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［ 名言 ］
混沌、雑然、失敗のなかにこそ
新しいもの、おもしろいことが潜んでいるようである。
正直で生真面目な人たちが
不毛におちいりやすいのは、
正しすぎるからである。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923～2020）
『乱談のセレンディピティ』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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【 外山滋比古の名言 】
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《関連》
専門主義のいけないところは、
すぐ行き詰まること。
さらにいけないのは、
新しいところへ踏み出す力に欠けること。
ひと口で言えばおもしろくないことである。
（外山滋比古）
［ ランダム名言 ］
1.
あらかじめ決められた瞬間など
人生にはない。
とはいえ（芝居に）物語は不可欠である。
台本の決定された言葉から
どのくらい自由になれるか、
その按配(あんばい)が難しい。
（ 山﨑努 ）
（ Yamazaki Tsutomu ）
2.
好奇心とは、
自分に対しても、他者に対しても、
いたわりを欠いた振舞いであるが故(ゆえ)に、
それは独断的なのだ。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
3.
人間の欲望のなかでも
生理的なものは別として、
それ以外のもの（＝非生理的欲望）は
（他者との関わりを通じた学習によって）構成された人為的なものです。
典型的なものが「嫉妬」です。
（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
4.
人は自分のためではなく
他者のために生きている。
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
5.
人生の素晴らしい瞬間というのは、
自分ひとりのためよりも、
愛する者たちのために行ったことに結びついている。
我々はその人たちの関心を必要としている。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
6.
日本語は豆腐のようなものだ。
（個々の文の）形は似ていても
実態はまるで違う。
煉瓦はしっかり積んでゆけば
どんな大きな建築もできるが、
豆腐は三つか四つ重ねたら崩れてしまう。
ひとつひとつを独立させるよりしかたがない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
犬も
馬も
夢をみるらしい
動物たちの
恐しい夢のなかに
人間がいませんように
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
8.
あきらめを知らぬ、本能的な女性は、つねに悲劇を起こします。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
モラリストは常にひとつのことを心がけていて、モラルを押しつけようとする。
そして、何度もくりかえしていえば、相手はそう信じるようになると考えている。
彼らの主張は、そうあってほしいという願望にすぎない。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
10.
私にとってあなたは他者であるが、
しかし完全な他者ではない。
私たちは部分的に同じ物語を生き、
部分的に異なる物語を生きている。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
11.
「大人になるということは、与えられる側から与える側に変わるということだ」とよく言われる。
だが、それは違う。
子供だって、子供同士で何かを与え合う。
親や家族、他の大人たちに対しても、何かを与える。
「大人になるという（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
１年先、２年先、３年先の「あるべき姿」を持っている人は、毎日の仕事が輝き、持たない人は、ただの作業に追われている人です。
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
13.
人生はドラマであって成り行きではない。
（ マルコム・マゲリッジ ）
14.
自分の足で歩くことを忘れた人には、
幸せを実感することはできません。
（ 金盛浦子 ）
（ Kanamori Urako ）
15.
年を取るにつれて、
私たちの身体は短くなり、
話は長くなる。
（ ロバート・クイレン ）
（ Robert Quillen ）
16.
われわれは、
都市空間のかたちの価値を
再発見しなくてはならない。
科学のもつ合理主義精神が、
かたちのもつ価値を見落し、
空間の象徴性を
罪悪視し、軽視し、つけたしの装飾として考えてきた点があることを
強く反省する必要がある。
（ 黒川紀章 ）
（ Kurokawa Kishou ）
17.
自分という存在は、
自分以外の誰かがいて
初めて成り立っている
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
18.
名選手、必ずしも名監督ならず。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
19.
住宅ローンのこと、
子どもの受験のこと、
親の介護のこと、
そして女房のことを
考えているうちに
自殺しちゃったんだって。
駄目だよ、
バラバラに考えなきゃ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
図書館に関することは
自治体の選挙の票につながらぬらしく、
ないがしろにされている市もある。
それとは対照的に充実した図書館に入ると、
（私は）その都市の為政者や市民に深い敬意をいだく。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
21.
人間の苦悩には、個人の苦悩ということはないんだと。
苦悩はひとりひとりだけれども、そのひとだけの苦悩というものはないんだと。
ひとりの人間は、命の事実として、社会という、時代という関わりのなかに、苦悩を受けとっているのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
22.
道徳の世界にも品格ということはあるものなのだ。
卑賤の徒は行為で支払い、
高貴の者は存在で支払う。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
23.
仕事というのは、
自分で見つけて、
自分なりのやり方に変えていくものだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
24.
小事に忠なるものは、
大事にも忠なり。
商売でも技術でも生活でも、
小さなことを不精せず、
あだやおろそかにしないこと。
（ 佐波正一 ）
（ Saba Shouichi ）
25.
「信」の本(もと)は「知る」ということから出て、
「智」の本(もと)は「感覚」から出るのですから、
総じて信じるものが正しいものであることを望むなら、
この「感覚」というものを
考えるところから始めなければいけません。
（ 西周 ）
（ Nishi Amane ）
26.
自分が好きで目指した世界を、自分で否定するなんて、みっともないよ。
（ アニメ『サクラクエスト』 ）
27.
人間が動物や虫や石よりもエライと考えるようになってから、人類はおかしくなったのではないか。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
28.
無理にでも仕事の途中で中断して
休憩に入りましょう。
こうなると、脳は「仕事は終わっていない」と認識します。
つまり、
「仕事に戻りたくて仕方がない」
という気分になりますから、
仕事への復帰が楽になります。
（ マーク・フォースター ）
（ Mark Forster ）
29.
魂の致命的な敵は、
毎日の消耗である。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
30.
人間というものは、
自分にわからないことはこれを軽蔑し、
また自分にとって煩わしいとなると、
善や美に対してもぶつぶつ不平をいうものだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
31.
単語は、
より大きな文脈の中でなくては意味を決定できないから、
単語→文→パラグラフの順序で
文章構成を考えて行くのは
現実的ではない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
良心の呵責とは、
子供の時からぼくにとっては、
他人の眼、社会の罰にたいする恐怖だけだったのである。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
33.
相手に自分を信頼させるためには、まず自分のほうが相手を信頼する心を持たなければならない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
34.
個性とは、生きとし生けるものの建築作品だ。
（ ルイーズ・ネヴェルソン ）
35.
他人のことを傲慢だと批判する人も、たいてい傲慢である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
36.
俺の信ずる神の国は目にみえるものではなかでな。
神の国は……すべての人の魂のなかに作られる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
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