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1.
海外にいるとき、私は自国の悪口を決して言わないことをルールとしている。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
2.
自己の生涯のすべてを海外旅行で過ごすときは、
多くの人と知り合いになるも友はなし。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
3.
真の国際人となるのに最重要なのは、
自国のよき文化、伝統、情緒をきちんと身につけることであり、
郷土や祖国への誇りや愛情を抱くことである。
たとえば外国語が堪能であっても、
これら基盤なくしては、
国籍不明人にはなれても国際人にはなれない。
このような心なしに、
他国人のそんな心を理解することもできないからである。
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
4.
（情報化社会の現代は）
日本は他の国とここが違うんだ、
ということを主張する（ことが求められる）時代だ。
ところが、日本という国は
横並びの思想の国である。
他人の真似をするのが得意で、
周りと同じだと安心する。
しかし、それでは生き残れない時代になったということである。
（ 黒川紀章 ）
（ Kurokawa Kishou ）
5.
日本人は他国のことよりも、
日本のなかで貧しい人々への配慮を優先して考えるべきです。
愛はまず手近なところから始まります。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
6.
外国人の旅行者にとっては、
古いものだけが新しいのであって、
それだけがその人の心を、ひきつけるのである。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
7.
（外国の）旅をすることは、
他国に対する間違った認識に
気づくことである。
（ クリフトン・ファディマン ）
（ Clifton Fadiman ）
8.
子供はすべて外国人だ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
9.
ある国の平和も、他国がまた平和でなければ保障されない。
この狭い相互に結合した世界では、戦争も自由も平和もすべて連携している。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
10.
頑張って日本で自分を磨き、
ルーツに根ざした個性で海外に出る気概がないと
通用しない。
（ 森英恵 ）
（ Mori Hanae ）
11.
他国の手本となる素晴らしい高齢化社会を実現することは、最大の国際貢献でしょう。
（ 伊藤助成 ）
12.
母国語で論理的思考ができない人間が、外国語でコミュニケーション力を発揮できるわけがない。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
13.
おろかしくもその生国(しょうごく)を離れて、何かある理由、もしくはさまざまの理由によって外国におもむく者たちの、その理由なるものは、つぎの一般的原因のいずれかに帰することができるだろう──身体的虚弱、精神的愚鈍、もしくは止むを得ざる必要。
（ ローレンス・スターン ）
（ Laurence Sterne ）
14.
世界をリードした民族ほど
外国を勉強している。
経済大国といっても、
日本人はまだまだ自分の物差しでしかものを測れないね。
（ 長谷川周重 ）
（ Hasegawa Norishige ）
15.
日本では八割がウンとうなずく意見がよしとされる。
ところが外国では逆に人と違うところが評価される。
ただし、相手にそれをキチンと納得させる力が必要ですけどね。
（ 本田隆男 ）
16.
一国は他国の滅亡なしには勝ちえないし、不幸な人々を生ぜしめないでは征服しえない。
それゆえ、自国の強大を願うことは、隣国の不幸を願うことである。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
17.
一人の外国文学者が、私の「父」という短篇を評して、（まことに面白く読めたが、翌(あく)る朝になったら何も残らぬ）と言ったという。
このひとの求めているものは、宿酔(ふつかよい)である。
そのときに面白く読めたという、それが即ち幸福感である。
宿酔がなければ満足しないという状態は、それこそほんものの「不健康」である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
一番知らない外国は心である。
（ アリス・ウォーカー ）
（ Alice Walker ）
19.
“女老外”、女性と老人と外国人の感覚が求められている。
女性にとって大事な“美しさ”、お年寄りにとって大事な“安心と安全”、それから外国人にとって大事な“わかりやすさ”ですね。
（ 木村尚三郎 ）
（ Kimura Shouzaburou ）
20.
ビジネスの範囲を自国市場に限定したとたんに、外国企業に攻め込まれる。
最初から世界を目指せ。
充分なマーケットを確保しなければ生きていけない。
（ スコット・マクネリー ）
（ Scott Mcnealy ）
21.
地域再生の鍵は、若者、馬鹿者、よそ者。
馬鹿者というのは、
目先の利益にあまりとらわれずに、
地域の再生のため一生懸命頑張る、気概のある人。
よそ者というのは、
地域のコミュニティにいなかった人。
たとえば外国人。
この３者がうまくハーモニーを描けば、
地域を再生していけると思う。
（ 姜尚中 ）
（ Kan Sanjun ）
22.
外国では年齢は聞かないし、聞く必要も感じない。
だが、日本人の年齢への固執は驚くべき文化的差異だ。
（ ジェームス・オーエンス ）
23.
他国を見れば見るほど、私はいよいよ私の祖国を愛する。
（ スタール夫人 ）
（ Madame de Stael ）
24.
金持ちは他国に赴(おもむ)いても、いたるところにわが家があるが、
貧乏人は自分の家にいても、よそ者である。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
25.
英語ができないフランス語が出来ないなどと言っていたら、
一生外国など行けないのだ。
男は、一度は体を張って冒険をやるべきだ。
（ 植村直己 ）
（ Uemura Naomi ）
26.
地方都市に暮らす外国人が結構多いんですよね。
だって暮らしやすいんですもの。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
27.
愛国心は、
国境を背にして初めて芽ぐんでくる。
ことに異国にあって
祖国の不幸を見やるときに。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
28.
国際化って、そうむつかしいことじゃないんだ。
五親等以内に外国人がいることだ。
（ よく語られる定義 ）
29.
過ぎ去ったことなどはみな、
比喩(ひゆ)にすぎない……
それは遠い他国の出来事なのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
敵国外患無き者は国恒(つね)に亡(ほろ)ぶ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）

31.
日本を含む先進資本主義国の今の課題は、いかにして、自国の民衆や他国の民衆に対して国家を開いていくか、ということにある。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
32.
外国人の心は薄暗い森だ。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
33.
女は異国の土地である。
どんなに若いころ移住したとしても、
男はついにその慣習、その政治、その言語を理解しないだろう。
（ コヴェントリー・パットモア ）
（ Coventry Patmore ）
34.
誰かが奴隷なのは、彼自身の意志のせいであり、ある民族が他国の足かせのもとに置かれるのも、同じくその民族の意志のせいである。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
35.
アメリカ人だって、
戦争では他の国民のように
暴力的であり、残虐だったのです。
ドイツ人や日本人は残虐だが、
アメリカ人はそうではなかった等というのは、
全くナンセンスです。
（ ロバート・アルドリッチ ）
（ Robert Aldrich ）
36.
人生は外国語だ。
たいていの人間はそれを間違って発音する。
（ クリストファー・モーリー ）
（ Christopher Morley ）
37.
本当に国際的というのは、自分の国を、あるいは自分自身を知ることであり、外国語が巧くなることでも、外人の真似をすることでもないのである。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
38.
人は外国語をマスターするほど自国語をマスターする能力がない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
39.
一番いい戦争観を述べたのは思想家シモーヌ・ヴェーユです。
ヴェーユは、戦争とは結局、
「政権を握っている支配者が、
　他国の労働者を使って自国の労働者を殺させることと同じだ」
といったんです。
「支配者が自国の労働者を自分の手で殺すわけにはいかないから、
　他国の労働者を使って殺させるんだ」
というわけです。
戦争で傷つくのは労働者、民衆だけであって、
支配者は全然傷つかない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
40.
所謂(いわゆる)「孤高」の人は、
やたらと口をゆがめて「群」をののしる。
なぜ、どうしてののしるのかわけがわからぬ。
ただ「群」をののしり、己れの所謂「孤高」を誇るのが、
外国にも、日本にも昔はみな偉い人たちが「孤高」であったという伝説に便乗して、
以(もっ)て吾が身の侘(わ)びしさをごまかしている様子のようにも思われる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

41.
愛国心というのは、
他国をにくむという心である。
わが家を愛し、わが母をいつくしむという心は、
わが家以外の家を愛さないという心であり、
わが母以外を愛さないという心である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
42.
（企業人が）よその国で仕事をしていくためには、
自分でちゃんと示せるだけの
企業文化や（企業）アイデンティティを持っていなければいけない。
（ 張富士夫 ）
（ Chou Fujio ）
43.
いかなる強大国といえども、
長期にわたって安泰であり続けることはできない。
国外に敵を持たなくなっても
国内に敵を持つようになる。
（ ハンニバル・バルカ ）
（ Hannibal Barca ）
44.
日本は世界のどの国よりも小国なのだから、他国を啓発して自分の仲間として、その国の発展がやがて日本の発展になるという考え方をしなければなりません。
とにかく地道に進むことです。
あまりいばってはだめだ。
（ 吉田茂 ）
（ Yoshida Shigeru ）
45.
日本的コミュニケーションでは、自分が譲歩したら相手も引いてくれるから、そこで双方の落としどころを探る、というのが定石です。
しかし国内ではそれが通用しても、海外では単に甘いと見られて一気に攻められる。
最初に譲歩してしまったら単にそれが前提になるだけです。
だから、そういう交渉にかかわる政治家とかキャリア官僚には欧米流を特訓すべきです。
しかし一般の人がそういうスキルを身に付けるとかえってコミュニケーションの妨げになることが多くなります。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
46.
社長業を長い間楽しんでやる人がいるとすれば、それは働いていない証拠です。
社長を長くやると、当たり前ですがまず年を取る。
年を取ればボケてきます。
しかも、現代の社長は外国為替、コンピューター、新技術といろいろな分野で、高度に専門的な判断を迫られます。
知力も気力も充実したテクノクラートでないと務まらないんです。
（ 藤崎章 ）
47.
この国は島国だから、
なかなか人間の本当の痛みは（海外から）伝わってこない。
それで、ふぬけのパッパラパーのおぼっちゃんが
総理大臣やら国会議員になって
何か勘違いしながら、
重要法案なんかが決定されてしまう。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
48.
心を形成するのは言語です。
それを無視して、全く言語構造の違う外国語の早期教育を行うのは間違っている。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
49.
（日本は）明治以降外国に負けまいと振り返る余裕がありませんでした。
これからは古い歴史を振り返り、伝統や歴史を見直していかなければなりません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
50.
英語なんて、実はしゃべれなくても社会ではどうにでもなるよね。
でもね、海外から翻訳されて日本で発信される出来事やニュースは、発信する側のバイアスがかかっていることもあれば、すべてでもない。
英語がわかるようになると、本当は世界のあちこちでそのニュースがどう発信されているのか、自分で判断できるようになる。
その意味で英語を身につけてもらいたいのです。
（ 西郷孝彦 ）
（ Saigou Takahiko ）

51.
日本は他国ででき上がった基礎学問を移入し、それを器用に改良したものを売っている。
根本的な技術を創らず改良技術の優秀さで繁栄してきた。
これからは基礎学問を興(おこ)し独創的な技術を他国に輸出しなければならない。
（ 福井謙一 ）
（ Fukui Kenichi ）
52.
国民という観念は、しばしば
外国に対する反抗である。
（ マルセル・モース ）
（ Marcel Mauss ）
53.
フリーターとかニートとか、何か気のきいた外国語使っているけどね。
私にいわせりゃ穀(ごく)つぶしだ、こんなものは。
（ 石原慎太郎 ）
（ Ishihara Shintarou ）
54.
海外旅行には、衣類は半分、所持金は２倍にせよ。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
55.
外国語を少ししか話せない人は、上手く話す人よりも外国語を嬉しがる。
楽しみは半可通の人にある。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
56.
外国人が日本において成功するためには、
まず「コミュニケーション能力」と「マーケティング能力」を磨くことが大切であること。
言い換えれば、日本語による伝達力と日本独特の市場を知る力ということになる。
（ ピーター・N・デール ）
（ Peter N. Dale ）
57.
外国へ行く者が、
よく事情を知らぬから、知らぬからと言うが、
知って（＝知ってから）往(い)こうというのが、善くない。
何も、用意をしないで、
フイと往って、
不用意に見て来なければならぬ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
58.
夢は大きく、
ただしその実現のためには、
足元を見ることから出発してほしい。
やたらと（日本の）外のことにあこがれない。
日本の中のことと、世界のことはつながっているという意識を持ってほしい。
（ 明石康 ）
（ Akashi Yasushi ）
59.
夢・積極。
夢、つまりビジョンを持つかどうかで仕事に対する打ち込み方や意欲が違ってきます。
個人でもそうなんですから、その夢を会社全体で持てば、効果は何倍にもなって返ってくるものです。
そして、この夢を実現するために必要なのが積極性です。
これからは他社や外国への追従ではダメ。
人真似しないで、独自の夢を積極的に追い求めよう。
（ 堀田力 ）
（ Hotta Tsutomu ）
60.
海外旅行は私にとっての日曜日なんです。
日ごろは過酷な日を送っておりますからな。
旅は頭を使わんからいいです。
足は疲れるけど、頭は疲れない。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）

61.
全然休みをとらない私なんか、
外国では変な目で見られますけど、
一生懸命に働くこと……「働きバチ」を恥じる必要ありますか。
本音で、働くことはやっぱり美徳だと思いますけど。
（ 森英恵 ）
（ Mori Hanae ）
62.
英語ができても国際人になれない。
日本のことをよく知り、
他国の人の悲しみを理解できる人間になって欲しい　
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
63.
英雄の光栄とするところは、飢饉と悲惨を外国人の間にもたらすことではなく、それらのものを国家のために忍ぶことである。
つまり、死を与えることではなく、死を軽んずる事である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
64.
日本人から見たら、外国人は自己主張が強烈で自分勝手。
それは当然で、自己主張しないと生き延びられない文化で生きているから。
日本は逆で、相手に合わせる文化です。
相手がどう思っているか察して、気遣いをして、その場がぎくしゃくしないように配慮する。
方向性が全く違います。
対決型のコミュニケーションに対して、融和的コミュニケーションですから。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
65.
イノベーション政策にかかわる国際会議に出席すると、
諸外国の参加者はだれもが博士号を持っていますが、
日本のキャリア官僚だけが持っていない。
グローバルスタンダードでは
博士号を持っていないと
一人前に扱われないので、
日本の官僚だけ誰からも話しかけてもらえない。
（ 山口栄一 ）
（ Yamaguchi Eiichi ）
66.
日本は横並びの行動が多すぎますが、
同時に他人の存在への配慮、気遣いという特徴があります。
こうした日本社会がもつ丁重さ、優しさ、折り目正しさに
外国人が深い印象を受けています。
効率的な個人中心の社会に変わっても、
こうした点は失ってほしくありません。
（ 明石康 ）
（ Akashi Yasushi ）
67.
外国を知るには、
その国に住んで暮らしている人と
知合いになるのが一番で、
誰かと親しく付合うことによってしか
その国を内側から知ることはできない。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
68.
海外の強いチームは、どこも一人一人の選手が備えている選択肢がたくさんある。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
69.
余りの辞退は異国人。
（ 『曽我物語』 ）
（ Soga Monogatari ）
70.
人は国外へ一歩踏み出すとき、個人以上のものとなる。
彼は自分のうちに彼の国家と種族とを携えていく。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）

71.
フランスは、詩人の国。
十九世紀の露西亜(ロシア)は、小説家の国なりき。
日本は、古事記。
日本書紀。
万葉の国なり。
長編小説などの国には非(あら)ず。
小説家たる君、まず異国人になりたまえ。
あれも、これも、と佳(よ)き工合(ぐあい)には、断じていかぬよう也(なり)。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
72.
外国人とつき合う時には、自分も一個の外交官になったつもりでいなければいけない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
73.
国際人の条件として一番大事なのは、日本人としての教養を身につけることですよ。
言葉はいわばツールに過ぎないし、別に外国で教育を受けていなくたっていいんですよ。
（ 杉原泰馬 ）
74.
少々無理はあっても、これからのダイキンを担う人材を抜擢して買収先の国外企業に送り込むという判断は間違っていませんでした。
（彼らは直接異文化に触れ、グローバル人材として成長し、）さらに彼らが抜けた国内の部署では、その役割を引き継いだ次の人材が成長するという効果が得られました。
「Ｍ＆Ａで時間と人を買う」と同時に、「人材育成の場を買う」とも言えるかもしれません。
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
75.
外国に行くとたしかに「世界は広いんだ」という思いをあらたにします。
でもそれと同時に「文京区だって（あるいは焼津市だって、旭川市だって）広いんだ」という視点もちゃんとあるわけです。
僕はこのどちらも視点としては正しいと思います。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
76.
外国の作家は（日本の作家に比べて）、いくらとしとっても、もっと大胆に甘く、対象を愛している。
そうして、かえって厭味が無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
77.
（外国に）旅に出てはじめて人間に返るんです。
日本では、許されんです。
忙しいから、冷酷になる。
また冷酷でなければ、やっておれんです。
やるべきことは、決まっている。
その上に人がやってくる。
田舎に行ってもやってくる。
苦しいです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
78.
天皇制は決して無くならん。
革命も絶対に起きん。
日本人のなかにある農民的な体質や気質も残るやろ。
外国からの借りものの政治理念は
歯切れもええし若い連中の思想には便利やけど、
メッキはメッキや。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
79.
（支那が）料理の国だなんて、それは支那へ遊びに来る金持の外国人の言いはじめた事です。
あの人たちは、支那を享楽(きょうらく)しに来るのです。
そうして自分の国へ帰れば、支那通というものになる。
日本でも、支那通と言われている人は、たいてい支那に対するひとりよがりの偏見を振りまわして生きています。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
80.
海外企業と戦うときは、２周の差をつけることが必勝法！
いくら差がついていても、１周では足りない。
大量の資金と人員の投入で、必ず西洋人は追いつき、追いこそうとしてくる。
しかし２周差がつけば、海外企業は追うのを諦める。
彼らは合理的だから、自主開発はやめて、競合相手を買収すればいいと考えるからだ。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）

81.
外国にいる時の日本人は
傲慢に振舞うか、
哀れにも臆病者のように振舞うか、
どちらかである。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
82.
自分の背丈を知るということは、
まさに（国外の）旅の効用のひとつなのだ。
（ 沢木耕太郎 ）
（ Sawaki Koutarou ）
83.
（国外の）旅は自分の力の不足を教えてくれる。
比喩的に言えば、
自分の背丈を示してくれるのだ。
私の肉体的な背の高さは、
他国の同じ世代の旅人に劣ることはなかった。
しかし、人間の力としての背丈が足りなかった。
（ 沢木耕太郎 ）
（ Sawaki Koutarou ）
84.
人類にとって不幸なのは、
異国の人々との関係が、
共通の根を探したり、
何よりもまず双方の感性の照応関係を見出したりするのには
最も適さない人たちによって始められる
という事実である。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
85.
世界各国との友好関係を推進する日本人の中にも、
日本はあらゆる外国と比較して基本的に違う
と信じている人がいる。
外国人と共通な面よりも
異なる面に関心を示して、
その相違を強調する。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
86.
どうも日本人は全体として、
外国から来た人々と付き合うことによって
自分の人生をより豊かなものにできるのだ
と考える前に、
日本人と外国人の相違点にばかり
気を取られているような傾向がある。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
87.
私は、自然を人格として愛し、
外国語を語る旅の道連れなる友ででもあるように、
自然に耳を傾け始めてから、
私の憂愁はいやされはしなかったが、
高貴にされ、清められた。
耳と目は鋭くなった。
私は微妙な調子や差異をとらえることを覚えた。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
88.
日本人の礼儀作法が
伝統的に目上の者と目下の者に向けられていたことだけとっても、
外国人を同等の者として扱うのは難しい。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
89.
文学志願者への忠告文を求められて
菊池寛氏がこう書いていた。
これから小説でも書こうとする人々は、
少くとも一外国語を習得せよ、と。
当時、私はこれを読んで、
実に簡明的確な忠告だと感心したのを
今でも忘れずにいる。
こういう言葉をほんとうの助言というのだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
90.
日本酒なぞという語は、面白くない。
明治以後の国語混乱の結果に過ぎない。
サケといったら、
米から造った日本式工程の醸造酒であって、
それ以外のものではない。
外国人の方が、かえって Sake の語の正しい用法を知っている。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）

91.
偏頗(へんぱ)の愛国心──
去り乍(なが)ら愛国と云(い)う語は
すなわち己れの一国を愛し、
何事も一国の為(ため)に止(とど)まりて、
兎角(とかく)愛国より偏頗(へんぱ)の心生じ、
我が日本を愛して外国人を敵視する
の憂(うれ)いなき能(あた)わず。
（ 新島襄 ）
92.
現代では「内政干渉」は
つねに不当とはいえない。
（国家間の）経済的相互依存がここまで密接になると、
一国の経済の動きが
他国の経済の動きに影響を与えるのは避けられない。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
93.
日本人同士の会話でよく見られるように、
相手が話しているとき、
自分も相手の考え方についていき、
たまたま相手がある語を思いつかないでいいよどんだとき、
その語を補えるようになれば、
その外国語の会話は名人芸である。
（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
94.
日本はかつて
政治は三流、経済は一流といわれたが、
経済が破綻した現在でも、
海外が日本に期待しているのは
依然として経済であって、政治ではない。
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
95.
言葉というものは、極論すれば
全世界に同意異語など一つもありません。
たとえば「空」という日本語に当る外国語は
一つもないといえます。
イギリス語の「スカイ」は、
決して日本語の空と完全に同じ意味ではありません。
（ 本多勝一 ）
（ Honda Katsuichi ）
96.
国際性の基本は、
流れるような外国語の能力や
きらびやかな学芸の才気や
事業のスケールの大きさなのではない。
それは、
相手の立場を思いやる優しさ、
お互いが人類の仲間であるという自覚なのである。
（ 今道友信 ）
（ Imamichi Tomonobu ）
97.
異国の人々との接触は
まず双方の
最も無情な、最も貪欲な人たちによって
始められる。
さもなければ、
自分たちの教説を押しつけるのに熱心で、
そこが最初に挙げた人たちと違うところだが、
与えるばかりで、受け取らない人たちによって
始められる。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
98.
国際性の典型になるのが、
名もない行きずりの外国人の私に、
口ごもり恥じらいながら示してくれた
あの人たちの無償の愛である。
求めるところのない隣人愛としての人類愛、
これこそが国際性の基調である。
（ 今道友信 ）
（ Imamichi Tomonobu ）
99.
日々新しい本が製造されていて、
なおかつ何十年も前のロングセラーが並び、
外国の絵本もくさるほどある。
これをかき分けかき分け、
飯を食わせていただいて来たかと思うと、
奇蹟としか言いようがない。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
100.
旅人をいちばん驚かすのは、
知らぬ異国で、
かつて百回も本で読んだことのあるものや、
百回も絵で見たことのあるものが、
実際に見つかることだ。
（ カレル・チャペック ）
（ Karel Capek ）

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