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［ 名言 ］
誰と言葉を交わすにも、
相手に正対し、
相手の目をみつめて物を言え。
その姿勢をとれないなら、
両者の状態は正常ではない。
そんなときは物を言うな。
正常でない相互の状態で
口をあくと、
ろくなことにならない。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅢ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
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《　口　》
《 言葉 》→ 今日
《 異常 》
《 状態 》
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《 正常 》
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　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
同情と愛情は別のものである。
同情は、しばしば、
愛情の面をかぶった侮辱である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
無言の侮辱は、
受ける側を最も深く傷つける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
たいていの現代人は
（人間をつくり上げる要因として）
人間の気質だとか、環境だとか、
偶然だとかについて
始終しゃべっているが、
たいていの人間は
自分の理論によってつくり上げられている。
……
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（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
4.
私たち人間が求めるのは、
たんに「うまく」生きること、
つまり費用対効果を計算して「要領よく」生きることだけではない。
私たちは、「うまく」生きることよりも、むしろ
「よく」（＝人間らしく）生きること・「いい人生」を求めている。
……
（→続きはクリック）
（ 大庭健 ）
（ Ooba Takeshi ）
5.
問題を解決する上で
一番やってはいけない過ちの一つが、
案の平均値を取る、
折衷案を採用する、
というものである。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
自分は正しい、自分は偉い、
自分はいい人間だと、
自己を絶対化していることのいやらしさ、
それがわれわれなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
上司が「Ａ」と言ったら、
（部下は）「Ａ＋Ｂ」の仕事をこなさなければならない。
Ａに加えて
自分のやり方で新しくＢの仕事を創り、
結果を出して初めて
（その人ならではの）価値が出てくるのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
8.
人間は、
正しいことが必ずしも好きではありません。
清いことが（必ずしも）好きではありません。
清濁合せて飲むほうが好きなのです
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
自分以外の誰かが自分の幸福を認定してくれるわけではなく、
自分自身が自分は幸福だと認定すれば、
それでもう自分の幸福は成就(じょうじゅ)するのだ。
……
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（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
10.
国家や制度から社会を発想したときには
構造上不可避的にすき間が生じてしまう。
国家や制度の構造のなかに
すき間を生むメカニズムが含まれているからだ。
……
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（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
11.
世界じゅうの母親たちが
そのために立ちあがれば、
必ず世界じゅうに平和がもたらされる。
世界じゅうの母親たちが
たちあがらなければ、
いつでもどこかで戦争がにおう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
一冊のビジネス書を読むのに費やすのは、１時間が目安だ。
４時間も５時間もかけて
最後まで同じペースで読むと、
かえって読みどころがどこだったかわからなくなり、
読後感も散漫になる。
仕事関連の本は、
不真面目に読むぐらいのほうがいいのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
過去の中に姿を消すことのできるものは、
今あるものばかりだ。
今ないものは、
過去の中に消すことはできない。
どこに消すこともできない。
不在なのに、
いつまでたっても、なくならない。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
14.
恐怖はバトルと正反対のものなんです。
バトルは勝敗が決まったら終わりだけれど、
恐怖に終わりはない。
「エッ、どうして？」が永遠に続く。
だから、恐怖ほど面白いものはないんです。
（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）
15.
他人の価値も自分の価値も
ほんとうは人間にはわからないじゃない。
死後なんと言われようと、
それで自分の価値がきまるわけでもないのではないかしら。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
16.
「乱反射」（する人間）は
「反乱者」になる可能性もある。
けれども、それはTPOの問題だ。
反乱を恐れ、
言葉だけのイエスマンで
身の回りを固めているだけでは、
とても有能な経営者とは、いいがたい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
私は、たいていの映画に泣かされる。
必ず泣く、といっても過言では無い。
愚作だの、傑作だのと、
そんな批判の余裕を持った事が無い。
観衆と共に、げらげら笑い、
観衆と共に泣くのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
他人の目から見た自分を
気にするあまり、
自分のことちゃんと
見つめてあげるのを
忘れちゃうなんて、
変だよな変だよな。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
19.
逃げ場を自ら断ち切って、
そして敵に正対する、
それが戦いを始める姿勢だ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
（男も女も共通して）
「人の身になって考える」ということがね、
できる人がいちばんいいわけだよ。
これがなかなか、
口でいうのはやさしいが、
できないことなんだけどね。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
21.
どんなに素晴らしいビジネスプランを描けても、
そこに「必ず成功する」という強い信念がなければ、
ビジネスは成就しません。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
22.
私たちは、
公共の場では不関与でいるべきだという規範に、
じつは協力して関与しあっているのです。
これは、
意味ある人間として他者を認めたうえで
初めて成立しうる、
いわば演技としての無関心です。
……
（→続きはクリック）
（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
23.
人は一生、ずっと自分でありつづける。
どんなことでも、
ずっとつづけていれば疲れてくる。
だから、自分に疲れるのは、当然のことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
24.
通常没落とは、
経済的に落ちぶれることを意味することが多いが、
没落と貧困が一致して同時に起きるとは限らないことは、
明治維新を見ればわかる。
危機感は政治の貧困に対して生じたのであり、
経済に対してではない。
……
（→続きはクリック）
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
25.
正面から見つめられると、
ひとは無意識に顔をつくるから、
本音が見えない。
並んで座って、
ふと横顔を見てごらん。
無防備に、くつろいでいるから、
それがその人の素顔なんだよ。
並んで座ろう、並んで食べよう。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
26.
ありふれるほどの本の中から、
何を求めて読むか。
それを決めるのが
たいへんな知的活動になる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
子どもから大人が生まれる
子どもから次の日本が生まれる
子どもから新しい世紀が生まれる
その子どもを育てるために
この学校があり私がある
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
28.
状況が自分に都合よく運んでいるときは、
事の本質を考えるなんてむだである、
と（日本人はおしなべて）思っている。
状況が自分に都合わるくなると、
本質のやりかたでは間に合わない、
と言いだす。
だから、土を見ないで木を論じ、
作柄を見ないで投機するようなことが
平気で通用している。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
あてのない旅は、
はた目にはのんびりとのんきそうだが、
最もわびしく重い足どりである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
真の自己形成は、
日記を書くということから始まる。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
軽蔑感が美しくなるのは、
勝敗が決まった一瞬だけのことで、
勝者はチラと
相手を軽蔑の目で見下ろしながら、
その場を去ってゆくのが、
正常というものです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
地図と本当の土地を照らし合わせて、
地図の通りになっていないからといって、
土地は間違っている、とは言えない。
その土地の山、川、谷を、
どれだけ地図がその通りに反映してるかどうか、を検証する
というのが正しい行き方でしょう。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
33.
日本の未来の若者にのぞむことは
ハンバーガーをパクつきながら、
日本のユニークな精神的価値を、
おのれの誇りとしてくれることである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
斜(しゃ)に構えるな。
それだと負けにくいだけだ。
勝つことはできない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
人格とは、
焼き物のようであると思う。
本人の材質に加えて、
形成期に受けたダメージはずっと残る。
そのとき穴があいていたら、
基本的にはあきっぱなしの器なのだ。
ただ、それを知ることによってだけ、
使い方や対処の仕方がわかる。
……
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（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
36.
仕事というのは、
自分で見つけて、
自分なりのやり方に変えていくものだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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【 一人で外食 】
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【 内なる気づき 】
【 改革が必要 】
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【 障子を閉め切る 】
【 気の毒な男 】
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