名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
事の善悪は、
獲得票数によって決まってしまう。
［ 出典 ］
バルタザール・グラシアン
［バルタザール・グラシアン・イ・モラーレス、バルタサル、バルタサール］
（17世紀スペインの神学者・哲学者・作家、1601〜1658）
【 バルタザール・グラシアンの名言 】
【 Baltasar Gracian 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 バルタザール・グラシアンの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《　善　》
《 善全般 》→ 今日
《　悪　》→ 今日
《 獲得 》
《 決定・決める・決まる 》
《 バルタザール・グラシアン 》→ 今日
《 哲学者・思想家 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
厖大(ぼうだい)な量の隅から隅まで読まなければ
解(わか)ったことにならぬのであるぞよ、
という脅迫が横行するゆえに、
誰もがいちおう手を出しかけたところで、
いや、とても最後までおつきあいできそうにもない、
と引っ込み思案になるんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
2.
罪を知らぬ者だけが人を裁く。
罪を知った者は決して人を裁かない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
愛犬家はよく
自分の犬と「お話」などしているようだが、
もっともなことである。
犬はいつでも
何か話があるといった顔をしている。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
4.
いわば訓練は
最高の緊張にいつも馴らして、
それによって
実際の緊張が起ったときの
心のゆとりを保つための目的を持っている。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
物事は言葉にして初めてかたちになります。
かたちになって初めて、
人はそれを理解するのです。
……
（→続きはクリック）
（ 高村薫 ）
（ Takamura Kaoru ）
6.
第三者は客観的でいられるので、
物事をよりよく見ることができる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
作文の授業のときに、
「さあ書いてごらん」と原稿用紙を渡されただけで、
子どもは書けるものでしょうか。
生徒の間を回って、
書く題材のヒントを言ったり、
ちょっと書き出しの文を与えて
「そこから先を書いてごらん」と示したり、
いい表現が見つかるようなヒントを出したり、
そういうのが……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
8.
（既存のルールについて）批判的に考えることの意義は、
これまで学んできたルールを評価し、
十分に根拠のあるルールとそうでないものとを
ふるい分けることにある。
それによって、われわれは、
根拠のあるルールに従って生きられるようになるのだ。
（ 児玉聡 ）
（ Kodama Satoshi ）
9.
人間は
正しいことを知っていても、意志の弱さの故に正しいことを行わないことはあるにしても、
正義を知る者が意図的に悪事を行うことはないだろう。
もし、そういうことが起これば、
その人は本当は正義を知らないのである。
（ 岩田靖夫 ）
（ Iwata Yasuo ）
10.
どんな仕事でも前向きに捉え、
とことんお客さんのことを考えて取り組む人は、
どんどん仕事が身について成長する。
一方、仕事を選(え)り好みする人は、
経験が蓄積していかないので、
５年、１０年たっても成長しない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
11.
教えてもらう「答え」は、
実に狭い範囲の答えであることが多い。
鍵と錠前のような関係で、
異分野への適応（＝適用）が難しい。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
12.
非常の際に出るのは
平常の力量、日常のホンネだ。
だから万事にふだんが関が原だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
混沌、雑然、失敗のなかにこそ
新しいもの、おもしろいことが潜んでいるようである。
正直で生真面目な人たちが
不毛におちいりやすいのは、
正しすぎるからである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
人は傷つくぞ。
生きているということは、
傷つくことだと言ってもいい。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
15.
人間なんてそんなもんだよ。
おふくろが死んで、
胸がつぶれるってのはこのことか、
と思うくらい参ってたって、
腹もへるし、眠くもなるんだよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
16.
（宗教において）一番大切なことは
確固とした自分の宇宙を持っているか、いないか
ということである。
端的に言うなら
安心して死ねるかどうかということである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
17.
語り継がれる世評は意地悪だ。
ほめる評判は短命で、
悪評は長生きする。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
枝葉を取り除いてしまう人は、
絶対に花や実を手に入れることができない。
（ 中国の文学者 ）
19.
宗教は本質的に「熱狂」であり、
「わが仏(ほとけ)尊し」というところがある。
そうでなければ宗教にならないのだから、
それはそれでよい。
しかし、ほかの宗教の人も「わが仏尊し」と思っているのだ、
という配慮がないと
宗教戦争になりかねない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
20.
いかにその道のベテランでも、
人はすべてを見透すことは
できないものである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
唯(ただ)一つのものを選ぶということは、
考えれば考えるほど、
本当にむずかしいものですね。
食べものでさえ
こんなにむずかしいんですもの、
唯一(ゆいいつ)の道を選ぶとか、
唯(ただ)一人の人を選ぶことは、
それこそ一生の仕事と言ってよいと思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
長く友情をわかち合いたい人とは、
交際が深くなりすぎないように
気をつけている。
知り合うことは必要だが、
知りすぎてはいけないと知ったから。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
みんなが重い荷を負っている。
境遇や性格によって差はあるが、人間はみなそれぞれなにかしら重荷を負っている、
生きてゆくということはそういうものなんだ、
そして道は遠い……。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
この地上の理不尽に目をつぶることなく、
愛ある行いを実践しようとする人がいる限り、
私たちはそれに続かなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
25.
おかしな形は
おかしな形なりに均衡があって、
それがみんなにとって幸せな形
ということもあるんじゃないかなあ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
26.
何かを訴えたい。
意志表明をしたいと思った時に、
それを話したり書いたりする必要はない。
行動し、生き方で示すしかないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
庇(かば)ったり劬(いたわ)ったり、
慰めや励ましにはごまかしがある。
一度こっちになにか起これば、
そんなおためごかしは煙のように消えてしまい、
昨日までのえびす顔が
いきなり鬼の面に変っちまうんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
男にとって大切なことは
愚直さですよね。
もう明らかにそういうことをしたら損だ
ということが分かってても、
そういうことをしなくちゃいけない
という使命感なり理想があって、
愚直に生きていく。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
人間は、
人生に対する根本の覚悟さえ決まっていれば、
わずかな時間も利用できるようになるものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
もしすべての人間が視力を失っているとしたら、
私たちの愛の姿は、
もっと深く、人間の核心に迫って、
見るべきものを確かに見てきたのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
若いころから、
悩み事を抱えていたり、
屈託していたりするときは、
決してのまない。
のんでも、うまくないからだ。
私にとって、酒の真髄は、
愉快にのむの一事につきる。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
32.
自分の人生を
自分でこわすようなことだけは
してくれるな
自分の人生を
自分でけがすようなことだけは
してくれるな
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
33.
貧富の対立は、
生産と分配あるいは資源と経済なんかの
矛盾からくるものではない。
権力と従属、支配と被支配の
社会構造の投影だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
無常ですって？
絶望ですって？

そういう気持になったのは、
それほどまでにたくさんの事実に出会って、
それほどまでにいろんな事実を深く経験してきた（という）ことですね。
大変な財産ではありませんか。
とても捨てるわけにはいきませんね。
いまのお気持を
どうぞ肌身はなさず大切になさって、……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
自分を幸福であると称する人は、
それを断言することで嘘をつき、
ひいては幸福自体に背(そむ)くことになる。
……
（→続きはクリック）
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
36.
「成熟した大人」としての人生競争は、
いつもゼロベースから始まる。
少年少女時代の栄光は
何のアドンバンテッジにもならない。
天才君だろうが鈍才だろうが
スタート地点は一緒。
こんなとき天才子役は弱い。
昔が忘れられない。
……
（→続きはクリック）
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
【 ポール・ルイ・クーリエ 】
【 伊藤亜紗 】
【 アリス・メイベル・ベーコン 】
【 鈴木みのり 】
【 河井寛次郎 】
【 池田弥三郎 】
【 井上礼之 】
【 乙武洋匡 】
【 樺旦純 】
【 W・C・フィールズ 】
【 鈴木六林男 】
【 紀田順一郎 】
【 澤本三乗 】
【 島津亮 】
【 田原総一朗 】
【 堀口大學 】
【 瀧澤三郎 】
【 内田健三 】
【 中島敦 】
【 立花大亀 】
【 なぎら健壱 】
【 ルチアーノ・デ・クレシェンツォ 】
【 小宮豊隆 】
【 ジェームズ・E・レーヤー 】
【 チャールズ・カレブ・コルトン 】
【 『国語』 】
【 モーシェ・アレンス 】
【 アイスキュロス 】
【 ゲオルギイ・イヴァノヴィチ・グルジエフ 】
【 ジャン＝ピエール・ジュネ 】
【 プロスペル・メリメ 】
【 渡邊二郎 】
【 マックス・ピカート 】
【 白洲次郎 】
【 聖ベルナール 】
【 森本哲郎 】
【 旅に出たくなる 】
【 大いなる思考 】
【 社会と向き合う 】
【 激しい情熱 】
【 スタイルを壊す 】
【 自然資源 】
【 宗教を行動で表す 】
【 罪の意識にさいなまれる 】
【 大きな計画 】
【 人を殺す恐怖 】
【 倫理的 】
【 女の言うこと 】
【 青春 】
【 門に出る 】
【 かまってくれる男 】
【 ８０歳の女 】
【 好きな人（恋愛）と一緒にいる 】
【 確実な方策 】
【 毎朝誓う 】
【 一歩前に出る 】
【 渚のない海 】
【 裕福な人 】
【 うららかな春 】
【 天国に帰る 】
【 秋の蝶 】
【 嫉妬に気をつける 】
【 決断は賭け 】
【 ゲーム理論 】
【 国際という言葉 】
【 過去の事実を捨てる 】
【 明確な言葉で語られる 】
【 必要不可欠と見なされるサービス 】
【 幸せについて語る 】
【 恐怖心から解放される 】
【 社会の中で安らぎを感じる 】
【 行動意欲を失う 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK