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大庭健の名言
Ooba Takeshi

大庭健［おおば・たけし］
（哲学者、倫理学者、分析哲学研究者、1946〜2018）
［ テーマ別の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
（江戸時代）当時は数え年で年齢を数えました。
お正月になるとみんなが一つ歳を取りました。
ですから、お正月は日本全国の人びとの誕生日でありました。
そういう意味でお正月というのは
非常に大きな節目になったのです。
（ 大庭健 ）
（ Ooba Takeshi ）
2.
いい人生のためには、
人間としての存在の承認が不可欠である。
しかるに、人間としての自分の存在の承認を
自分ひとりで紡ぎ出すことは、できない。
（ 大庭健 ）
（ Ooba Takeshi ）
3.
私たち人間が求めるのは、
たんに「うまく」生きること、
つまり費用対効果を計算して「要領よく」生きることだけではない。
私たちは、「うまく」生きることよりも、むしろ
「よく」（＝人間らしく）生きること・「いい人生」を求めている。
……
（→続きはクリック）
（ 大庭健 ）
（ Ooba Takeshi ）
4.
「いい人生だった」と自分でも肯定することができて、
「いい人生でしたね」と人からも祝福されるような生き方。
どこまで・どのように意識している・いないにかかわらず、
私たちは、そうした生き方を求めている。
……
（→続きはクリック）
（ 大庭健 ）
（ Ooba Takeshi ）
以上
【 大庭健の名言 】
全部で、4件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
哲学の始めは、少なくとも
踏むべき道を踏み、
通るべき門を通って
それにとりかかろうとする人々においては、
必要なものに関する
自分の弱さと、無力さとを、自覚するということである。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
2.
親友同士の間でも、
瞬間瞬間の心理を分析すれば、
支配欲とその逆の心理である嫉妬心が往来している
と言われる。
（支配欲と嫉妬心は）それほど強い欲望なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
（人間は）錯誤せぬとは限りません。
しかし、常に「病患」を己の自然の姿と考えて、
進むべきでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
4.
心がつらい状態にあるとき、
その人の時間はさらさらとめぐってはいない。
濁り、淀んでいる。
不安と焦燥が時間の内に沈んでいる。
時間がべたべたと粘っこい。
（ 山村修 ）
（ Yamamura Osamu ）
5.
どんな大事業であっても、
学問や芸術であっても、
一歩一歩と小事を積みかさねてゆくしかないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
6.
（アイディアやひらめきを得るには）
とにかく、何かを求めて
一心に努力する必要がある。
精神が緊張状態にあるときに、
中心の問題ではなく、
周辺の、あるいは予想外のところの事実、アイディアが、
視野の中へ飛びこんでくる。
そういう意味でのインスピレーショ……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
しばしば、自殺をおもひ立つのであつたが、
そのたびに詩には未練がましく、
もう少し書きたいといふ気持を
どうすることも出来ないで、
とうとう自殺をしたつもりで生きることに決めたのである。
（ 山之口貘 ）
（ Yamanokuchi Baku ）
8.
我々は何者にも追いつこうとは思わない。
だが我々は絶えず歩き続けたい、
夜となく昼となく、
人間とともに、
すべての人間とともに。
（ フランツ・ファノン ）
（ Frantz Fanon ）
9.
虚栄は愛情の母であり、
愛情は虚栄のかわいい娘である。
虚栄は自愛の根本であり、
愛情は自愛の果実である。
……
（→続きはクリック）
（ ジョージ・サヴィル〔初代ハリファックス侯爵〕 ）
（ George Saville ）
10.
「社員のやったこと（＝功績）はすべて俺がやったことだ」と言う人（＝経営者）もいれば、
「あれは社員がやったことで私は単なる経営者だ」と言う人もいる。
私は、（自分を）単なる経営者だと言う人の方がすごいと思います。
大きなことができると思う。
（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
11.
抑圧は明らかに、
敵方に跳ね返っていくのである。
これこそが「政治的柔術」の返し技である。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
12.
人は、大小にかかわらず、
自分が認められたい認められたいと
切望する存在なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
13.
絡みつく相手がいないと生きられないのに、
ひとたび抱きしめたらその相手を覆い尽くしてしまう。
加減というものを知らず、
相手を束縛したいという欲望だけが肥大化してゆく。
蔦(つた)は、飽くなき寂しさの権化だ。
……
（→続きはクリック）
（ 神野紗希 ）
（ Kouno Saki ）
14.
初対面に際して
どのように話し、振舞うかということが
人のその後の運命を決することは多い。
大ていは臆面なしの人間が勝って、
控えめな、人見知りするたちの人が負けになる。
……
（→続きはクリック）
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
15.
傍目(はため)にはどれほど詰まらぬ滑稽な夢であっても、
それあればこそ
人間は明日を想って生きてゆけるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
16.
しばりのある「考え」に対して（＝とは対照的に）、
当てもなく、ぼんやり考えるのが「自由思考」である。
（このような）問いのない思考はなかなかおこりにくいが、
（そこから）出てくる思考は
他に類のないオリジナルなものであり得る。
思考の真骨頂はこの自由思考……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
あることが「人権」として規定されるのは、
そうして保障しておかないとヤバい
という判断があるからであって、
決していいことずくめではない。
……
（→続きはクリック）
（ 森英樹 ）
（ Mori Hideki ）
18.
人間通になるには
ほんの少し精神の体温を上げるだけで事たりるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
19.
倫理規定は、
特定の権限をもつひとに対して
具体的な事例を挙げて
倫理に反する行為を禁じる
掟なのであって、
──決して勘違いしてはならないが──、
倫理を規定する掟なのではない。
……
（→続きはクリック）
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
20.
あかい夕日につまされて、
酔うて珈琲店(カフェ)を出は出たが、
どうせわたしはなまけもの
明日(あす)の墓場をなんで知ろ
（ 北原白秋 ）
（ Kitahara Hakushuu ）
21.
自然を大事にしないところに、
生命を大事にする気風は育つまい。
大きな木々のないところに、
大きな人物は育つまい。
コンクリートと鉄の街の中にいて、
人力で何でもできると思いこんでいるような文明は、
バベルの塔同様
いつか必ずその傲慢を
自然によって罰せ……
（→続きはクリック）
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
22.
何が大事かは人の勝手だ。
そいつが本気でやってりゃ、
上も下もねえだろ。
（ 漫画『シャーマンキング』 ）
23.
我々各人は、いうまでもなく
ある自治体やある県に所属してはいるものの、
我々をそこにつなぎとめておく諸紐帯(ちゅうたい)は、
日ごとにもろくなり、ゆるくなってきている。
（ エミール・デュルケーム ）
（ Emile Durkheim ）
24.
対話によって思考を展開するのではなくて、
独白、あるいは詠嘆によって、
最終的な形の思考を、
投げ出すように表現するのが
日本的発想である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
まわりから説明して判らそうとすると
詩はつまらなくなる。
すべてはその親切程度に平板に散文化し、
中心さえも「説明」の一部になる。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
26.
人間に個性あり、
各人好悪(こうお)を異(こと)にする以上、
万人向きの良配たることを望むのは困難である。
したがって良夫とか良妻とかいう
仮空的な理想を標準として、
もっぱら類型的な人間を仕立てようとする試みは愚である。
……
（→続きはクリック）
（ 山川菊栄 ）
（ Yamakawa Kikue ）
27.
知的怠惰になったら、
重要なビジネスの機会を失ってしまう、
だから、サラリーマンにとって、
知的好奇心はとても大切だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
28.
人は欺こうとするとき、
いつもやり過ぎてしまう。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
29.
数多く本を読むのはいいんだが、
多読家ほど読書万能という迷信のワナにかかりやすい。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
30.
学者はいかに逆境にあっても、
自分で学問を建設することができます。
自分で問題を立て、
自分で解決するわけですから。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
31.
彼女は時おり、
ほかの人々は
体に腕があるのと同様に
心にも腕がついていて、
その腕を優しく伸ばして
引き寄せたり、抱きとめたり、抱きしめたりするのに、
自分の心には腕がないのだ
と感じることがあった。
自分の心には、
目しかついていない。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
32.
常識といわれるものが可能であるためには、
人間が単なる生理学的感覚を受容するだけではなく、
それと同時に
実践的な世界とのかかわりという意味をもつ
共通感覚を生産しうる
ということが必要である。
……
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
33.
人生において師を持つことは大切です。
それも厳しければ厳しいほどいいのです。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
34.
（自分に見える）景色を変えることができなければ、
成功はできない！
……
（→続きはクリック）
（ ルイス・グリザード ）
（ Lewis Grizzard ）
35.
（バラエティー番組を）一時間も見ていたのに、
テレビを消した途端、
誰が何を喋り、何をやっていたのか、
まったく思い出せなくなってしまう。
「実(み)にならない」っていうのは、
きっとこういうことなんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田修一 ）
（ Yoshida Shuuichi ）
36.
権力の乱用は驚くべきことではない。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
【 ケーリー・グラント 】
【 黛執 】
【 ピース・ピルグリム 】
【 ホセ・マルティ 】
【 菅谷昭 】
【 リー・ハント 】
【 原田泰治 】
【 ジェイ・エイブラハム 】
【 ウィリアム・グラッドストン 】
【 古田中久二雄 】
【 マルクス・マニリウス 】
【 遠山陽子 】
【 副島いみ子 】
【 『孝経』 】
【 手塚治虫 】
【 牛尾治朗 】
【 阿部静雄 】
【 大宅壮一 】
【 團琢磨（団琢磨） 】
【 鎌田實 】
【 小栗康平 】
【 ジョージ・イーストマン 】
【 ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー 】
【 法句経 】
【 ケビン・W・シェアラー 】
【 吉田雅紀 】
【 サッフォー 】
【 有森裕子 】
【 槇原敬之 】
【 ジョルジュ・サンド 】
【 丸山眞男〔丸山真男〕 】
【 マイケル・フィンドレイ 】
【 荻原正三 】
【 篠田桃紅 】
【 マックス・フォン・ラウエ 】
【 ウィリアム・バーンバック 】
【 外科手術のように慎重に取りかかる 】
【 他社から学ぶ 】
【 心の感度が高い 】
【 駄目な管理職 】
【 割れやすいものの音 】
【 間に物を置かない 】
【 思春期 】
【 子供を認める 】
【 将来を心配しない 】
【 日光に顔を向ける 】
【 政治の成功 】
【 世界に真実を投げかける 】
【 能力の限界を感じる 】
【 洒落は目的ではない 】
【 年齢のせいにする 】
【 高齢者の生き方 】
【 議論をやめる 】
【 手痛い目を見る 】
【 押し潰される 】
【 安全の保証がない 】
【 信仰は万能薬 】
【 雅操 】
【 真実が怖くなる 】
【 点滴 】
【 論理的展開 】
【 同輩 】
【 とことん生き抜く 】
【 自分の個性を感じる 】
【 自分自身の維持 】
【 良いブドウ酒 】
【 自分の環境との関係 】
【 価格設定 】
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