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［ 名言 ］
平面思考で理解できる日本の小説を読むより、
意味のわからない外国の作品を読んだほうが
面白く感じられます。
それは、第四人称の立場から
自分なりの解釈ができるからです。
つまり、読む作業を通じて
大きな自己表現ができる。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923～2020）
『考えるとはどういうことか』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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［ 補足 ］
※平面思考（へいめんしこう）＝物事を奥行きのある立体として捉える「立体視」に基づく思考「立体思考」とは異なり、平面上に構成要素が配置されただけのものとして認識する視点「平面視」に基づく思考。
「立体思考」のように物事を角度を変えて多角的に見ることができないため、自分と他者との相違も、表面的要因（自分の習慣的単純認識が捉えられる範囲の要因）での「食い違い」としてしか認識できず、単純かつ浅薄な思考となりがちである。
たとえば、文化的背景の近い日本人同士では、「平面思考」でも、ある程度妥当な理解に至ることができるが、文化的背景の異なる外国人に対しては、間違った理解に至ることが多く、まったく理解できないことも決して少なくない。
「２次元思考」とも。
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【 外山滋比古の名言 】
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〈全文〉
外国の文学などを少し勉強してみると、
わからないからこそ面白い
と思えるようになります。
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平面思考で理解できる日本の小説を読むより、
意味のわからない外国の作品を読んだほうが
面白く感じられます。
それは、第四人称の立場から
自分なりの解釈ができるからです。
つまり、読む作業を通じて
大きな自己表現ができる。
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そういうことを認めるのが、球面思考です。
［ ランダム名言 ］
1.
世を支えているのは臆病である。
（ 山本夏彦 ）
（ Yamamoto Natsuhiko ）
2.
自分がその人を好きだという、その気持ちに殉じればいい。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
3.
自分の信仰心を試すには、
信仰は本物だと自分に思い込ませて行動し、
様子を見ればいい。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
4.
数学は恋愛に似ていて、単純だが、複雑にもなり得る。
（ D・ドラベク ）
5.
彼女たちが私たちを愛しているとき、彼女たちが愛しているのは本当は私たちではない。
しかし、ある朝、彼女たちがもはや愛さなくなるのは、確かに私たちである。
（ ジェラルディ ）
6.
人間が無知であればあるほど、
指導者への服従と信頼は
絶対的なものとなる。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
7.
骨董を見るときは、
先入観を持ってはいけない。
すべての知識を棄てて、
無心になれ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
自ら愛国者と名乗りたくはないが、
何十年か後で、
人びとが私のことを
「彼は愛国者だった」といってくれたら
うれしいと思うだろう。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
9.
音とはむしろ
空間の響きといったほうがいいくらいである。
それは物ばなれして「場」的なのである。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
10.
人はしばしば弱気がゆえに強く、臆病なるがゆえに大胆である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
11.
我(わが)ものに植田(うえた)の蛙(かわず)啼きつのる
（ 加藤暁台 ）
（ Katou Kyoutai ）
12.
（大多数の人たちは）仕事でも、運動でも、適当なところでダメ（＝限界）と自分からストップをかける。
しかしそれは頭で考えている限界にすぎず、それが本当の限界であるかどうかを自分で確かめたことはないのだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
13.
穏やかに微笑み、
低く囁(ささや)くきみよ、
聞くのは耳ではなく、
ぼくの心だ。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
14.
恋って、自分の嫌な部分を映し出す鏡みたいなもの。
特に片想いのうちは、妬み、嫉(そね)みに、ひがみに、やっかみ。
それこそ、ありとあらゆる感情と向き合うことになる。
でも、それを恥じることはない。
それだけ本気だってことなんだから。
（ アニメ『灼眼のシャナⅡ』 ）
15.
ことばが　ときに
吊り橋みたいに揺れますので
むかうへ　たどりつけるかどうか
あぶないものです
渡りかけて
こころはふいに　立ちすくみます
ロープが切れ
渡り木がバラバラ
谷底へ落ちてゆきます
こころもバラバラ
落ちてゆきます
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
16.
成功するためには
（チャレンジして）失敗しなければいけない
これからの時代は、
（失敗を恐れる）エリートほど
成功の可能性が小さくなる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
（絵本の）中にごちゃごちゃと描いてあっても、
パタンと閉じるとまじめできちんとしたものになる。
一種のトリックですよね。
（ 五味太郎 ）
（ Gomi Tarou ）
18.
ストーリーをすでに知っている作品は、
読む気がしないという人がいる。
芝居や落語というものは、
ストーリーを知ったうえで楽しむものである。
小説だってさして変わらない。
常に新しいものを追いかけるばかりが読書ではない。
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
19.
自分の悩みをズバリ解決する答えを人に期待しても、失望するのがオチである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
20.
昼間、どんなに腹が立とうと、また、悔むことがあろうと、
夜寝るときに、一旦、枕に頭をつけたら
それらと縁を切り、関わり合いをもたず、相手にしないことである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
21.
お金を払って買うという行為は、
ただの「消費」以上に、
制作者に対する「応援」でもある。
本であれCDであれ、
お米であれ野菜であれ、
お客さんはお金を払うことで、
その商品（とそれを作った人）を評価している。
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
22.
私たちはみな片翼だけの天使だ。
だから、互いに抱き合わなければ飛び立てない。
（ ルチアーノ・デ・クレシェンツォ ）
（ Luciano de Creschenzo ）
23.
人間、元気な時にやっておくことがある筈(はず)です。
元気がなくなってからあわてないようにしよう。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
「黒はすべてを含む色」と、かつて私は言ったが、
その意味では白も同じ。
黒と白は絶対的な美であり、
完全な調和である。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
25.
しょせん、IQなんて反射的判断力や早見え能力しか反映していない。
人生で真に大切な能力は、人の嫌うつらい仕事を、長い時間かけてでもやり抜く力だ。
（ 秋山仁 ）
（ Akiyama Jin ）
26.
「（仕事を通して）自分はどうなりたいのか」。
「何が自分の本当の望みであり、夢なのか」。
この自問自答を繰り返してこそ、
プロフェッショナルへの道が開ける。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
27.
誰も称賛してくれる者がいなくても、
自分のことは自身で称えよ。
（ リチャード・フランシス・バートン ）
（ Richard Francis Burton ）
28.
うらうらに照れる春日(はるひ)にひばり上がり
心悲しもひとりし思へば
（ 大伴家持 ）
（ 【『万葉集』 ）
（ Ootomono Yakamochi ）
（ Manyoushuu ）
29.
その身正しければ、令せずして行われ、その身正しからざれば、令すといえども行われず。
（ 新井正明 ）
30.
おっちょこちょいが考え直すのは、人に理を説かれてではなく、自分がへまをしてからだ。
（ デモクラテス ）
31.
昔から、オリジナルな文人なんて、在(あ)ったためしは無いんですからね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
人の興味は実に多様だ。
ある人にはまったく面白くないことが、
別の人には寝食を忘れて没頭するほど楽しいかもしれない。
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
33.
めぐりあわせが悪くて、ふられただけなのだ。
理由とかいきさつとかを考えはじめると、
だんだん腹がたってきて、
人柄も悪くなるしお肌にも悪い。
おまじないのように、あたしは
「めぐりあわせ、めぐりあわせ」と唱える。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
34.
「信」の本(もと)は「知る」ということから出て、
「智」の本(もと)は「感覚」から出るのですから、
総じて信じるものが正しいものであることを望むなら、
この「感覚」というものを
考えるところから始めなければいけません。
（ 西周 ）
（ Nishi Amane ）
35.
人間にとって真の大敵は胸中の敵である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
36.
世論は
立法府よりも強力であり、
十戒とほぼ同じくらい強力である。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
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