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大岡信の名言
Oooka Makoto

大岡信［おおおか・まこと］
（詩人、1931〜2017）
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1.
ただ達しえぬものに挑む、
そのときだけ、
人はたしかに持てると思ふ、
ゆとりと笑ひを。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
2.
成功も悪くはない。
悪いのはただ、
飲めば飲むほど渇きを産む塩水なのだ、
成功は。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
3.
女は常に女であり、
男は常に…子供である
…のではないだろうか。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
4.
世界は狭い。
同時に広い。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
5.
音楽は人を沈黙の深みに誘う。
音は心の粒子なのだから。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
6.
まちに住むといふことは
まちのどこかに好きな所を持つといふこと。
まちのどこかに好きな人がゐるといふこと。
さもなけりや、暮らしちやいけぬ。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
7.
本歌取りは、往年の名作の剽窃ではなく、逆に、一風変わった仕方による、その名作へのオマージュであり、またその作品を生まれかわらせることでありました。
したがって、取材源となった作品は、はっきりそれとわかるべきものでした。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
8.
春の雪は、やがて到来する豊饒の季節の前ぶれであったし、歓びの先ぶれであった。
いや、現に眼前の雪そのものが、あるフィルターを通して眺めると、たちまち興趣あるものに変るのである。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
9.
すぐれた詩が何度読み返してもぼくらを感動させるのは、逆説でも何でもなく、その詩のうちに無駄な部分があるからにほかならぬ。
有用な部分だけで作られているならば、ぼくらはそれを利用し、そして消耗品のごとく捨てさればいいのである。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
10.
詩てのは現実にいつまでも存在しているものじゃなくて、どこかに向って消滅していくものだと思う。
消滅していくところに詩の本質があり、死んでいく瞬間がすなわち詩じゃないかということがある。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
11.
冷たく降りしきる雪は、それが頭や肩に降りかかるのをこらえて戸外で働かねばならぬ者、また室内で寒さをこらえて春の到来を待つ者たちにとって、必ずしも歓迎すべきものとはいえない。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
12.
対象を眼の前にして、対象に自己の考え方、感じ方を押しつけるということは、対象を恐怖していることではないか。
対象の新しさによって、自分の中に形造られてきた思考や感じ方の習性が変化させられるのを恐れていることではないか。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
13.
詩は言葉の全能性、すなわち言葉が意味を完全に表現しうるものだということを信じ、あるいは仮定して書かれる形而上学のようには、言葉に対する信頼をもって書かれえない。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
14.
現代の若い人たちが、古典を読めなくなったとは言わないけれど、そんなもの読んでいる時間がないという気持ちは分からないでもないんです。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
15.
人は言葉の海を泳いでいて、その泳ぎ方がそれぞれ違っている。
泳ぎ方のなかには、生まれたときからのすべての体験的な知識とか無意識な記憶とかが集積されている。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
16.
言葉をその日常的な物質性から解放し、その周囲に神秘な生の躍動を与えるためには、言葉を顧みるいとまのないほど強烈な祈願を心にもたねばならぬ。
これはすでに方法論の領域ではない。
おのが魂にたずねるほかないことだ。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
17.
垣根を作らなければ思想というものは作れない。
しかし、同時にその垣根を作ったことによって排除されたもののなかに、実は大変なヒントがあったかもしれないということをいつでも感じていなければならない。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
18.
「和歌」という言葉の「和」という語は、一つには大和という意味でもありましたが、より本質的な意味で、「人の声に合わせ応じる」、ひいては心を相手に合わせて、「互いになごやかに和らぐ」という意味があるのです。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
19.
言葉という最も根源的な道具を使って最も根源的な問題に迫ろうとするとき、人は言葉が決して根源的とは言えないものを表現してしまうのを見る。
言葉はその生成において最も根源的であるのに、事物の最も皮相な部分しか捉えることができないらしいのだ。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
20.
芸術作品に何かを求めるというのは、自分のなかに欠乏を意識しているからだ。
なにか重大なものがあるはずなのに自分にはつかめていない、ということを感じていなければ、どうにもならない。
自己満足している人間に対しては、詩が働きかけるきっかけがない。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
21.
古典というのは未だに動いていて決まっていない。
読めば読むほど揺らぎが生じてくるものが古典であって、にもかかわらずそれが魅力であるという存在です。
分かりきったものであったら、一回読めばすんでしまう。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
22.
奇想を追求するという行為の底には、多かれ少なかれ、他人を驚倒させようとする動機がひそんでいる。
少なくとも、自分が今生きている環境への挑戦という動機がそこにはある。
それは叙情の衝動とは異質の原理によって支えられているだろう。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
23.
他者とのあいだに意識の尋常ならざる緊張関係を生みだし、それによって自我の拡張という幻想を獲得しようとする衝動こそ、奇想追求の奥深い動機をなしていると思われる。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
24.
街のしめりが、人の心に向日葵でなく、苔を育てた。
苔の上にガラスが散る。
血が流れる。
静寂な夜、フラスコから水が溢れて苔を濡らす。
苔を育てる。
それは血の上澄みなのだ。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
以上
【 大岡信の名言 】
全部で、24件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
充実した人生を送るコツは、生きがいをたくさん分散させておくこと。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2.
何人も、生活を美にみちびくことは大切である。
生活をゆたかにするために、みずからを丹念に育くんでゆくために。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
3.
危機に臨むと、人は最悪の選択をする。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
4.
誰の言葉にも耳を傾けよ。
口は誰のためにも開くな。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
5.
人間というのは弱い生き物なので、自分の意欲を高めてくれるような動機が必要なのです。
自分だけでなく、ほかの人たちにも最上だと思ってもらえるような、目的を持たなければなりません。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
6.
みちのくの凍ての割目が死の戸口
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
7.
（「華が欲しい」の）「華」は
あくまでも「男を脅かさない」という発想から来る表現であり、
華を添えるの謂(い)いにあるように
「従属」した存在である。
（ 安藤優子 ）
（ Andou Yuuko ）
8.
直(ちょく)にして礼なければ即ち絞(こう)す
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
9.
あなたの仕事は、上司がそれぞれの仕事のやり方によって成果をあげられるようにすることである。
（上司の）強みを発揮させ、弱みを意味なくさせることによって、彼らが縦横に働けるようにすることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
10.
知らないということは、発展しない、前進しないということにひとしい。
（ マクシム・ゴーリキー ）
（ Maksim Gorkiy ）
11.
大衆に役立つ最上の仕事や功績は、
独裁者か、あるいは子供のない男によってなされる
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
12.
鐘も撞木(しゅもく)の当りがら。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
13.
涙は
悲しい時、悔しい時よりも、
嬉しい時の方が、
いっぱいいっぱい
出て来るもののようだ。
（ 大野勝彦 ）
（ Oono Katsuhiko ）
14.
過ちと失敗の中から何度でも立ち上がり、
自分の信ずる道に我が身を捧げることこそ、
意味があるのだ。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
15.
中年の人々は、次の三種類に分けられるだろう。
すなわち、まだまだ若い人。
かつては若かったということを忘れてしまった人。
そして、若かったことが一度もない人。
（ ロード・ドーソン ）
16.
コーチは言葉で説明するもの。
現役時代、感性だけでやっていた人は苦労する。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
17.
何かを続けるということは、心の安定に大いに役立つ。
（ 作者不詳 ）
18.
マンガを描きだして三十年。
創作活動は孤独な仕事だが、ひとりぼっちでは限界がある。
家庭の温かな雰囲気は敏感に作品に出るものだ。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
19.
（経営者は）無理でもいいから笑っていなさい。
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
20.
いまという時代は、善悪両面から見る、あるいは善悪という価値観を脇において物事自体を見ようとする、そういう見方が必要な時代なのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
21.
想像力というのが教養だ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
「君はきっと成功する」そう言ってくれた人を一生忘れない。
そう言ってくれる人に出会えた者が、成功できるのだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
23.
群集に浸るということは
誰にでもできることではない。
群集を楽しむことは
ひとつの芸術なのだ。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
24.
利用するときだけ先生とよぶのは
日本人のわるいくせです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
25.
朝に霧がかかっているからといって、その日が終日曇りになるわけではない。
（ ラヴァーター ）
26.
家が必要なら、
できあがっているのをとれ。
妻が必要なら、
できあがったのはとるな。
（ ブルガリアのことわざ・格言 ）
（ Bulgaria saying ）
27.
人間の不幸というのは、部屋の中にじっと静かにしていることができないという、ただ一つのことから生じるのだ。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
28.
教養なんていうのは、あるにこしたことはないんですよ。
なんであるか（＝なぜか）っていうと、遊べるんですよ。
あればあるほど、遊ぶ材料になるんです、教養っていうのは。
（ タモリ ）
（ Tamori ）
29.
究極的にはその人間の魅力が、どんな時でも勝負だと思う。
（ ジェームス三木 ）
（ James Miki ）
30.
人と会話する時、
やる気の出る言葉、元気が出る言葉を頻繁に使いなさい。
人はあなたに急接近するようになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
いつの時代にもいろんなタイプの若者がいるのだから、
どんな指摘もつねにだれかに当てはまります。
世代論はいかがわしい演繹法の見本です。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
32.
雪たのしわれにたてがみあればなほ
（ 桂信子 ）
（ Katsura Nobuko ）
33.
街のしめりが、人の心に向日葵でなく、苔を育てた。
苔の上にガラスが散る。
血が流れる。
静寂な夜、フラスコから水が溢れて苔を濡らす。
苔を育てる。
それは血の上澄みなのだ。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
34.
人はその職業で大きな成功を収めると、五感を失う。
視力が失われる。
絵を見る時間がなくなるからだ。
音が消える。
音楽を聴く暇がないからだ。
言葉がなくなる。
会話をするいとまがないからだ。
物と物との関係である、釣り合いの（→続きはクリック）
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
35.
優しいなんて、他にほめるところがない人に言うセリフでしょ。
（ アニメ『響け！ユーフォニアム』 ）
36.
法廷で会うまで女の本性はわからない。
（ ノーマン・メイラー ）
（ Norman Mailer ）
【 ジョン・バリモア 】
【 ビヴァリー・シルズ 】
【 ジョン・C・コリンズ 】
【 佐藤眉峰 】
【 ニコス・カザンザキス 】
【 ミニー・リパートン 】
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【 日常茶飯の死 】
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【 草の沈黙 】
【 敢行 】
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