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森鴎外の名言
Mori Ougai

森鴎外［もり・おうがい］
（明治〜大正の小説家・翻訳家・軍医、1862〜1922）
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1.
一匹の人間が
持っている丈(だけ)の精力を一事に傾注すると、
実際不可能な事はなくなるかも知れない。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
2.
人の光を藉(か)りて我が光を増さんと欲するなかれ。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
3.
日の光を藉(か)りて照る大いなる月たらんよりは、
自(みずか)ら光を放つ小さき燈火(ともしび)たれ。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
4.
女はどんな正直な女でも、その時心に持っている事を隠して外(ほか)の事を言うのを、男ほど苦にはしない。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
5.
（常に）晴れやかな気分を以(もっ)て
人との対面の場に臨む。
……
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（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
6.
武士はいざという時には飽食はしない。
しかしまた空腹で大切な事に取り掛かることもない。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
7.
人の長を以(もっ)て我が長を継がんと欲するなかれ。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
8.
死ハ一切ヲ打チ切ル重大事件。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
9.
己の感情は己の感情である。
己の思想も己の思想である。
天下に一人もそれを理解してくれる人がなくたって、
己はそれに安(やす)んじなければならない。
それに安んじて
恬然(てんぜん)としていなくてはならない。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
10.
打ち明け過ぐるも悪(あ)しく、物隠すように見ゆるも悪しきなり。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
11.
富人(ふじん)が金を得れば、悪業が増長する。
貧人（ひんじん）が金を得れば堕落の梯(はしご)を降って行く。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
12.
人に言うべき事は最後まできちんと言うがよい。
全部は言いたくないことだったら、むしろ初めから黙っていよ。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
13.
実に敵という敵の中で山の神ほど恐ろしい敵はない。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
14.
善とは、家畜の群れのような人間と去就を同じうする道にすぎない。
それを破ろうとするのは悪だ。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
15.
生死別ルヽ瞬間アラユル外形的取扱ヒヲ辞ス。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
16.
酒を傾けて酵母を啜(すす)るに至るべからず。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
17.
少壮時代に
心の田地に卸(おろ)された種子は、
容易に根を断つことの出来ないものである。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
18.
現在は
過去と未来との間に画した一線である。
この線の上に生活がなくては、
生活はどこにもないのである。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
19.
僕は生まれながらの傍観者である。
（中略）どんな感興のわき上がった時も、僕はそのうずまきに身を投じて、心から楽しんだことがない。
僕は人生の活劇の舞台にいたことはあっても、役らしい役をしたことがない。
……
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（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
20.
友の変じて敵となるものあり。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
21.
おれなんぞの顔は閲歴がだんだんに痕(こん)を刻み付けた顔で、親に産み付けてもらった顔とは違う。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
22.
世間の人は
虎を、性欲の虎を放し飼いにして、
どうかすると
その背に乗って滅亡の谷に落ちる。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
23.
一々のことばを秤(はかり)の皿に載せるような事をせずに、
なんでも言いたい事を言うのは、
われわれ青年の特権だね。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
24.
世界がどうして出来て、
どうして発展したか、
人類がどうして出来て、
どうして発展したか
と云(い)うことを、
学問に手を出せば、
どんな浅い学問の為方(しかた)をしても、
何かの端々(はしばし)で考えさせられる。
……
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（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
25.
日本人は色々な主義、色々なイスムを輸入して来て、
それを弄(もてあそ)んで
目をしばだたいている。
何もかも日本人の手に入っては
小さいおもちゃになるのであるから、
元が恐ろしい物であったからと云(い)って、
剛(こわ)がるには当らない。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
26.
自分の職業に気を取られて、
唯(ただ)営々役々(えきえき)と年を送っている人は、
道と云(い)うものを顧みない。
これは読書人でも同じ事である。
勿論(もちろん)
書を読んで深く考えたら、
道に到達せずにはいられまい。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
27.
初対面に際して
どのように話し、振舞うかということが
人のその後の運命を決することは多い。
大ていは臆面なしの人間が勝って、
控えめな、人見知りするたちの人が負けになる。
……
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（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
28.
誰に対した場合でも、
よく自分の立場を守って
しかも倨傲(きょごう)に走らず、
よどみなく談じかつ答えて
しかも浮薄に落ちず、
一瞬一転のひまに相手の気質風儀を看(み)て取って
程よく相手の意を迎え、
しかも付和雷同の痕跡を見せるようなことはない──、
こうした振舞は
生れながらの技量によって可能であって、
まことに世に稀なものである。
……
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（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
29.
（学問は、学問に手を出した者に対して）
神話を事実として見させては置かない。
神話と歴史とをはっきり考え分けると同時に、
先祖その外(ほか)の神霊の存在は
疑問になって来るのである。
……
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（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
30.
目的の不慥(ふたしか)な訪問をする人は
故(ことさら)に迂路(うろ)を取る。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
以上
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