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［ 名言 ］
未知の世界というのはかならずしも、
ものとか、場所とか、知識とかにかかわるとはかぎらない。
新しい思想こそ、
もっとも多彩な未知の世界ではないか。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923～2020）
『読書の方法』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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［ ランダム名言 ］
1.
サラリーマンという仕事はありません。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
2.
聞くより、見るほうがいい。
座っているより、行くほうがいい。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
3.
精神的な人は、
そういう人は同時に勇気もある人だと前提しての話だが、
精神的であればあるだけ、
また痛ましい悲劇にも出会う。
だが、彼らは
まさに人生が自分たちに大きく敵対してくればくるだけ、
その人生を称賛する。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4.
寝転べば畳一帖ふさぐのみ
（ 麻生路郎 ）
（ Asou Jirou ）
5.
計算もなく
素をそのまま出すと
相手はマイナス面も含めて
存在そのものを受けいれてくれる。
（ 桜井章一 ）
（ Sakurai Shouichi ）
6.
成人が身につけている能力や知識との固定的な比較によって
未成熟を定義しようとする企て
を捨てるならば、
望まれている特性が欠如していることを示すものとして
未成熟を考えること
も止めざるをえない。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
7.
口のさきには（その本の文章が）すらすら出ても、
ついに身にも皮にもなっていないような本があればあるものである。
ただし、
身にも皮にもなっていないというのは
当方の事情なのだから、
本に文句をつけるわけにはゆかない。
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
8.
どのくらいのさじ加減が正しいさじ加減なのか
という問いに対しては
「型通りの」答えはない。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
9.
ありふれるほどの本の中から、
何を求めて読むか。
それを決めるのが
たいへんな知的活動になる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
何が起こるか恐れて
ビクビクしながら何もしないでいるよりは、
半分は悪い結果に終わっても、
潔く勇敢に危険を冒したほうが良い。
（ ヘロドトス ）
（ Herodotos ）
11.
心だったら、自分の気持ち次第で強くなれる。
（ ドラマ『打撃天使ルリ』 ）
12.
なぜなぜ５回。
（ トヨタの問題解決方法 ）
13.
知性は、
人性についての自然的理解の欠如によって
性格づけられる。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
14.
腹ができて立派なる人格を持ち、疑うところなき感想文を、たのしげに書き綴るようになっては、作家もへったくれもない。
世の中の名士のひとりに成り失(う)せる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
（戦争や原爆について）よく知るということは、
だれかがやってくれる問題ではありません。
それはひとりひとりが
やらなくてはならないことではないでしょうか。
自分の上に、いつ何時(なんどき)降りかかるかわからない問題です。
（ 中沢啓治 ）
（ Nakazawa Keiji ）
16.
分析は
いわば破壊（＝分解）である。
ものを創り出すには、
ほとんどまったく役に立たない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
戦略プランニングにおいては、まず
現在の自社の製品企画、製造、販売活動は
どれくらい顧客ニーズを満たすものか、
ということについて点検する必要がある。
すなわち戦略は、
「顧客第一主義」に基づいて立案されなければならない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
不満というものは、不満の誘因があとで除かれるだけでもう癒されているというわけにはいかぬ一つの肉体的な病気である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
19.
僕なんかしょっちゅう悪口いわれているけどさ、自分に対して失礼なことをいう人には、やっぱりムッとするよりは、適当に（相手に）合わせちゃった方がいいと思う。
（ デーブ・スペクター ）
20.
自分の無知に気づく。
それは「神の一突き」です。
（ 藪野祐三 ）
（ Yabuno Yuuzou ）
21.
プロフェッショナルというのは、
どういう状況でも自分の仕事を遂行する人のことだ。
（ ドゥンガ ）
（ Dunga ）
22.
「（自分の）命を守れ」とアナウンサーが言う現代。
危機が迫っていても実感できない人たちが
多くいるのかもしれません。
自分でいろんな場面を考えて
想定外を減らすこと。
これが今を生きる道なのでしょう。
（ 内海桂子 ）
（ Utsumi Keiko ）
23.
人間はまず人間を信じなくてはならない。
それさえできれば、
他のことは万事うまくいく。
（ カレル・チャペック ）
（ Karel Capek ）
24.
これよりいい死に方があるかい？
一瞬にして跡形もなく、しかも栄光に包まれて死ねるんだ。
（ ジェームス・ディーン ）
（ James Dean ）
25.
善き未来を招来さすために、
私達の愛を正しく懼(おそ)れなきものとなすために、
ただ不快に乗じられてはならない。
（ 尾竹紅吉〔富本一枝〕 ）
（ Otake Beniyoshi ）
26.
書評は本の宣伝ではないと（既に本書で）言ったが、
しかし最近の新聞の書評欄は
そのほとんどが本の宣伝だと言ってもよい。
いかにこの本が有益で面白いか
ということばかり書いている。
（ 奥村宏 ）
（ Okumura Hiroshi ）
27.
声にならない苦悩は最も痛ましい。
（ ジャン・ラシーヌ ）
（ Jean Racine ）
28.
音の時間的空間的な特性が、
確固不動の物体的世界という観念に
ややもすれば過度に誘引されるくせから
われわれを引き戻してくれるのである。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
29.
国家や組織の失敗や衰退によって個人が自信を失うなら、それはもともと「自信」ではなく、「他信」を持っていた証拠。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
30.
人は、これを、次にはあれを、と考えをめぐらせ、遠い将来のことにまで思いを馳(は)せる。
ところが、この先延ばしこそ生の最大の浪費なのである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
31.
生と死の間に時があり、
その時を摩滅させながら
人生は進む。
石臼(いしうす)にそば粉が挽(ひ)かれていくように、
時間は挽かれる、
挽かれたそば粉がうまいかうまくないかには
一切関わりなく。
（ 杉本博司 ）
（ Sugimoto Hiroshi ）
32.
人間が本当に道徳的であるということは、自分が助力することのできるあらゆる生命を助け、どんな生命をも傷つけまいと熱望する、その熱望に従う場合だけである。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
33.
友人、と呼んでいた誰もが
実は友人ではないことなど、
心のどこかで分かっていた。
人生のほんのいっとき、
狭い檻(おり)の中に閉じ籠(こ)められた者同士、
肩を寄せ合っていただけだ。
進級してクラスが変われば忘れる（→続きはクリック）
（ 小野不由美 ）
（ Ono Fuyumi ）
34.
思い込みや先入見というと、
わたしたちがたまたま抱くに至ったもの
という印象がありますが、
それは存外、根の深いものであるように思われます。
つまり、わたしたちは
本質的にそうした思い込みを
かかえ込んでしまう存（→続きはクリック）
（ 藤田正勝 ）
（ Fujita Masakatsu ）
35.
あることが「人権」として規定されるのは、
そうして保障しておかないとヤバい
という判断があるからであって、
決していいことずくめではない。
（ 森英樹 ）
（ Mori Hideki ）
36.
動きの中で美人を見いだしている。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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