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[ 名言 ]
子供たちは、
愛には敏感なのですよ。
[ 出典 ]
三浦綾子[みうら・あやこ]
(昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999)
『続氷点』
【
三浦綾子の名言
】
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Miura Ayako
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1.
去年咲いた花が
今年咲くのではない
今年咲いた花が
また来年咲くのではない
この花は
今しか咲くことができないのである
だから
いのちがけで 咲いているのである
力いっぱい 咲いているのである
こんなに つつましく
真剣に咲いているのである
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
2.
つまらないものを大事にすると、
大事なものをそまつにする。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
3.
人には誰しも、
それを見つけるとつい、立ち止まって
見つめてしまうものがある。
……
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(
神野紗希
)
(
Kouno Saki
)
4.
怒りっぽいことが何よりいけないのです。
……
(→続きはクリック)
(
中里恒子
)
(
Nakazato Tsuneko
)
5.
目の前の一年をフルに生きる。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
6.
どうやら人は、
自分に注がれてこなかった言葉を
他人に注ぐことはできないらしい。
……
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(
荒井裕樹
)
(
Arai Yuuki
)
7.
政治とか社会運動とか
大仰(おおぎょう)な言葉を持ち出さなくとも、
(社会で今)何が起こっているかをよく見て、
どうしたいかを表現すること、
それが民主主義という大きな城を作り支えてゆく基盤なのです。
……
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(
本田由紀
)
(
Honda Yuki
)
8.
愛情というものは
独占欲や固着と結び付くのであって、
きわめて個人的なものでしかありえないはずである。
だからこそわざわざ
「博愛」という語があって
愛情と、あるいは恋愛、情欲、情愛と──
エロスとアガペとを
区別しているのだ。
……
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(
栗本薫〔中島梓〕
)
(
Kurimoto Kaoru
)
9.
人望は、
それを支えている人たちが
己れを虚(むな)しくして、
相手を英雄視するから成り立つ。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
10.
一匹の蜘蛛にも
蜘蛛を支える無数の網の目のあるごとく、
一人の人間の存在にも、一つの行為にも、
久しい由来というものがある。
その糸をたぐり、調べ訊問(じんもん)し、
そして裁いてみよ。
何がでてくるか、
目をそらさずに見つめてみよ。
(
高橋和巳
)
(
Takahashi Kazumi
)
11.
(日本では女は)
時には二十代であっても
オバサン呼ばわりされ、
五十代でも「ああ、あのババアか」と言われたりする。
言われた本人たちには
オバサン意識もなく、
ババア意識もないのに、
他者が勝手に女の立ち位置を決める。
……
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(
内館牧子
)
(
Uchidate Makiko
)
12.
誰の人生であっても、
人生とは「冒険」である。
私たちは日々、
新しい自分の可能性を発見するために、
コロンブスのように冒険するのである。
じっとしていたのでは、
新しい自分は見つからない。
(
植西聰
)
(
Uenishi Akira
)
13.
我々は、
他人の心にある「物語の胚珠(はいしゅ)」へ
働きかけずにはいられない生き物なのである。
……
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(
春日武彦
)
(
Kasuga Takehiko
)
14.
○は大きく
×は小さく
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
15.
肉親というものは、
意外に冷酷な思いを、
身内の者に対して抱くものではないだろうか。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
16.
民衆や機関が侵略者や独裁者に協力しなくなれば、
どんな統治者であっても
依存している力の源が
枯れていき、時には断たれる。
そうした源を失うと、
統治者の力は弱体化し、ついには消滅するのだ。
……
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(
ジーン・シャープ
)
(
Gene Sharp
)
17.
あくの強い人間ほど、
(付き合って)早く飽きがくるのかも知れない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
18.
肉体は歳をとっても、
情熱は歳をとらない。
(
尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕
)
(
Ozaki Masashi
)
19.
他者に対して
潔癖すぎる要求をもち出すとき、
自身がたいてい不潔である、
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
20.
「変化するもの」を捉えるには
「変(かわ)らざる本質」を想定してみなければならない。
……
(→続きはクリック)
(
佐藤康邦
)
(
Satou Yasukuni
)
21.
人間と社会の観察のみごとさ、あざやかさに
思わず膝を打つ、
そこに読書の楽しみがきわまる。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
22.
宗教的信念は
確実に伝染病のように広まり、
さらにはっきりと代々伝わっていって
長期的な伝統をつくり上げ、
そこだけ合理性を欠く
文化的飛び地(エンクレーブ)を促す。
……
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(
リチャード・ドーキンス
)
(
Richard Dawkins
)
23.
日本の文化的伝統にたいする無関心と忘却とは、
私たち現代人の文化的創造活動を
根のないものにしてしまう。
歴史を媒介としない、空虚な創造というものは
ありえないからである。
……
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(
家永三郎
)
(
Ienaga Saburou
)
24.
(現代においても)あわただしく生きる理由はない。
時間そのものが変わったはずもなく、
その時間の中に生きる人間が変質した。
空白は埋めつくし、
少しでも余分なことは省略して
次なる行動に移る。
(
浅田次郎
)
(
Asada Jirou
)
25.
主婦、ことに母親が
真に精神的に独立の人格になりにくいのは、
いつも家族の者と密着しすぎているからではないか。
……
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(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
26.
インサイダーの表現は
正確であるかもしれないが、
“話”のもっている“おもしろさ”に欠けることが多い。
時がたつにつれて、
本人のことばは忘れられて、
それを伝える第三者、アウトサイダーの表現が残ることになる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
27.
失われた命は取り戻せない。
その真理こそが、我々に生きる意味と価値を教えてくれる。
(
【漫画・アニメ『鋼の錬金術師』
)
(
Hagane Renkinjutsushi
)
28.
ヒトは反省のみに生くるにあらず。
やっぱり
褒められたり、祝福されたりしなきゃ、
つらい世のなかを渡ってゆくことはできない。
これは、人生の真理です。
(
氷室冴子
)
(
Himuro Saeko
)
29.
表現することは、
掘ることである。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
30.
見えていれば結構だし、見えていなくても結構だ。
(
レイ・チャールズ
)
(
Ray Charles
)
31.
考えてみると、わたしたちは、
何もかもお見通しの神の前に立ったら、
人にほめられるなんて、
恥ずかしくてならないはずなのだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
32.
青年は指導者を求めるな。
友をこそ求めよ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
33.
不安において世界が揺らいだときに、
死という個別化の可能性が顔をのぞかせる。
……
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(
村上靖彦
)
(
Murakami Yasuhiko
)
34.
日曜日の夕方というのは、
どうしてこんなにいつも心ぼそいのだろう。
(
川上弘美
)
(
Kawakami Hiromi
)
35.
ひとは須(すべから)くこうあるべしなどと、
飛躍した理想を押しつけてはならぬ。
人間社会の実状に即さない規則づくりは、
人を歪めて世を暗くする。
……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
36.
自分の記憶ぐらい
自分本位に都合よくまげて覚えこんでいるものはなく、
自分の行動と心理くらい、
麻のように乱れこんがらがっているものはなく、
自分の心の奥くらい、
固い殻でしっかりかくし秘めているものはないのです。
(
瀬戸内寂聴
)
(
Setouchi Jakuchou
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巧みにだまされる
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苦しんで考えたこと
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富士山を見る旅
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百点
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隣家の嫁をほめる
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複雑な方法
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物理学
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問題が生じた時
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人類による軽信
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犬が弾む
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人助けに没頭
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よく(上手に)書く
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