名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
（買ったからといって）本は、
すぐ読めるものではなく、
またいつになったら読めるか分からないこともあります。
しかし、すぐには読めそうもない高価な本を買って、
空きっ腹をラーメンで抑えるというのが、
知的生活の出発点なのです。
［ 出典 ］
渡部昇一［わたなべ・しょういち］
（英文学者・評論家・哲学者・著述家、1930〜2017）
【 渡部昇一の名言 】
【 Watanabe Shouichi 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 補足 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 補足 ］
※「（買ったからといって）」は七瀬音弥による補足
［ 関連キーワード ］
【 渡部昇一の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 分からない 》
《 高価・高価格 》
《 生活・暮らし 》→ 今日
《 出発 》
《 買う・購入・買い物 》
《 空腹 》
《 知的 》
《 抑制・抑える 》
《 渡部昇一 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
本というのは不思議なもので、
買えばよいというものではありませんが、
買わなければまただめなものです。
買って手元に置いてこそ、
愛読書となっていくのが本の特性のようです。
＿＿ Link ＿＿

実際、無理をしてでも本を買い続けるということをしていない人が、
知的に活発な生活をしている例はほとんどないようです。
＿＿ Link ＿＿

（買ったからといって）本は、
すぐ読めるものではなく、
またいつになったら読めるか分からないこともあります。
しかし、すぐには読めそうもない高価な本を買って、
空きっ腹をラーメンで抑えるというのが、
知的生活の出発点なのです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
他人から受けた恩への思いは三転する。
当初は、ただもう無性に有難がる。
次に、
自分が恩を受けた事実を他人に知られたくないし、
自分でも忘れたくなる。
やがて、恩人の存在がうとましくなり、
居なくなることを望むようになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
誰と言葉を交わすにも、
相手に正対し、
相手の目をみつめて物を言え。
その姿勢をとれないなら、
両者の状態は正常ではない。
そんなときは物を言うな。
正常でない相互の状態で
口をあくと、
ろくなことにならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
未知の世界というのはかならずしも、
ものとか、場所とか、知識とかにかかわるとはかぎらない。
新しい思想こそ、
もっとも多彩な未知の世界ではないか。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
自分以外は、わたしたちの隣人なのだ。
親もきょうだいも、
同じ町内に住む人も、
職場の人も、
みな、わたしたちの隣人なのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
春風の花を散らすと見る夢は
さめても胸の騒ぐなりけり
（ 西行 ）
（ Saigyou ）
6.
目下の者の罪を咎(とが)め得るのは、
教え教えて、なおかつ相手がどうしてもそれを守らなかった場合のことです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
もてるということは、
異性が性的に
肉感をもって近づいてくることだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
独裁政治は必ず自滅する。
独裁者は、例外なしに
妬心が異常に強く、
自分より秀れた人材の登場を次々におしつぶすから。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
不平不満がなかったら
人間は進歩しない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
青春期は
反抗の衝動と服従の衝動とを
同じように持っている。
これは自由への衝動と死への衝動といいかえてもよい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
11.
言い換えをすると、
意味はだいたい伝わるけど、
思いが伝わらなくなっちゃうんだ。
言い換えが人間関係を左右することもある。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
12.
中国の問題を中国人の立場で考えることのできる日本人が、
日中両国の問題を日本人の立場で判断できる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
調停とは、
双方痛み分けというか、
既得権をはじめとする種々(しゅじゅ)のしがらみの中で、
可能な限り両者が納得できる地点を見出し、
そこに近づけていくことである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
14.
運命というものは、
必ずしも人間にとって
悪いものばかりをもたらすわけではないのだが、
人間の身勝手な性質として、
いいことはとにかくあたりまえなこととして
受け取りがちである。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
15.
「大人」など存在しない。
大人と見えるものは、
かつての迷い子が
行き迷い生き迷い、
とんでもなくまちがった道を辿(たど)って
その先の砂の中の村に辿り着いた、
そのなれの果てなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
16.
（人に対して）混じり気のない感情を持つことが出来ない、
というのが人生の大きな問題である。
常に敵の中にも好きなものがあるし、
恋人の中にも、何か嫌いなものがある。
こういう気持ちのもつれで、
人間は年老い、額に皺が寄り、
目の回りの溝が深くなる。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・バトラー・イェイツ ）
（ William Butler Yeats ）
17.
かにかくにひと世(よ)つらぬき生きて来(き)し
そのいや果てぞいのち賭けなむ
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
たばねられた三本の矢が折れにくい（と言われる）主因は、
それが三本だからではない。
たばねられているせいでもない。
どの矢もまっすぐであるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
議会のおかげで世の中が良くなった例など、
ただのひとつも思い浮かばない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
20.
君の食べるもの、君の着るもの、君の住む家、──
すべて君にとってなくてならないものを作り出すために、
実際に骨を折ってくれた人々と、
そのおかげで生きている君とが、
どこまでも赤の他人だとしたら、
たしかに君の感じたとおり、
へんなことにちがいない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
21.
母親に対して感謝の念を持っているほうが、
持っていない人間にくらべて、
人間として好ましい
──これは動かすべからざる真理である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
22.
かりに「社会」が
完全に他者を「理解」してしまう人ばかりで
成り立っているとしたら、
もうその社会は存在しえないだろう。
「こころ」がすべて透明だったら、
「社会」はけっして成立しない。
……
（→続きはクリック）
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
23.
あらゆる現代は過渡期であると言っても過言ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
24.
真に志が立つならば、
ある意味では、
もはやしいて教え込む必要はない
とさえ言えましょう。
というのも
真に志が立ったら、
自分に必要な一切の知識は、
自ら求めて止(や)まないからであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
どこかの外国が、実態をひたかくしにして、
自国を飾りたてるための美辞麗句を弄(ろう)するのを
（我が国のある人々が）信じたとき、
（彼らには）その国が理想の極楽浄土のように見える。
そうして、
いったんある外国を無条件に崇(あが)めたとき、
かえりみて我が国はダメだと
蔑(さげす)……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
26.
（詩とは）神と競う心。
神をのっとる心。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
27.
苦しみが多いこと、
それが必ずしも私には
「不幸」を感じさせないのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
凡人の悲しさには、
お互いにそうとも（＝人生に終わりがあるとも）気付かないで、
一生をうかうかと過ごしておいて、
さて人生の晩年に至って、
いかに歎(なげ)き悲しんでみたところで、
今さらどうしようもないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
きっぱり断言できないプレゼンは、
誰も信用しない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
今日では、
平和に対する希求は
それが人間性そのものに根ざしたものであるというよりも先に、
まず何ものよりも先に、
戦争防止という性格を顕著に帯びている。
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
31.
もっぱら芸術家の資格とは、
慧知(けいち)であり、注意力であり、
誠実であり、意力である。
あなたがたの仕事を、
あたかも実直な職人のように果したまえ。
……
（→続きはクリック）
（ ロダン ）
（ Rodin ）
32.
社会の一単位としての家庭を築く結婚は、
私的な生活でありながら、
公的な性格をも帯びています。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
天から偉大な才能を賦与されたように見える俗称天才も、
皮をむけば、
自分で努力して自分をつくりあげた
一個の人才にほかならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
読書、大いに結構だが、
生きる力に結びつかなくてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
若いときは、
若さゆえに手をつなげる。
老いれば、
老いゆえにちりぢりになる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
人間の天分というものは、
単に自分本位の立場でこれを発揮しようとする程度では、
十分なことはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
【 福間健二 】
【 クィントゥス・クルティウス・ルフス 】
【 山口瞳 】
【 阿久津勝利 】
【 2代目 市川左団次 】
【 小林榮子 】
【 白洲次郎 】
【 J・K・ローリング 】
【 伊藤栄樹 】
【 漫画『コンプレックス・エイジ』 】
【 ベット・ミドラー 】
【 多和田葉子 】
【 筑紫広門 】
【 W・H・オーデン 】
【 ボニー・プラッデン 】
【 白川英樹 】
【 オリア・マウンテン・ドリーマー 】
【 炭太祇 】
【 安藤忠雄 】
【 大田尭 】
【 エヴァ・ホフマン 】
【 ニコラ・ド・コンドルセ 】
【 小沢信男 】
【 世阿弥 】
【 C・W・ツェーラム 】
【 細井和喜蔵 】
【 山下由修 】
【 マイク・タイソン 】
【 稲畑汀子 】
【 綾小路きみまろ 】
【 橋本治 】
【 西山宗因 】
【 塩尻青笳 】
【 吉田洋一 】
【 プリーモ・レーヴィ 】
【 ウディ・アレン 】
【 自然を創る 】
【 想像の範囲 】
【 困難を受け入れる 】
【 強さに根ざす 】
【 目に見えない光景 】
【 真の道徳 】
【 女が男を引っ張る 】
【 甘えない 】
【 自分の能力の程度 】
【 相手になったつもりで考える 】
【 本能の命令 】
【 断行力 】
【 水中で生かしておく 】
【 心の調和 】
【 現実の一部 】
【 歩み寄れる問題を見極める 】
【 季節が来る 】
【 意向に沿う答え 】
【 跳ぶ前 】
【 上司が迷っている 】
【 偉人を賞賛する 】
【 自分の決心 】
【 家を築く 】
【 真実から逃げる 】
【 敵に与える 】
【 心根を枯らす 】
【 賢い人が答えられない 】
【 固定概念 】
【 結婚は人生そのもの 】
【 つらさを忘れる 】
【 勇断実行 】
【 お金は知り合いをもたらす 】
【 顔をなめる 】
【 悪徳を駆逐 】
【 幸せから遠ざかる 】
【 竹馬 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK