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［ 名言 ］
個人は質素に、社会は豊かに。
［ 出典 ］
土光敏夫［どこう・としお］
（昭和の実業家、第4代経団連会長・石川島播磨重工業元社長、1896〜1988）
土光氏の母の教え
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〈全文〉
私は「個人は質素に、社会は豊かに」という母の教えを忠実に守り、これこそが行革の基本理念であると信じて、微力をささげてまいりました。
※勲一等旭日桐花大綬章を授かった時の言葉
［ ランダム名言 ］
1.
子どもが老いた親に孝行する、という考え方はまちがっている。
精神的、肉体的に健康を保たせるには、ほったらかしにしておいて、生き甲斐のあることを続けさせることだ。
（ 中村武志 ）
（ Nakamura Takeshi ）
2.
優秀な人間は環境に不満を言わない。
「なぜこんなんだ？」
「なぜこんなこと起きるんだ？」
と言っても仕方がない。
起きている中で、
「じゃあ自分はどうする？」って考える。
（ 林修 ）
（ Hayashi Osamu ）
3.
言葉というものは全体的なものじゃないとわたしは考えています。
言葉というのは世界の半分なんですね。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
女は敏感を第一の美徳とする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
まづ扇使ふことより落著きぬ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
6.
（試練が降りかかってきても）
けっして腐らないこと。
自分ができることをやり続けること。
それをできる人が、
試練を乗り越え、
チャンスをつかむ。
（ 三浦雄一郎 ）
（ Miura Yuuichirou ）
7.
本来あるもの（＝自然的な傾向）なら、
放っておいても生長するから大丈夫です。
もし日本を豊かにしようとするなら、
欠如している、あるいは不足している面を
強調しなければいけない。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
8.
私たちの世界を深みのある豊かなものにするためには、時間をかけて悩み、苦しみ、答えを出そうともがき苦しむことも必要なのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
9.
都会生活の自由さは、
人と人との間に、
何の煩瑣(はんさ)な交渉もなく、
その上にまた人人が、
都会を背景にするところの、
楽しい群集を形づくつて居ることである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
10.
垣間より隣あやかる牡丹(ぼたん)かな
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
11.
科学や芸術は一種の贅沢にすぎない。
虚偽の装飾にすぎない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
12.
夫と妻は、その生涯に於(お)いて、幾度も結婚をし直さなければならぬ。
お互いが、相手の真価を発見して行くためにも、次々の危機に打ち勝って、別離せずに結婚をし直し、進まなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
おちこち、という言葉が昔はあった。
遠いは「おち」、近いは「こち」。
だから、おちかたの人というのは、遠いところの人。
おちかたの人を、なかなか会いたくても会えない人として想った。
想う心が相手を美しい人にしていた。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
14.
寝際の気持ち（で望ましいの）は、神様や仏様になったような清らかな気持ちになることです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
15.
熊に追われている時は）熊より速く走る必要はないが、ただ隣のヤツよりは速く走れ。
（ 欧米の古いことわざ ）
16.
挿木(さしき)する明日へのこころ淡くして
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
17.
男が怒っている時は、怒りがおさまるまで待て。
ガスを持って火に近づくな。
（ リサ・ミッケンバーグ ）
18.
民主主義における
選挙民の投票の第一義的な機能は、
政府を作り出すことにある。
政府を作り出すということは、
実際には統率者たるべき人を決定することに等しいと言えよう。
（ ヨーゼフ・シュンペーター ）
（ Joseph Schumpeter ）
19.
壁にぶつからないようにするためには、じっとして動かずにいるか、山奥に逃げ込んで世捨て人になるしかない。
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
20.
犠牲行為によって計画される道徳は、半野蛮的階級の道徳である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
21.
人間は善悪が明確に区別できる世界を願う。
というのも、
理解する前に判断したいという
御しがたい生得の欲望が心にあるからだ。
この欲望の上に諸々の宗教やイデオロギーが基づいている。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
22.
ネットにつながるとは、単に端末や情報につながることではない。
人とつながることでもある。
そして、それこそがネットにつながる本当の目的なのかもしれない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
23.
自らを助けない者にはチャンスは巡ってこない。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
24.
私は、経営者には、２つしか仕事がないと思っています。
一番大事なのは教育すること。
経営者は全員、教育の担当であり、人事の担当でないとダメ。
それが一番大事です。
もう１つが利益責任。
利益がなければ誰も幸福になれません（→続きはクリック）
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
25.
批評家の大部分は、
よい機会に恵まれず、
絶望しそうになったときに、
墓場（＝書斎）の守衛という
静かでささやかな職をみつけた人間である。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
26.
専門性の進化と、
異分野との接触のバランスを実現しなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
27.
今はあなたが勝つ。
でも、簡単には勝たせない。
（ 山本鈴美香 ）
28.
（一度逃げた）俺は自分に借りがあるんだ。
（ 映画『荒野の七人』 ）
29.
生きるって、心を「清く、強く、深く、広く」することじゃないかしら。
（ 芹洋子 ）
（ Seri Youko ）
30.
分別と忍耐力に支えられた炎のごとき情熱を持つ人は、一番成功者になれる資格がある。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
31.
祈りはまさに宗教の魂であり、精髄である。
だから祈りは人生の核心である。
宗教心を持たずしては、何人(なんぴと)も生きられないからだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
32.
親が子に寄せる愛も、ときには親自身の孤独とエゴイズムから生まれる私有欲であり、子にとって重荷である場合もあるのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
33.
悲しみというものは単騎(たんき)では来ない。
必ず隊伍(たいご)を組んでやって来る。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
34.
勇者は一人ある時に最も強し。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
35.
受験勉強は機械的にやるべきです。
「受かるかどうか」
「ライバルはどこまで進んでいるか」
といったことを考えるのはまったく無駄なことです。
そういう観念は悪いほうへ肥大していくからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
朝霧の濃きにはじまるたのしさや
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
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