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［ 名言 ］
ろくでもない女が責任あるポストについて、初めて男と女は対等になる。
［ 出典 ］
アガタ・カピーロ
（イタリアの経済学者）
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【 ろくでもない女 】
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［ ランダム名言 ］
1.
子どもたちは何事にも、
あわてず、ゆっくり吟味する余裕を持ってのぞみます。
（ 中川李枝子 ）
（ Nakagawa Eriko ）
2.
最も偉大で、最も強く、最も巧みな人とは、待つことを知っている人です。
（ アレクサンドル・デュマ ）
（ Alexandre Dumas ）
3.
人の生涯は草のよう。
野の花のように咲く。
風がその上に吹けば、消えうせ、
生えていた所を知る者もなくなる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
4.
先例がない、だからやらないのは管理職ではない。
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
5.
人の一生における最善のもの、
それは、
誰の目にも触れない、
誰の記憶にも残らない、
愛と思いやりのこもった、
ささやかな行為。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
6.
植物も人間と同じで、
仲間がいないと生きていけません。
孤立した植物は枯れるのが早いです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
数学は他のどんな学問よりも、人間と自然の間の、内なる世界と外の世界の間の、また思考と知覚の間の結び目となっている。
（ フリードリッヒ・フレーベル ）
（ Friedrich Frobel ）
8.
「ムダにした」とあきらめるな。
「ムダにしたくない」と考えよ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
9.
俳諧が今日何んといわれようとも、
これだけ日本人の季節感を磨いて来たことは、
俳諧の大きな功績である。
（ 上林曉 ）
（ Kanbayashi Akatsuki ）
10.
未来を構成する要素は、
現在を構成する要素と何ら変わらない。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
11.
豊かなはずの日本人が、子供をもつことのコストが高すぎるというので子供の数を減らしているとすれば、
それは古典派が考えている通りに、日本の貧しさの証明なのではないか。
日本は豊かになって所得が増えたけれども、子供の（→続きはクリック）
（ 竹内靖雄 ）
（ Takeuchi Yasuo ）
12.
その時代の人びとを異様にゆすぶった作品でも
百年たったら紙屑同然になってしまう場合があるだろう。
果たしてこの作品に
価値があるのか、ないのか。
誰も断言することができない。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
13.
正義なき力は暴力なり、
力なき正義は無力なり。
（ 映画『少林寺拳法』 ）
14.
子供が、明るく協調性のある人間に育ってほしいと思うならば、
子供への理解を深め、
子供の視点に立ち、
一貫した愛を示す親になることである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
15.
必要に応じて問題を無視できる人は、いい暮らしができる。
（ ジェラルド・ワインバーグ ）
（ Gerald Weinberg ）
16.
空を飛ぶには、正しい姿勢をとっているかが重要な鍵になる。
加えて、もちろん羽の良し悪しも大切だ。
（ E・B・ホワイト ）
17.
おまえのものはおれのもの、おれのものもおれのもの。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
（ Doraemon ）
18.
人生とは、切符を買って軌道の上を走る車に乗る人には分からないものである。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
19.
人生、出会うすべての人が師である、などという、説教じみたことは言いたくない。
しかし、今、ここにいるのがどうしてこういう自分なのか、それを決めてきたのは、やはり、その人たちとの出会いなのだと思えるのである。
（ 伊集院静 ）
（ Ijuuin Shizuka ）
20.
人間にはいろんな体型がある。
だから、
みんなが同じやせ型体型を目指すのって、
本当は、すごくヘンなこと。
（ 廣瀬裕子 ）
21.
障害を追求しなさい。
それはあなたを自由にしてくれる。
（ マーク・ニーポ ）
22.
感動とは人間の中にではなく、
人と人の間にあるものだ。
（ ヴィルヘルム・フルトヴェングラー ）
（ Wilhelm Furtwangler ）
23.
不死身……それはにんげんのみる最後の夢、一番重い病気だ。
だが死なずに老いてゆくとしたら、それは何というおそろしいことだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
24.
古典が引く伝統の糸は、
哲学なら哲学史の、
社会科学なら社会科学史の、
流れを貫いて
いつも不断の作用を各時代に及ぼしている。
だからして古典は論拠とされてはならぬが、
併(しか)し又必ず参照されねばならぬものとなる。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
25.
朋(とも)有り遠方より来たる、亦(また)楽しからずや。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
26.
頂上に焦点を定めている限り、最終的にそこに到達するためなら、左にも右にも、あるいは下にも移動していい。
（ トッド・スキナー ）
27.
いつもおびえているような性分の者は必ず失墜する。
そのおびえがどこからやって来るのか、よく考えればわかるはずだ。
草の中で静かに眠ってみれば次の朝にはわかる。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
28.
私たちがただ与えることだけに集中し、その見返りを期待せず、あるいは、人を変えようと思わなければ、心の平和が得られます。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
29.
飽きちゃったから辞める。
こういう発想が若い人に欲しいんです。
（ 成毛眞 ）
（ Naruke Makoto ）
30.
巧を求むる莫(なか)れ、
拙(せつ)を蔽(おお)う莫れ、
他人に恥ずる莫れ。
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
31.
裕福しか知らない人は、
少し貧しくなっただけでも
恐ろしく貧しさを感じるし、
普通の人よりも
貧乏を地獄に感じることが出来ると思う。
逆に、貧困しか知らない人は、
ほんの少し裕福に届いただけでも
幸せを感じ、
普（→続きはクリック）
（ 宗夜苳治 ）
（ Souya Touji ）
32.
信頼に値する人は、誰もそれをせがんだりはしない。
（ ジョン・C・コリンズ ）
（ John C. Collins ）
33.
何事もなく穏やかな日々もいいが、
羽目を外すのはもっといい。
（ ジョン・ラッセル ）
（ John Russell ）
34.
そもそも、もしも
「私」が「私自身の内から獲得」したものだけが「私のもの」である、
とするならば、
私が「私」と思いなしているものの内で、
果たしてどれだけが
真に「私のもの」といえようか。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
35.
イジメを見過ごさない勇気を持ってください。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
36.
男は、日常生活では、情の深い女を便利だと喜び、その恩恵に浴していながら、冷たい女に憧れる身勝手な気分がたぶんにある。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
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【 人生に耐える 】
【 三日天下 】
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