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［ 名言 ］
最上の男よりも悪い夫は、ほかにいない。
［ 出典 ］
シェイクスピア
［ウィリアム・シェイクスピア］
（16〜17世紀イギリスの劇作家・詩人、1564〜1616）
『アントニオとクレオパトラ』
【 ウィリアム・シェイクスピアの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
成功するビジネスは「この指とまれ」
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
2.
成功とは言葉だけのものではありません。
具体的に成功した生活として表れなければなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3.
自由も生活も、日毎(ひごと)にこれを闘い取ってこそ、これを享受するに価(あたい)する人間といえるのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
信仰は山をも動かすべし。
（ 『聖書』 ）
5.
自分はこの目の前に立っている犯罪者とまったく同じような罪人である。
いや、自分こそ、この目の前に立っている人間の犯罪に対し、誰よりも先に重い罪があるのだと、みずから認識しないかぎり、この地上には犯罪者を裁くことのできる者は存在しない
（→続きはクリック）
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
6.
死者のためにそっと泣け。
憩いを見いだしたのだ。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
7.
爽やかにありて処さねばならぬこと
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
8.
「これはまだ子供たちには難しいかな？」と、
大人たちが先回りして心配してしまうような文芸作品が、
多くの子供たちの心をとらえ、魅了する
ということもあります。
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
9.
人は人によりてのみ人となり得べし。
人より教育の結果を取り除けば無とならん。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
10.
富める者が自分のために戦争をする時、死ぬのは貧しき者の方なのだ。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
11.
道元禅師のことばに、
松も時なり、竹も時なり
というのがあります。

松は松の時間を生きる、竹は竹の時間を生きる
山口さんは山口さんの時を生き、
田中さんは田中さんの時を生きるということです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
12.
人間を鍛えていく土台は、
一体どういうものかというに、
私はそれは「下坐行(げざぎょう)」というものではないかと思うのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
自由時間の質、リズム、内容など──
自由時間が労働という強制のあとの残余の時間であろうと、
それとも「自律的」時間であろうと──
こうしたことはすべて、
個人、社会階層、階級に伴う差異表示記号となっている。
（ ジャン・ボードリヤール ）
（ Jean Baudrillard ）
14.
余生、と言うと、
世に何事かを成し、
名を遂げた後の、余りの生、
の認識が一般ですが、
それは、経済偏重による視点です。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
15.
誰が正しくて誰が間違っている、
誰が誰より優れている
などと考えるな。
賛成も反対もするな。
（ ブルース・リー ）
（ Bruce Lee ）
16.
もはや、いかなる権威にも倚(よ)りかかりたくない。
ながく生きて、心底学んだのはそれぐらい。
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
17.
この地が我らの家ならば、全ての者が家族たれ。
（ ゲーム『ワールドネバーランド2〜プルト共和国物語〜』 ）
18.
朝寝坊する者は、
一日駆けずり回っても、
夜になって仕事に追いつかれてしまう。
怠惰の足はとても遅いから、
貧乏にすぐ追いつかれる。
仕事に追い立てられるのではなく、
仕事をこちらから追いたてよう。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
19.
暴力が障害物を速やかに一掃してしまうことはある。
しかし、暴力そのものが創造的であると証明されたことは一度もない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
20.
人の中心は「情」であって、情の根底は「人の心の悲しみを自分のからだの痛みのごとく感じる心」すなわち観音大悲の心である。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
21.
子供というものは、幼いときは母親をしゃぶり、大きくなれば父親をしゃぶる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
22.
多くのトップリーダーは
意思決定を下す際、
論理的思考力とともに、
直感力を駆使しています。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
23.
節制は吉だが、
ケチは大凶である。
従って人をもてなす時は、
自分の節制に関わりなく、
盛大にもてなすこと。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
24.
凡(およ)そ真の思想とは本能に酷似している。
これを感得する時は驚く程鮮明だが、
これを説明しようと思えば忽(たちま)ち無闇な（＝度を超した）迷宮と変ずるものではあるまいかと。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
わたしはかねがね、女と少年は同じような種族だと思っている。
そこから二股に分かれて、女は女になるだけであるが、少年は男になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
生命(いのち)だけは、終わる時、捨てる時が最も難しい。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
27.
心配またよし。
心配や憂いは
新しくものを考え出す一つの転機。
正々堂々とこれに取り組み
知恵をしぼれば、
必ず思いもかけぬ新しいものが生み出されてくる。
新たな道が開けてくる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
28.
隠匿を為す者と雖(いえど)も天忽(たちま)ち之(これ)を知る。
（ 服部誠一 ）
29.
つねに自然を手本にして、泡立ち沸きかえる混沌の中から、新たな美を見つけ出そうという姿勢がなければ、人間のつくり出す美などは、たちまち種切れになってしまうのではなかろうか、と私は思う。
（ 澁澤龍彦 ）
（ Shibusawa Tatsuhiko ）
30.
真の信仰とは、
何曜日に精進ものを食べ、
何曜日に教会へ行って、どんな祈りを捧げるか、
ということを知ることでなく、
常にすべての人を愛して、
正しい生活を営み、
常に自分にしてもらいたいと思うことを隣人にしてやることである。
ここ
（→続きはクリック）
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
31.
組織の成員は等しく大事であり、どれひとつとして大事でない仕事はありません。
（ ）
32.
この世でいちばん難しいのは、いちばん簡単なこと。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
水の光り。
日の光り。
やわらかな風。
葉のしたたり。
おおきな木。
花の色。
草の色。
土の色。
鳥の影。
雲の影。
ふだんはいそがしさのなかに忘れてしまっている「何か」が、
それらのあいだにあるとおもう。
いつもは忘れている「何か」、
それが何か思
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
この世の中で成功するには、力ずくでも、死ぬまで剣を腕より離さないことだ。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
35.
あなたが世の中の人みんなに支払わなければならないのは、金銭ではありません。
それは愛です。
そしてその愛は他人の人生を祝福するものですが、そのことが自分自身を愛することになってくるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
茂るさへ淋しきものを枯葎(かれむぐら)
（ 魚貫 ）
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