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［ 名言 ］
誰の言葉にも耳を傾けよ。
口は誰のためにも開くな。
（ver.0）
［ 出典 ］
シェイクスピア
［ウィリアム・シェイクスピア］
（16～17世紀イギリスの劇作家・詩人、1564～1616）
『ハムレット』
【 ウィリアム・シェイクスピアの名言 】
【 William Shakespeare 】
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（ver.1）
誰の言葉にも耳を貸せ。
口は誰のためにも開くな。
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【 他人の言葉に耳を傾ける 】
【 他人の言葉に耳を貸す 】
【 耳を貸す 】
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【 ウィリアム・シェイクスピアの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 話の聞き方 》
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《 沈黙・無言 》
《 話し方 》
《 シェイクスピア 》
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《 話し方 》
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［ 類似名言・関連名言 ］
《別訳》
みんなの話に耳を貸し、
自分からはめったに口をきくな。
つまり、人の意見は聞いても
自分の判断は控えるのだ。
（シェイクスピア）
［ ランダム名言 ］
1.
芸術というものはない。
全てを全力で行うだけだ。
（ バリ島の格言 ）
2.
多くの人間は、その記憶があまりにもよいという唯一の理由から思索者になれない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3.
我々は命あるものを、使い古したら捨ててしまう靴や身の回りの品のように扱うべきではない。
（ プルタルコ ）
4.
もう口をきかないと決めた
もう近寄らないと決めた
もう目が合うのもイヤ
もう顔見るのもイヤ

そうかあ
あんた
ものすごうあの人が
気になってるのやなあ
ものすごうあの人に
こだわってしもた（→続きはクリック）
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
5.
文学のほか一切を捨てて生きて来た。
無常（死）を感じたら、文学をやる以外に、生きる道はなかったのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
6.
理性的なものが一体どうして独特でありえようか。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
7.
学生の真理探究の態度は多情でなくてはなりません。
無節操でなくてはなりません。
無節操というと誤解を招くかもしれませんが、
常により正しからんとして、
いつでも態度を改めるように用意していなくてはなりません。
（ 吉野作造 ）
（ Yoshino Sakuzou ）
8.
単純だが有効な法則がある。
「常に、人が期待する以上のものを与える」ということだ。
（ ネルソン・ボズウェル ）
9.
ある国が
卑劣であり、姑息であり、陰険であり、
または馬鹿げたことをすれば、
それは直(ただち)に世界に知れ渡るのである。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
10.
そもそも大企業の組織は
（上意下達であることが多く）、
（会社の計画や改革について）
社員が会社のために貢献できないようにできている。
当然のことながら、
社員はやる気を失い、
自らの頭を働かせることを忘れる。
（ ステフェン・ボーラー ）
11.
未来を信じ未来に生きる。
そこに青年の生命がある。
（ 末川博 ）
（ Suekawa Hiroshi ）
12.
クリエイティブな奴とそうでない奴。
人には２種類あるんだと思う。
自分で作り出す人と人に使われてる人だ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
13.
孤独な人たちの相互慰藉(いしゃ)も含めたうえでいえることは、
友情というものは
「差別」の思想のうえにしか成り立たないということである。
一人を選んで付き合うということは、
とりもなおさず
「（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
女は大胆な男のように進む。
だが、大胆な男はもう一層進む。
（ ル・メスル ）
15.
私は睡眠を大切にしなきゃいかんと思う。
よく寝るので八十歳過ぎても生きておられるんです。
睡眠は大切です。
皆さんもよく寝るようにしてください。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
16.
二十五歳までは勉強しなさい。
四十歳までは研究の時期である。
そして、六十歳までその研究を続けなさい。
（ ウイリアム・オスラー ）
（ William Osler ）
17.
権威主義者たちはしばしば人びとに嘘だとわかっている事柄を受け入れるように強要し、不本意ながらもさらに別の人びとを陥れるうえでの共謀者にしてしまう。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
18.
心をとても静かにして、
何の抵抗もしないで、
あなたの人生に新しい体験のすべてを起こらせなさい。
何もする必要はありません。
あなたはただそこにいて、
物事を起こらせればいいだけです。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
19.
私は、ヴァニティ（＝虚栄）を悪いものだとは言っていない。
それは或る場合、生活意慾と結びつく。
高いリアリティとも結びつく。
愛情とさえ結びつく。
私は、多くの思想家たちが、信仰や宗教を説いても、そ（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
過ぎ行く時を捉(とら)えよ。
時々刻々を善用せよ。
人生は短き春にして人は花なり。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
21.
逆境が人に与える教訓ほど、うるわしいものはない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
22.
人がみな
同じ方角に向いて行(ゆ)く。
それを横より見てゐる心。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
23.
問題は、
子供に何をしてやれるかではなく、
何を自力でできるようにさせられるかだ。
（ アン・ランダース ）
（ Ann Landers ）
24.
実際にどう生きたかということは、大した問題ではない。
大切なのは、どんな人生を夢見たかということだけである。
なぜなら、夢はその人が死んだ後も生き続けるのだから。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
25.
行動しなさい。
そうすれば力が湧いてきます。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
26.
変化への必要性が感じられ、理解され、自分のものとなって初めて、（人は）変化し続けていくことができるのである。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
27.
見棄てるもへったくれもないで。
君は君、俺は俺やないか。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
28.
女の膝に座るよりも、
火薬樽(かやくだる)に座るほうがよい。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
29.
何故「冷静」が必要なのか？
驚かないだけが「冷静」ではない。
あの人はいつも冷静だ、と評価されるのは、
不測の事態に際して、
慌てずに的確な指示ができる、
といったように、判断や行動が伴うからだ。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
30.
時には斜めに、時には上下に視線をかわすことで避けられるいざこざや衝突も多いと思う。
余りにもまともに、向き合いすぎているんじゃないでしょうか。
（ 中村武志 ）
（ Nakamura Takeshi ）
31.
舌とは、
本音を隠すためのものである。
（ タレーラン ）
（ Talleyrand ）
32.
世界平和のために何ができるかですって？
家へ帰って、あなたの家族を愛しなさい。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
33.
あくまでくつろいだ状態のときに、願望を暗示のように唱えると、理性が盛んに活動している通常のときよりも、はるかに強い想念を潜在意識に送り込むことが可能になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
何故(なにゆえ)に人間が社交するかといえば、自己の財産を保持したいからである。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
35.
長生きも意地の一つか初鏡(はつかがみ)
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
36.
男を言いあらわすのに「可憐虫(かれんちゅう)」というコトバがあることからも明らかなように、
男、あるいは亭主なるものは
地べたを這いずりまわる虫さながらに、
可憐で哀れな存在ではないだろうか……。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
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