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ある意味で、
歴史研究の解答は、 つねに相対的なもの という宿命をもっている。 それゆえに、 より深く、より鋭く、 あるいはより今日的に 歴史をとらえるためには、 問題の立て方や視角が とくに重んぜられねばならない。 永原慶二[ながはら・けいじ]
(歴史学者、1922〜2004) 『歴史学叙説』
〈全文〉
歴史観とか歴史像という言葉自体が示すように、 歴史は、 それを見るものの意識・思想によって、 発見されたり注目される素材的史実が異なるから、 同じ対象についても 何をとらえ、何を描くかについては、 見方によって大きな差異がある。 __ Link __ 「戦国時代」とか「明治維新」といった 歴史上の時代や事件を例にとってみれば明らかなように、 その歴史像はすこぶる多様でありうるのである。 しかも 一つを真理、他を虚妄とするわけにはゆかない。 __ Link __ ある意味で、 歴史研究の解答は、 つねに相対的なもの という宿命をもっている。 それゆえに、 より深く、より鋭く、 あるいはより今日的に 歴史をとらえるためには、 問題の立て方や視角が とくに重んぜられねばならない。 __ Link __ せんじつめれば どの学問分野でもそうであろうが、 歴史学ではとくに この点が重視されなければならないのである。
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