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［ 名言 ］
弱いなりに、
恐る恐る手を伸ばし合うことに
意味がある。
そこには美しさや豊かさが生まれる。
［ 出典 ］
天童荒太［てんどう・あらた］
（小説家・推理作家、1960～）
『朝日新聞』（2000年11月21日）
「新作『あふれた愛』を語る」より
【 天童荒太の名言 】
【 Tendou Arata 】
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※「（精神的に）」「（私は）」は七瀬音弥による補足
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【 弱いなり 】
【 恐る恐る 】
【 手を伸ばし合う 】
【 意味がある 】
【 美しさが生まれる 】
【 豊かさが生まれる 】
【 天童荒太の名言 】
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〈全文〉
逆境に強いとか、
ストレスに立ち向かう人間像だけが
アナウンスされ過ぎている。
人はそんなに強くなくてもいい。
（私は）勝つことが良い価値観だと思わないんです。
＿＿ Link ＿＿

もろいと言っても
今の社会に適合できないだけで、
繊細さや人間の尊厳を捨てて
状況に合わせている人は多い。
＿＿ Link ＿＿

弱いなりに、
恐る恐る手を伸ばし合うことに
意味がある。
そこには美しさや豊かさが生まれると
（私は）信じています。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
思春期に女の子とつきあっちゃうとさ、男子は女の子のことで頭がコントロールできなくなっちゃうんだけど、女子はクールだよねぇ。
（ 漫画『美大受験戦記アリエネ ）
（ Bidai Juken Senki ）
2.
息白く我より長く生きろと言ふ
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
3.
家庭に不和や憂いのある人間の仕事には、充実や気迫が欠ける場合が多い。
（ 後藤清一 ）
（ Gotou Seiichi ）
4.
人をゆるすということは、心の扉を１つ開けるということ。
（ 映画『私の頭の中の消しゴム』 ）
5.
始め良ければ、終わり良し。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
6.
人格はゆっくりと出来上がるものだが、
一瞬のうちに壊れてしまうものでもある。
（ フェイス・ボールドウィン ）
（ Faith Baldwin ）
7.
幻をかたちにすれば白魚に
（ 岩淵喜代子 ）
（ Iwabuchi Kiyoko ）
8.
縁側にどうと倒れて日向ぼこ
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
9.
強い情熱とは寝ても覚めても、二十四時間そのことを考えている状態です。
実際に二十四時間考えつづけるのは不可能でしょう。
しかし、そういう意志を持ちつづけることが大切なのです。
そうすれば願望はいつしか潜在意識に到達し、寝ても覚めてもその（→続きはクリック）
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
10.
自分自身を知りたいなら、
他人の行動を観察することだ。
他人を理解したいのなら、
自分の心の中をのぞくことだ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
11.
山は、のぼつても、すぐまた降りなければいけないのだから、つまらない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
攻撃的な非協調性は、
他者の善意を得られなくても、
のけ者になったり金に困ったりするおそれはないと言い切れるほど、
自分の立場や能力に自信があるという宣伝である。
（ スティーブン・ピンカー ）
（ Steven Pinker ）
13.
勝つこととは、負けを恐れないこと。
（ フラン・ターケンソン ）
14.
私の事実を事実として認めてくれる、どんな愚かさも、どんな迷いも、まずそれを事実として認めてくれる。
そういう時に（子供は）安心して心が開けてくるんです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
15.
善意から出た愚行は許される。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
16.
もし相手が説明を理解できなかったら、相手の理解力を疑う前に、自分の説明力をチェックした方が早い。
「何でこんなことが理解できないの？」と思うのではなく、相手がわからなそうなところを想像するのである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
17.
人と対談しても、壇上にて憂国の熱弁を振うにしても、また酒の店でひとりで酒を飲んでいる時でも、腕に覚えの無い男は、どこやら落ちつかず、いやらしい眼つきをして、人に不快の念を生じさせ、蔑視(べっし)せられてしまうものです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
わが顔を忘れてすする心太(ところてん)
（ 澤本三乗 ）
（ Sawamoto Sanjou ）
19.
あかあかと一本の道とほりたり
たまきはる我が命なりけり
（ 斎藤茂吉 ）
（ Saitou Mokichi ）
20.
不正の存在を前に沈黙する人々は、
まさしく不正の共犯者にほかならない。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
（ Harold Joseph Laski ）
21.
私の冗談の言い方は、
真実を語ることである。
真実は、この世の中でいちばん面白い冗談である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
22.
窮するもまた楽しみ、通ずるもまた楽しむ。
楽しむ所は窮通に非(あら)ざるなり。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
23.
経験とは、人々が自分の愚行と悲哀に与える名前である。
（ アルフレッド・ド・ミュッセ ）
（ Alfred de Musset ）
24.
一の知恵は、百の知識に勝る。
（ 作者不詳 ）
25.
観客の好みに適(かな)わせるとはいったいどういうことなのか。
それはおそらく「趣向を凝らす」ことだろう、とわたしには思われる。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
26.
私たちは、何かというと口癖のように「すみません」と言っています。
「すみません、ご足労いただいて」「すみません、お時間をいただいて」という具合です。
この「すみません」を「ありがとう」に置き換えることができないでしょうか。
「ありがとう（→続きはクリック）
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
27.
「なぜ、この人はこう答えたのだろう？」と考えることで、相手に一歩も二歩も歩み寄る手段になるのである。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
28.
愚者ほど自分が才人をだますのに適していると思い込む。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
29.
苦労が多ければ多いほど、人の何倍も何十倍も楽しい人生。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
30.
逆境とは、自分の甘い予想とはうらはらに、とてつもなく厳しい状況に追いつめられた時のことをいう。
（ 漫画『逆境ナイン』 ）
（ Gyakkyou Nine ）
31.
世の中を
あたまさげて
通りたいと願いながら
私のこころの蛇は
またしても鎌首をもたげる
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
32.
世には、
少年でなければ感じられぬ、
謂(い)わば純粋な悲しみ、
純粋な恐れという様なものがある。
（ 江戸川乱歩 ）
（ Edogawa Ranpo ）
33.
女の天性には母性と娘性があって、妻性はない。
妻性は無理に作られたもので、母性と娘性との混合でしかない。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
34.
年寄りはみんな、
世の中は堕落するし、
若者らは気短く横柄だと、
愚痴をこぼす。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
35.
わたしたちは道元や親鸞よりはるかにたくさんの本を読んでいるはずだが、
彼らより考えが深いとはとても言えぬ。
読書量の多寡(たか)は
人間の質とはあまり関係がないのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
36.
時代が新しくなって、
本の世界は誰にも近しいものになったはずなのに、
近代になればなるほど、
逆に、友人を発見するちからは落ちてくるのです。
そうして、友人を発見する、あるいは友情を発見する代わりに、
手に入れたのは孤独です。
あるいは、孤立です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
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