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世界がどうして出来て、
どうして発展したか、
人類がどうして出来て、
どうして発展したか
と云(い)うことを、
学問に手を出せば、
どんな浅い学問の為方(しかた)をしても、
何かの端々(はしばし)で考えさせられる。
［ 出典 ］
森鴎外［もり・おうがい］
（明治〜大正の小説家・翻訳家・軍医、1862〜1922）
「かのように」
『阿部一族・舞姫』（新潮文庫）に収載
【 森鴎外の名言 】
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〈全文〉
世界がどうして出来て、
どうして発展したか、
人類がどうして出来て、
どうして発展したか
と云(い)うことを、
学問に手を出せば、
どんな浅い学問の為方(しかた)をしても、
何かの端々(はしばし)で考えさせられる。
＿＿ Link ＿＿

そしてその考える事は、
神話を事実として見させては置かない。
神話と歴史とをはっきり考え分けると同時に、
先祖その外(ほか)の神霊の存在は
疑問になって来るのである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
リーダーシップとは人を動かす、先を読むこと。
人を動かすのは生きがい、夢、希望、目標、目的、ビジョン、興味、関心。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
2.
批評家──自分に機嫌をとる者が誰もいないところから、自分は気難しい人間だと自負している連中。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
3.
許す用意があるなら、まずは怒(おこ)るの、まずは叱るの。
（中略）ネチネチしない程度にしっかりと叱ったうえで、許す。
（中略）こういう許し方のほうが、許したほうも許されたほうも、イヤな気分が残らない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
4.
舞台とは、われわれの日常現実から隔離されたり、対立する嘘としての空間ではない。
もうひとつの確固とした現実空間である
（ 鈴木忠志 ）
（ Suzuki Tadashi ）
5.
商売人にとって重要なことは、機敏であることだ。
（ 伊藤忠兵衛 ）
（ Itou Chuubee ）
6.
信頼こそ才知よりも交際を深める。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
7.
メメント・モリ（Memento mori）
自分がいつか必ず死ぬことを忘れるな。
（ ラテン語の警句 ）
8.
自然に質問を投げかけると、
答が返ってくることもあるし、
返ってこないこともある。
ヘタクソな質問をすると、
答が返ってこない。
上手な質問をすると、
たとえばノーベル賞がもらえる。
聞き方次第なのである。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
9.
頭で考えたら駄目だ。
頭で考えるものは、たかが知れている。
（ 伊集院静 ）
（ Ijuuin Shizuka ）
10.
文章を書くことは、「考えること」です。
文章を書くことによって、何が必要で、どうすればよいのか、アイデアが生まれてきます。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
11.
仕事と遊びの境目は、遊びはどんなに大変であっても、それは自分の意思で選択し、決めているということです。
遊びとして過ごしている時間は、しばし、人生はまさに自分のものと感じるのです。
（ レイモンド・ウィリアムズ ）
12.
人の将来の成功は忍耐によって得られる。
長い間耐えることができない者は、その希望するところのものを失う。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
13.
子どもたちよ
あなたは知っているでしょう……
正義とは
つるぎをぬくことでないことを
正義とは
「あい」だということを
正義とは
母さんをかなしまさないことだということを……
（ 「原爆の詩」より ）
14.
何がなんでも自分の発想によって無から有を生み出そうと意地を張る必要はない。
頭のいい人は、むしろ、絶えず周囲をうかがい、盗むべき技、盗むべきアイデアに目を光らせている。
（ 小泉十三 ）
（ Koizumi Juuzou ）
15.
川ひとつが千里だ。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
16.
三度目が正しい。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
17.
たとえ、一椀の熱い味噌汁を口にしたとき「うまい！」と感じるだけで、生き甲斐を覚えることもある。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
18.
安らかで幸福な気持ちを得たいと思うのであれば、誰か人を喜ばせるようなことをするのが、一番の方法である。
そしてそれは、ほんのちょっとした小さなことでも構わないのである。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
19.
自分の会社を立派にしたいという自己愛が強すぎると、会社は生きられなくなるのです。
そうならないためには、お客様、従業員、株主など、会社をとりまく人々が喜んでくれるような経営をしなければなりません。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
20.
（最近の人は）何か悩むと、すぐ、生きるべきか、死ぬべきか、だからな！
目の前がすぐ真っ暗になり、二者択一だ！
（ 漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』 ）
（ Kochikame ）
21.
僕は安定成長なんかないと思っている。
５％、１０％成長しても、あまり意味が無い。
もっとビジネスチャンスがあるなら、もっと成長しないといけない。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
22.
拷問はそれ自身よりも、それを待っている時のほうが辛い。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
23.
満足度とは、ゾクゾク度である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
24.
おれはこの世におさらばする前に、
自分が通った道に足あとを残したいんだよ。
ただ座ってるだけじゃ足あとはつかないだろ？
残るのはせいぜい尻あとってところでさ。
（ ウォルト・ジョーンズ ）
25.
これをやるにはちょっと歳をとりすぎたかなと思ったときは、すぐに取りかかりましょう。
（ マーガレット・ディランド ）
26.
今日(こんにち)、結婚した男はみな独り者みたいに、そして独り者の男はみな結婚しているみたいに暮らしている。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
27.
夢以上のエンジンは、この世にない。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
28.
孔子曰(いわ)く、「君子は人をたのしませても、おのれを売らぬ。
　小人はおのれを売っても、なおかつ、人をたのしませることができない。」
文学のおかしさは、この小人のかなしさにちがいないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
真の音楽家とは音楽を楽しむ人であり、真の政治家とは政治を楽しむ人である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
30.
人生、万事、要領だからな。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
31.
言葉を受け取る側は、言った人の意味で受け取るわけではありません。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
32.
悲しみは解ける、
五月の雪のように。

そんなに冷たいものなど
ありはしないように。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
33.
男性だけの世界観は本当のものじゃない。
女性だけの世界観もほんとうものもとはいえない。
この男と女の世界観がぶつかり合って、そこで初めてほんとうの世界観が生まれるんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
34.
己(おのれ)を空しくして他に尽くすだけの高邁な精神の持ち主こそが、
政治を託し得る人なのだ。
名誉や金に動く者が
人気で政治をやりかねないところに、
民主主義の危険が潜んでいる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
35.
百の興味を持つ人は、五十の人の二倍活動する。
たった二十五しか持たない人の四倍活動する。
（ ノーマン・ヴィンセント・ピール ）
（ Norman Vincent Peale ）
36.
明日(あした)の自分は、今日の自分よりもっともっと輝いてるはずって、自分を信じてあげたい。
（ アニメ『ARIA THE ORIGINATION』 ）
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