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［ 名言 ］
うらうらに照れる春日(はるひ)にひばり上がり
心悲しもひとりし思へば
［ 出典 ］
大伴家持［おおともの・やかもち］
（奈良時代の公卿・歌人、718〜785）
『万葉集』に収載
【 大伴家持の名言 】
【 【『万葉集』の名言 】
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［ 意味 ］
のどかに照る春の日差しの中を、ヒバリが舞い上がって飛んでいく。
その鳴き声を聞きながら一人物思いに耽っていると、なんとなくもの悲しくなってくるものだ。
［ 補足 ］
のどかに照る春の日差しの中を、ひばりが飛んでいく。
そのさえずりを耳にしながら一人物思いにふけっていると、なんとなく物悲しくなっていくものよ。
［ 関連キーワード ］
【 うららかな春の日 】
【 ヒバリが舞い上がる 】
【 悲しい 】
【 物思いに耽る 】
【 大伴家持の名歌・名言 】
【 『万葉集』の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 鳥全体 》
《 心 》
《 悲しみ 》
《 短歌・道歌 》
　* * * * * * * * * *
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［ テーマ別の全名言 ］
《 ヒバリ（雲雀） 》
《 鳥全体 》
《 　心　 》
《 悲しみ 》
《 短歌・道歌 》
［ ランダム名言 ］
1.
課長の強い企業が一番強いと思いますね。
今、いきいきしている企業は、みんな課長に戦闘力があります。
（ 江坂彰 ）
2.
まどごしに與(あた)へ去りたる螢かな
（ 久保より江 ）
（ Kubo Yorie ）
3.
古い友達を新しいものに変えるのは、
実を売って花を買うようなものである。
（ ローガウ ）
（ Friedrich Von Logau ）
4.
救済というのは、集団の中で発揮される個人的なエゴイズムにすぎない。
だれが、欠けた茶碗を、枯れた一本の木を〈救済〉などできるものか。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
道具を大切にするものは、将棋も上達する。
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
6.
自分自身のことを好きになり自らを誇れる人とは、自らをコントロールし自制できている人である。
つまり真の「自尊心」とは、真の「自立」から導かれるものなのである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
7.
人間、何をしてきたかじゃないんだ。
何をしてこなかったかという方に問題があるんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
死ぬ前に教へよ鰻罠(うなぎわな)の場所
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
9.
家柄崇拝は
それがあやまった価値基準や社会的不平等の容認に結びつく場合、
由々しい悪となる。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
10.
知らないのは恥じゃありません。
知っている振りをするのは恥ずかしいことです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
11.
臓器移植は医療としては中途半端なものですよ。
人工臓器を完成させることが最終目標ですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
12.
不平や不満の心から、
よい知恵も才覚もわきそうなはずがない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
13.
運が悪いと嘆く人は誰でも打てる球を待っている打者に似ている。
世間はそんな球を放ってくるほど甘くはない。
放ってくるのは打ちづらい球で、それを見送っていては永久に運は掴めない。
打って初めて運不運が分かれる。
運があればヒットになり、なけ（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
14.
平和の時には
子が父の「葬(とむら)いをする。
　しかし戦い（＝戦争）となれば、
父が子を葬らねばならぬのじゃ。
（ ヘロドトス ）
（ Herodotos ）
15.
この世の最上のわざは何？
楽しい心で年をとり、
働きたいけれども休み、
しゃべりたいけれども黙り、
失望しそうなときに希望し、
従順に、平静に、おのれの十字架をになう。
（ ヘルマン・ホイヴェルス ）
（ Hermann Heuvers ）
16.
言葉にならないということは、言語絶するということではない。
言葉にだしたら嘘になってしまうということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
歳を取ることはそれほど怖くはなかった。
歳を取ることは僕の責任ではない。
誰だって歳は取る。
それは仕方のないことだ。
僕が怖かったのは、あるひとつの時期に達成されるべき何かが達成されないままに終わってしまうことだった。
それは仕方のないことではない。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
18.
書物は私たちが持っているもののなかで、なによりも素晴らしく、そしてなによりも自由なものです。
（ ル・クレジオ ）
（ Le Clezio ）
19.
愛はひたむきにすべてを愛し、
すべてを赦(ゆる)し、
すべてに耐えるのだ。
そうしないわけには行かないからだ。
（ ザッヘル＝マゾッホ ）
（ Sacher Masoch ）
20.
（相手が）そこにいるけどもそこにいない。
これが一番の寂しさです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
21.
宇宙は広く、星は数知れず。
地球は億万年、人生百歳は一瞬。
笑え、笑え、笑え。
（ 寥承志 ）
22.
小さな手間を省かないことが、大きなイライラを防ぐコツ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
23.
何事も静かな心が事をなす。
（ 仏教の教え ）
24.
今日(こんにち)の現実に立って、
その現実がいかにしてつくられてきたのかの
みちすじを考えるものである。
（ 津田左右吉 ）
（ Tsuda Soukichi ）
25.
桜が美しいのは、
日本では桜が美しいと歌われたから美しいとなるわけであって、
たとえば中国であれば桃や梅のほうがはるかに美しいとされる。
中国においては、桃や梅は美しいという文体が強く根づいているからです。
（ 石川九楊 ）
（ Ishikawa Kyuuyou ）
26.
私の過去は私のものだ。
（ 映画『戦場のメリー・クリスマス』 ）
27.
金銭は思うほど貴いものではないが、
持てる者を侮るほど無益のものではない。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
28.
女性をキャンドルの光のもとで評価してはいけない。
判断を誤る。
女の容貌を真に知りたければ、
昼の光のもと、しらふの状態で見ることだ。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
29.
足さん、手さん、ありがとうと、あらゆる部分に感謝していけば、どんなにたくさん「健康なところ」が残されているかがわかるだろう。
病気の部分ばかりで、頭をいっぱいにせず、よいところや、すばらしいところで（頭を）いっぱいにしよう。
（ ある本の一節 ）
30.
芸術が愛らしいものであってなぜいけないんだ？
世の中は不愉快なことだらけじゃないか。
（ ルノワール ）
（ Renoir ）
31.
命はとても大切だ
人間が生きるための電池みたいだ
でも電池はいつか切れる
命もいつかはなくなる
電池はすぐにとりかえられるけど
命はそう簡単にはとりかえられない
何年も何年も
月日がたってやっと
神様から与えられるものだ
（ ドラマ『電池が切れるまで』 ）
32.
猫の子のふにやふにやにしてよく走る
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
33.
人間的価値とか、人間としての自信というのは、おそらく自分や他人に対する信頼感（に由来するもの）なのであろう。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
34.
朝寝せり幼き跫音(あしおと)階鳴らし
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
35.
くらべたりするもんじゃないよ。
いや、ものごとはなんでも比較してはいけないんだ。
比較根性の愚劣。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
人間を学ぶのは、人間からだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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