やかす人人(ひとびと)だ……
（→続きはクリック）
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
33.
どうにも動きようがなくなった時でさえ、人生は、常に新しい資本と材料を我々に与えてくれます。
人生の元帳には、凍結資産などはありません。
（ ヘンリー・ミラー ）
（ Henry Miller ）
34.
憎しみの感情でものを見ては、
どうも物事の正しい把握はできにくいのではないか
という気がする。
そして、
事態を好転させることも、
できにくくなってしまうのではないか、
という気がする。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
35.
おもしろいことは、
正しいことより、生命力がつよい。
正しいことは、
やがて忘れられる。
しかも、急速に忘れられる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
36.
「大人」など存在しない。
大人と見えるものは、
かつての迷い子が
行き迷い生き迷い、
とんでもなくまちがった道を辿(たど)って
その先の砂の中の村に辿り着いた、
そのなれの果てなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
【 小林陽太郎 】
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【 伊東光晴 】
【 アルフレート・ヴェーゲナー 】
【 太田道灌 】
【 沢木耕太郎 】
【 柴田元幸 】
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【 藤沼昇 】
【 白川静 】
【 杉原千畝 】
【 河井継之助 】
【 アレクサンダー・チェイス 】
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【 関志雄 】
【 デヴィッド・バーン 】
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【 ヨーハン・ゴットフリート・ゾイメ 】
【 山本猛夫 】
【 東郷平八郎 】
【 西山松之助 】
【 自分の演じるドラマから解放される 】
【 足の不具合 】
【 けがれがない 】
【 懐かしい人 】
【 本当の堪忍 】
【 恋愛が終わる 】
【 意欲を持ち続ける 】
【 自分で会社を起こさない 】
【 議論で相手を怒らせない 】
【 自分の災難 】
【 人生に光がさす 】
【 骨の折れる仕事 】
【 濃密な人生 】
【 同じ結果 】
【 理解する（という）こと 】
【 （自分の）愛する女 】
【 平和に暮らす 】
【 誘惑したがる 】
【 口から伝わる 】
【 人類という種の存続 】
【 二流以下の作品 】
【 追う人から逃げる 】
【 あっという間に時間が過ぎる 】
【 みんなで相談 】
【 得にならない 】
【 悲しみを激しくする 】
【 法外な侵害 】
【 会話を交わす 】
【 世の中のために働く 】
【 愛する－愛される 】
【 欲情の怠惰 】
【 ３０歳になる 】
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