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［ 名言 ］
人は、大小にかかわらず、
自分が認められたい認められたいと
切望する存在なのです。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929～2011）
『人間通の勘どころ』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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〈全文〉
普通、小欲を抑えて、大欲(たいよく)に生きる、
というふうに言いますけど、
そうはいかない。
大欲に生きても、
やっぱり小欲を積み重ねていこうとするので。
＿＿ Link ＿＿

それから、
大欲を持つということは、
ある意味で、不幸なことなんです。
自分が世界の多数派に認められないということで、
あれこれ悩むということにもなるのですから。
＿＿ Link ＿＿

人は、大小にかかわらず、
自分が認められたい認められたいと
切望する存在なのです。
＿＿ Link ＿＿

少数派であることに、
何ら痛痒(つうよう)を感じない
ということにすれば（＝覚悟すれば）、
万事解決するでしょう。
［ ランダム名言 ］
1.
（面白くない、嫌な）本に義理立てして
読破、読了をしていれば、
もの知りにはなるだろうが、
知的個性はだんだん小さくなる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
女はね、
かっこ悪いぐらい
本気でぶつかってくる男に
惚れたりするもんなんだよ。
（ テレビドラマ『ショムニ』 ）
（ Shomuni ）
3.
恋に死ぬのは、恋しすぎたからである。
（ ガリアのことわざ・格言 ）
（ Gallia saying ）
4.
こんなはずでは……というのは、
自分が目指していたもの、
思い描いていた幸せとは
違うから生まれる感情ですよね。
でも、その目標が、
自分が本当に望んでいるものなのか。
他の人の価値観だったり、
誰かの人生と比べて（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
5.
一日勉強しなければ、それを取り戻すのに二日かかる。
二日勉強しなければ、それを取り戻すのには四日かかる。
一年勉強しなければ、それを取り戻すのには二年かかる。
（ 勉強の格言 ）
6.
偏頗(へんぱ)の愛国心──
去り乍(なが)ら愛国と云(い)う語は
すなわち己れの一国を愛し、
何事も一国の為(ため)に止(とど)まりて、
兎角(とかく)愛国より偏頗(へんぱ)の心生じ、
我が日本を愛して外国人を（→続きはクリック）
（ 新島襄 ）
7.
ものは頭で考える
だが　一生に一度や二度は
臍(へそ)で考えて
決着をつけねばならぬ時がある
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
8.
定年があるような人生はダメなの。
定年のない人生てのは素晴らしいの。
休んでられないんだもの。
（ ハナ肇 ）
（ Hana Hajime ）
9.
愛されたいと願うのは、愛したい気持ちが足りぬから。
（ 吉田拓郎 ）
（ Yoshida Takurou ）
10.
大ていの人間は、
人間の人間たるを知らずして
社会の中に埋没して
ただ生きているのだ。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
11.
すぐれた比喩は思考を節約する。
一閃(いっせん)全貌(ぜんぼう)をとらえる。
こまかいところはともかく、
全体を把握するのに、
これほど有効な方法はすくない。
認識や創造の基本として
見直さなければならないだろう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
企画力のない人間は、
どうにかひねり出した一つのアイデアに
いつまでも固執する。
別の発想をしてみたり、
同じ発想を別のモノやコトに当てはめてみたりする
という柔軟な発想ができない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
生者が
生者中心に楽をしたい、
死者にはなりたくない、
悲しみの涙は見たくないとのみ考えて、
その自分が数知れない死者の涙に養われてきていることには、
まったくもって気づこうとはしなかった。
（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
14.
（抵抗運動における）暴力行為は、
敵側陣営（特に警察と軍隊）に対して、
非暴力性という運動の威力を減殺(げんさい)させ、
かつ第三者からの同情および支援の程度を減少させるであろう。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
15.
会話の中で突っ込みを入れるときに、一番いけないのは、なじみのないヤツに突っ込むこと。
まだなじんでないヤツに突っ込まれるのって、腹が立つからね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
16.
よしあしハ　目口鼻から　出るものか
（ 仙厓和尚〔仙厓義梵〕 ）
（ Sengai Gibon ）
17.
人生とは、困難との戦いの連続である。
（ 諸葛亮孔明 ）
（ Shokatsu Koumei ）
18.
愛とは、
愛しにくいものを愛すること。
そうでなければ、
美徳とはいえない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
19.
仲直り　鏡を見るは女なり
（ 古川柳 ）
20.
貧困や屈辱の体験は、
直接にはいつも、
同胞と自己とをまさに差異づけるものとして、
孤独のうちに体験される。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
21.
哲学や倫理学のような学問の領域に限らず、
社会生活のさまざまな場面で、
私たちはものごとを一般化して、
抽象化して捉えてしまいがちです。
（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
22.
自由業というのは、
ビンボーになるのも自由なんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
23.
ほめられたからといって
（自分の価値が）増すものでもなく、
けなされたからといって減るものではない。
この当体こそ真実の自己なのである。
本来の自己なのである。
自分が自分になりきった相なのである。
（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
24.
現代では「内政干渉」は
つねに不当とはいえない。
（国家間の）経済的相互依存がここまで密接になると、
一国の経済の動きが
他国の経済の動きに影響を与えるのは避けられない。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
25.
年齢が上がってくると、
刺激がなくなってくるんだよ。
自分ひとりでやっていると、
なんとなく妥協してしまうところがある。
若い連中と一緒にやると、
刺激になっていい。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
26.
真に幸せになりたいと望む者が生きるのは、純粋に現在だけだ。
つまり、過ぎたことを考えたり、先のことを思い煩ったりしてはいけない。
（ ドラマ『HEROES』 ）
27.
若いということは、
自分にも他人にも残酷である。
傲慢さと背中あわせの劣等感に
常に揺れ動いていて
自分を制御するのがなかなか難しい。
（ 河野祐子 ）
（ Kawano Yuuko ）
28.
人類の存続したことによって、
他の生物は、
絶滅と犠牲の二つの道しか残されなくなった。
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
29.
相手の愛情に不安になる前に、
わたしが信じられるわたしでいること。
それでも裏切られるなら、
自分の愛に悔いはない。
（ 尾形真理子 ）
（ Ogata Mariko ）
30.
死は、人間の一生にしめ括りをつけ、その生涯を完成させるものだ。
消滅ではなく完成だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
ずっと家の中にいたり、
同じ場所にいるからって、
（いつも）同じような生活をしていて、
一見落ち着いて見えるからって、
心まで狭く閉じ込められていたり
静かで単純だと思うのは、
すっごく貧しい考え方なんだよ。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
32.
いちばん大切なことは子供が親を敬うことです。
親は子供がそうするようにしむけなければなりません。
子供が父親や母親を尊敬しないで、どうして他人を尊敬できるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
33.
（飼い猫を）かわいいと思えば思うほど、
いつか必ず来る別れを恐れずにはいられなかった。
まして、私はこれから年をとっていく……。
高齢になってからの喪失は、
きっとこたえる。
（ 森下典子 ）
（ Morishita Noriko ）
34.
（本を読むコツは）
このさきがおもしろそうだ、
もうすこし読み続けたい
という気持ちをもったところで、
あえて読みやめる。
そうすると、あとで本を開くきっかけがつかみやすい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
笑って暮らすも一生、
泣いて暮らすも一生。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
36.
良い妻は見た目に心地よく振る舞い、
夫の趣味を満足させなければならない。
趣味趣向の問題は
男にとってきわめて深い意味があり、
それに添えないようでは愛は生まれない。
（ ヘンリー・テイラー ）
（ Henry Taylor ）
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