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［ 名言 ］
自慢したいと思うエネルギーを密閉すれば、
おのずから精神力は充実、高揚して
新しいことに立ち向かう活力を生む。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923～2020）
『傷のあるリンゴ』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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【 外山滋比古の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
自分の手柄話はあまりにも語って楽しいから、
つい（自分に）甘くなって、
相手構わず、吹聴して、
思わぬ損をしている。
＿＿ Link ＿＿

自慢したいと思うエネルギーを密閉すれば、
おのずから精神力は充実、高揚して
新しいことに立ち向かう活力を生む。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
復讐とは、自分の運命への決着をつけるためにある。
（ アニメ『ジョジョの奇妙な冒険　ストーン・オーシャン』 ）
2.
私は、ものすごく貧しい家──食べ物にもこと欠くような貧しい家庭で育ちました。
もちろん、おもちゃなどありませんでしたから、いつもいろんな遊び道具を工夫して作ったものです。
だから自然と、何かを考え出すのが得意になったというわけです。
貧（→続きはクリック）
（ ビバリー・ジェミニアーニ＆キャロル・クライン ）
3.
子供の絵を育てるのには、
大きな画用紙を与えることが
一番いい方法ではないだろうか。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
4.
あなたにとって、いい一日とはどんな一日ですか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
（日本人同士では）話す言葉は
メッセージの伝達とは違った役割を負わされている。
つまり、この人はどれくらいの心理的距離にあるのかの
さぐりを入れるのに使われる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
歴史的に見てみると、
どんなに優れた国家運営の理念でさえも
長い間変えなければコケが生え、
次第にその弊害の方が多くなってくることがわかる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
往時においては、母国のために死ぬことは心地よく、ふさわしいものであると書かれた。
しかし近代戦争では、戦死が心地よく、ふさわしいものは何もない。
諸君は犬のように死ぬであろう。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
8.
贈り物をあげることは一つの才能だ。
その人が望んでいるものを知り、
いつどのようにすれば手に入れられるかを知り、
愛情を込めて上手にあげることが
できなければならない。
（ パメラ・グレンコナー ）
（ Pamela Glenconner ）
9.
人生に行きづまり、自分を見失いかけたときほど、なにか行動を起こしたほうがいい。
立ち止まってしまえば、ますます立ち遅れ、そのためにさらに自信喪失という悪循環に陥るからだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
10.
ろくでもない女が責任あるポストについて、初めて男と女は対等になる。
（ アガタ・カピーロ ）
11.
心の安らぎや喜びは
どこに求めればいいのだろう。
きっとこの世では無理なのだ。
魂がこの世の試練から解放されたときにこそ、
安らぎや喜びが訪れるのだろう。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
12.
本当の物語は、
みんなそれぞれに
果てしない物語なんだよ。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
13.
「哲学者は答えのない問題を扱っている」
と言われたりしますが、
実はそうではありません。
哲学に答えがないようにみえるのは、
実験によって答えが出せそうなレベルになると、
哲学ではなくなってしまうからです。
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
14.
とりえって何ですか？
とりえって、すなわちあなた自身ではありませんか。
飛べないことも、不可能なことも、冴(さ)えないことも、
みんなとりえなんじゃありませんか。
（ 大島弓子 ）
（ Ooshima Yumiko ）
15.
天は正しき者を守る。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
16.
虚栄心の攻撃には打つ手がない。
どこを撃ってくるかがわからないのですから。
誠実さもその罠から逃れる道具にはならない、ユーモアもその嘲りを防ぐ盾にはなりません。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
17.
小説にしろ評論にしろ、
中年以降に新たな感動や刺激を求めても、
あまりうまくいきません。
それより、
かつて自分を揺るがす知的体験を与えてくれた本を、
あらためて味読してみるのです。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
世間恐るべきは猛獣毒蛇にあらず
壮士暴客にあらず
ただ勉強家と沈黙家と謙遜家とのみ
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
19.
人の死をうらやみすする寒卵
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
20.
都市とは、
美点を実現する試み、すなわち
文明の記念碑的な成果を実現する試みである。
都市には、
社会的な調和や知的な結び付きという
気取りがみられることが多い。
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
21.
何かしら、発光体、発光源を身内にもっていない人間が、たくさんの大衆たちから愛情にしろ敬意にしろ、ヒイキ感情にしろ、惚(ほ)れ心にしろ、軽蔑にしろ、笑いにしろ、とにかく何かを奪うことはむりである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
人は、これを、次にはあれを、と考えをめぐらせ、遠い将来のことにまで思いを馳(は)せる。
ところが、この先延ばしこそ生の最大の浪費なのである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
23.
いろんな世界を知りすぎると、人は自分の世界に疑問をもち始めます。
そこに比較が生まれるからです。
比較をすることで他の世界に嫉妬したり、自分の境遇を嘆いたりする。
挙句は自分も世の中も信じられなくなってしまう。
知りすぎることの不幸。
今の（→続きはクリック）
（ 喜多郎 ）
（ Kitarou ）
24.
自分のとった行動が何らかの反作用を生む
ということを悟る。
他人との向き合い方に関しては、それに尽きる。
（ ジョージ・ハリスン ）
（ George Harrison ）
25.
瞬間的にいやだと思った事でも、
本気でやってみると面白いと思うことが、
世の中にはたくさんあるものです。
それを、表面的に（いやだと）感じただけで、
「あれはいやだ」「これはいやだ」と言ってるから、
やることが何もなくなってしまうのです。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
26.
口のさきには（その本の文章が）すらすら出ても、
ついに身にも皮にもなっていないような本があればあるものである。
ただし、
身にも皮にもなっていないというのは
当方の事情なのだから、
本に文句をつけるわけにはゆかない。
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
27.
ゴルフで、「これだ！」は絶対ないんだよ。
せいぜいあっても、
「これぐらいだろう」ぐらいでね。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
28.
枯るるとは縮むこと音たつること
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
29.
金というものの唯一の欠点は、
使うとなくなってしまうということである。
これは実際、困ったものであって、
使うとなくなるからというので使わずにいれば、
なんのために金を持っているのかわからない。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
30.
妖怪を感じられる種類の人々は、正直ですから、黙っていたらもったいないから形にするわけです、形にね。
だから大昔にそういうものを感じて、そういうものに触れて驚きかつ感謝したりする気持ちで形にして見せようとしたことが、絵とか彫刻の始まりだと思うんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
31.
同業者がある程度増えて、
お互いに宣伝をしあったほうが
商売ははるかに大きくなるものだ。
だからライバルは必要なのである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
32.
（若者を変えるのに）てっとり早いのは
上が変わることなんです。
若い人にどうこうと言うよりは、
私としては上に立つ人間に度量をもってほしい。
（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
33.
闇深ければ
光もまた強し
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
34.
自ら知る者は人を怨まず。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
35.
民主主義においては、
小さな間違ったアイデアはすべて、
国家政策になるまでに成長する。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
36.
およそ実践の伴わぬ説教ほど
効果のないものはない。
効果がないばかりでなく、
これほど厭悪(えんお)の情を起させるものはない。
（ 小泉信三 ）
（ Koizumi Shinzou ）
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