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［ 名言 ］
あくの強い人間ほど、
（付き合って）早く飽きがくるのかも知れない。
［ 出典 ］
城山三郎［しろやま・さぶろう］
（昭和の小説家、経済小説の開拓者、1927～2007）
『打出小槌町一番地』
【 城山三郎の名言 】
【 Shiroyama Saburou 】
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［ 意味 ］
アクの強い人間は、発言や行動が大胆・奇抜だから、付き合って飽きがこないように思われるかもしれないが、実はその逆である。
むしろ、アクのない人間のほうが、付き合って飽きがこない。
白米の御飯は毎日食べても全く飽きがこない。
だが味付きの御飯は、最初のうちは美味しくても、毎日同じものを食べ続けていると、そのうち飽きてくるのと、まったく一緒である。
［ 補足 ］
※「（付き合って）」は七瀬音弥による補足
［ 関連キーワード ］
【 アクの強い人 】
【 付き合う 】
【 早く飽きる 】
【 城山三郎の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 飽きる 》
《 交際・付き合う 》
《 人間関係全般 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
（思考を整理するには）
忘れ上手になって、どんどん忘れる。
自然忘却の何倍ものテンポで忘れることができれば、
歴史が三十年、五十年かかる古典化という整理を
五年か十年でできるようになる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
ぼくは完全に水平系の作家なのよ。
横になってないとなにも考えられない、
ベッドとか、カウチに伸びてるとかしてないと。
……
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（ トルーマン・カポーティ ）
（ Truman Capote ）
3.
無限の選択肢は選択肢ではない。
……
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（ デヴィッド・バーン ）
（ David Byrne ）
4.
素人が（授業を）やりますと、
「人にすすめられた」「押しつけられた」という感じを
（子どもに）与えてしまいがちですが、
本当の教師なら、
ぐんと引っ張っても
子どもはそんな気がしないで、
自分から発したもののように感じるのです。
そこが腕前です。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
5.
近世大阪の町人がよく使った言葉として
伝えられるもののひとつに、
「見てござる」という自戒の表現がある。
人の世（＝世間の眼）を畏(おそ)れる気持ちが、
人生態度を清らかにする。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
6.
（年をとったら）
自分（の未来）ではなく
これから育っていく幼い生命が、
未来の場でどのように守られ、
いかに成長していくかに
気を配らねばなるまい。
……
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（ 黒井千次 ）
（ Kuroi Senji ）
7.
受苦的であることこそ
精神の条件である。
自発的にそれが生じるのではない、
あくまでもそれは受苦的に現れる。
……
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（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
8.
賢者には悲劇など存在しない。
彼らがいる周囲でも悲劇は起きなくなる。
（ モーリス・メーテルリンク ）
（ Maurice Maeterlinck ）
9.
実質的には、同じことでも、
損失を強調するような言い方をされると、
損失を大きく嫌ったり、
リスクを取ってしまう。
損の確定を嫌い、
現状維持の可能性をねらって
ギャンブルをしてしまうというのは、
よくあることだ。
……
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（ 大竹文雄 ）
（ Ootake Fumio ）
10.
ひょんなことで偶然に出会った人が、
結果的には自分の人生を左右することになる場合もある。
が、お決まりのコースを順風満帆に進んでいては、
こういうめぐりあわせに会うケースは少ない。
……
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（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
11.
明日できることは今日やるな。
大量の仕事を時間差で個別に撃破し、
後に回せるものは極限まで後に回す。
（ 西村博之 ）
12.
煽情的な文章の持つ効果は、
それが中途半端な正義感を代表している時には、
奴を殺せという最終的解決に
人をけしかけることによって、
日常生活における個々人の鬱積した憤怒の情念に
形を与える役割を果たすことにある。
……
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（ 山口昌男 ）
（ Yamaguchi Masao ）
13.
世間は誰一人として君の成功を邪魔したりせんよ。
やれないというのは、外部の事情というよりも、自分自身に原因があるものなんや。
外部のせいではない、理由は自分にあるんだということを、常に心しておく必要があるな。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
14.
すべて理にかなっていてスムーズに動く。
規則的で反復性があって
合理的に社会がいとなまれる場合、
歴史というものは生じない。
……
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（ 巖谷國士 ）
（ Iwaya Kunio ）
15.
ミクロとマクロの視点が一人の人間の中に同時に存在してこそ、より正確でより豊かな世界観を抱くことが可能になるはずだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
16.
愛は、
それが起きるのを阻(はば)むことができず、
それが起きろと無理強いすることもできない。
……
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（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
17.
平面思考で理解できる日本の小説を読むより、
意味のわからない外国の作品を読んだほうが
面白く感じられます。
それは、第四人称の立場から
自分なりの解釈ができるからです。
つまり、読む作業を通じて
大きな自己表現ができる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
新婚が蜂蜜だとすると、
結婚十年は淡々としてプレン・ソーダの如(ごと)し──
といいたいところだけれど、
果してどうであろうか。
冷たくて、値段の安いところが似ているなんて、
あんまり失礼だ。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
19.
年をとるとはこういうことなんだと、
自分の身体的な老いを発見するというのは、
人間の頭のなかが永遠に若くて、
「若くない肉体」というのがよくわからないからでしょう。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
20.
人間というものは
一方から好かれれば、
一方から憎まれる、
好評と悪評は必ず付いてまわるものだ、
あらゆる人間に好かれ、
少しも悪評がないというのは、
そいつが奸譎(かんけつ)で狡猾だという証拠のようなものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
（企業が）ライバルに勝つことだけに血眼(ちまなこ)になると、
戦略は相手の出方次第でくるくる変わることになる。
（まず）考えるべきは、
「ライバルに勝つ」ことではなく
「顧客ニーズ」である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
22.
（集団の）秩序は
差異の体系のうえに組みたてられている。
……
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（ 赤坂憲雄 ）
（ Akasaka Norio ）
23.
見事な、先見性を持った事業展開というものは、
その存立基盤と、自己の着眼点について
美しい、自然な響きを持った
一連の文章にまとめられる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
24.
こうありたいという、全員が認めたビジョンがない組織とは、目的地のない旅行者のようなものである。
どこまで進んだのか、知るすべがない。
（ ラッセル・L・エイコフ ）
（ Russell L. Ackoff ）
25.
本を読んだ記憶というものは、
内容のほかにも
その本の紙質や活字の形、装丁、
本を読んでいた自分の前にどんな形の電気スタンドがあったか
ということまで
いっしょくたになったものである。
（ 野呂邦暢 ）
（ Noro Kuninobu ）
26.
余生、と言うと、
世に何事かを成し、
名を遂げた後の、余りの生、
の認識が一般ですが、
それは、経済偏重による視点です。
……
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（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
27.
我々各人は、いうまでもなく
ある自治体やある県に所属してはいるものの、
我々をそこにつなぎとめておく諸紐帯(ちゅうたい)は、
日ごとにもろくなり、ゆるくなってきている。
（ エミール・デュルケーム ）
（ Emile Durkheim ）
28.
自慢したいと思うエネルギーを密閉すれば、
おのずから精神力は充実、高揚して
新しいことに立ち向かう活力を生む。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
若い頃は、
女に対しての所有欲も強く、
その延長線上で結婚を考えたこともあった。
けれど今、
さまざまな結婚生活を見聞きするようになって、
欲しいものはそこにはない
と思えるようになっていた。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
30.
尖端をとり入れるということは、
言葉をかえれば、
尖端のあとを追いかけることにほかならない。
……
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（ 吉田洋一 ）
（ Yoshida Youichi ）
31.
ごはんを作るというのは
ものすごい手間です。
労働です。
買い物に行き、食材を選び、
重い荷物を持って帰り、
頭を捻(ひね)って献立を考え、
調理し、後片付けする。
これが仕事なら、
一食につき五千円はもらわないと
割に合わない。
……
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（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
32.
弱いなりに、
恐る恐る手を伸ばし合うことに
意味がある。
そこには美しさや豊かさが生まれる。
……
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（ 天童荒太 ）
（ Tendou Arata ）
33.
国家に対抗する自律的な共同体、中間集団は
アナーキズム諸思想において
しばしば肯定的に捉えられてきたが、
共同体こそ国家に増して個人の自由を奪う権力だ、
という見解も、
アナーキズムの立場から容易に成立する。
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
34.
知性とは
人間が何か新しい課題の前に立たされた時、
これを最もよく解決する方法を見つける能力。
（ ウィリアム・シュテルン ）
35.
いろんなあたしが
ひとりのあたしをかたち作ってる
自分を変えるって考えるんじゃなくて
「新しいあたし」を増やしていく
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
36.
人は、（自分が）甘えているものに怯えます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
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