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何であれ才能があるときには、
その才能は使うべきである。
その扱いには気を配るべきである。
それは大事に守るべきである。
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ソーク族〔サウク族〕の格言
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［ ランダム名言 ］
1.
子供が十代になったら、
親もどうしようもないよ。
神にでもすがって、
子供がまともになりますようにと、
お祈りするよりほかはない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
2.
（散歩と言っても）
ぶらりぶらりのそぞろ歩きでは
カタルシスはおこりにくい。
相当足早に歩く。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
「世代の断絶」が悲しいって？
世代がちがえば考えがちがうのは当然ではないか。
断絶するのがあたりまえ。
どうしてあたりまえを異常のようにして嘆くのか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
女ってずるいんですよ。
おなかの中じゃ、
あたくしと同じこと考えているくせに、
そんなこと思ってもみません、
なんて顔してるんですもの。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
5.
ゴシップは悪霊とゲームしているようなもの。
自分がゲームの餌食になることの方が多い。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
6.
高い地位にある人は立派に見えるが、
中身も立派であることはめったにない。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
いまの日本に、また日本人気質(かたぎ)に必要なのは、
重々しいコワモテ風の姿勢ではなくて、鋭い軽薄さである。
軽薄さがそのまま批評につながり、
重厚コワモテにたいしての破壊力を持つ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
修行なくして仏教はない。
どんなに他力の教えといっても
修行を怠ってはならない。
（中略）日々の生活を人間らしく生きてゆくのも
立派な修行である。
そしてそれらはすべて
喜びを持って行(おこな)ってゆかねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
9.
人間という者は、
人々が思っているほど年を取らないものなのだ。
（外見や身体機能は老いても）
人間の心はそう簡単には老いこまない。
感情は意外に瑞々(みずみず)しいのである。
只(ただ)、若い人たちが、
老人を感情も枯渇したものとして扱いたがるに過ぎない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
商品の質が値段の割によくて
店員が親切であれば、
必ず繁昌する。
これと逆であれば、必ず衰える。
店舗の飾りつけや広告文の巧拙なんか、
長い目でみれば
全然といっていいほど影響しない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
事の善悪は、
獲得票数によって決まってしまう。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
12.
情熱というものは、
人間の偉大さを形づくるところの素材であり、
その基礎と言ってもよいでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
死でその人は強まり、
生きる者の慰めになれる。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
14.
人は不当に攻撃されれば、
相手を非難します。
非難するだけでなく
敵に対して戦いを挑みます。
しかし樹木は伐られるまま、
動物はただ消えていくだけです。
それだけに余計に心が痛みます。
……
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（ 高槻成紀 ）
（ Takatsuki Seiki ）
15.
人は怖れと向かい合わねばならない。
さもなくば永遠に、
それから逃げ続けることになる。
（ クロウ族の格言・ことわざ ）
（ Crow proverb ）
16.
何ごとにも少し余力を残しておくことだ。
頼りにされる存在でいたいと思うなら、
このことを心がけるべきである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
17.
人間も
自分の肉体が白骨と化し去った後、
せめて多少でも
生前の真実の余光の輝き出すことを念じるくらいでなければ、
現在眼前の一言一行(いちげんいっこう)についても、
真に自己を磨こうという気持ちにはなりにくい。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
本来おなじであるものを、
ちがうと見るのは
差別である。
本来おなじでないものを、
おなじであると見るのも
差別である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
人を信じる心をなくしてはいけない。
人間性とは広い海のようなもの。
数滴の汚れで、
海全体が汚れることはない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
20.
言語というものは、
その人間から出て他の人間に語られる場合、語り手の中にある情景も
論理とはよほど別なものとして
聞き手にうけとられることが
むしろ普通である。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
21.
動物を男性的なものと女性的なものに分けて考えると、
犬は男性で猫は女性ということになる。
人間の女性にとっては、
爪はもの想いに沈むときの小道具でもあり、
また引掻くための武器でもある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
古代の歌がいいのは、
その詩人たちの赤裸(せきら)の姿、心情ゆえである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
（買ったからといって）本は、
すぐ読めるものではなく、
またいつになったら読めるか分からないこともあります。
しかし、すぐには読めそうもない高価な本を買って、
空きっ腹をラーメンで抑えるというのが、
知的生活の出発点なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
24.
幸運の女神の家には、
喜びの門と悲しみの門がある。
喜びの門から入れば、
悲しみの門から出なければならない。
逆に、悲しみの門から入れば、
喜びの門から出ることができる。
重視すべきは出口である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
戦争に対する文学者としての覚悟を、
或(あ)る雑誌から問われた。
（中略）一体文学者として銃をとるなどという事が
そもそも意味をなさない。
誰だって戦う時は兵の身分で戦うのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
奇蹟(きせき)、超自然のちから、
これほど人間の理性を酔わせ、麻痺させるものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
幸福な結婚というのは、
結婚してからでは遅い。
お互いが独身の時に、
先(ま)ず自分自身の生活を、
責任を持って築いていく。
結婚生活の土台は、
お互いの結婚前の生き方にかかっている。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
男の一生はもちろん仕事であろう。
けれども
男に仕事をさせるのは「妻」であり、
妻によって伸びも縮みもする。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
戦士は敵の目から恥ずかしく思われないか、
敵の目から卑しく思われないかというところに、
自分の対面とモラルのすべてをかけるほかはない。
自己の良心は
敵の中にこそあるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
人間関係の諸問題は、
様々な感情の暴風雨を引き起こす。
そんなときは
港に退避し、
錨(いかり)を下ろして乗り切るのが
賢明だ。
下手にあがくと
事態はかえって悪くなるから、
時間が解決してくれるに任せるべきである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
31.
どんな思想にもついていけなくなったとき、
信じることができた最後のものは
「感覚」だった。

美しいものをみると「美しいな」と感じ、
「尊いもの」に対しては「尊い」と感じさせる感覚。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
32.
忍耐力のない愛などというものを
私は考える事が出来ませぬ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
組織に属している人は、
謝れば逃げ切れるって思ってるみたいだけど、
みんな逃げ方が下手よね。
謝るなら心からちゃんと謝る、
謝らないなら謝らない。
謝る代わりに、
「結果として、こういう不祥事を起こしました」とか、
納得いくように説明すればいいんじゃないかな。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
34.
文学というのは、結局は
自分の中にある少年の投影だ。
自分の中から少年が消滅したときに
作家は小説を書くことをやめてしまうものだし、
少年の感受性を多量にもっていなければ
作家であることが成りたちがたい。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
早過ぎも遅過ぎもない死はまずない。
死ぬ当人は、
何歳になっても早過ぎるように思うらしい。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
36.
何か潜在的な能力のある人は、
えてして自省心が強すぎるため、
自分は大した事ができないであろうと後しざり（＝後ずさり）している。
……
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（ 谷沢永一 ）
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