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［ 名言 ］
メメント・モリ（Memento mori）
自分がいつか必ず死ぬことを忘れるな。
［ 出典 ］
ラテン語の警句
芸術作品のモチーフとしてよく使われる
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［ 別表現/別訳 ］
（別訳）死を思え。
［ 意味 ］
自分がいつか死ぬことを忘れるな。
そして、だからこそ今を一生懸命生きろ、今を充実して生きろ、ということ。
［ 関連キーワード ］
【 メメント・モリ 】
【 自分はいつか死ぬ 】
【 自分は必ず死ぬ 】
【 忘れない 】
【 死を思う 】
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ラテン語に“メメント・モリ（死を思え）”という言葉があるように、自分が死すべき存在であることを忘れなければ、本来的な自分の存在のあり方を考えるようになる。
それによって、できるだけい（→続きはクリック）（齋藤孝）
［ 解説 ］
人はいつ死ぬか分かりません。
いつ死んでも後悔しないよう、毎日を、そして一瞬一瞬を精一杯生きることが大切です。
しかし人は、つい楽な方向に行き、だらけてしまいがちです。
緊張感を保ち続けるには、常に「自分の死」、「自分が死すべきものであること」を意識する必要があります。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
結局は一人で墓参(ぼさん)すませけり
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
2.
無我、無私のあり方から出て来るのが互譲互助である。
相手の立場を考えるのが互譲である。
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
3.
脱ぎかけの竹の皮なり脱がしけり
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
4.
ラクこそ幸福と違うか？
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
5.
編笠(あみがさ)のことにわびしき案山子(かかし)哉(かな)
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
6.
その対照のどういうものであるにせよ、全我をささげてひざまずき得る心の感激をもつものは幸福である。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
7.
ついに無能無芸にして、
ただ此(こ)の一筋に繋がる。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
8.
永く居て薄き冬日にあたたまる
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
9.
「人間、お互い話せばわかる」なんてウソだから。
話せば話すほど言葉にだまされて、ますますわかんなくなる。
だから、「話せば、わかる」じゃなくって「離せば、わかる」だよ、本当に。
（ タモリ ）
（ Tamori ）
10.
人の心を変えるのは、いつだって人なんです。
（ ドラマ『最高のおもてなし』 ）
11.
勝利の女神の判断基準は二つである。
一つは、いかなる局面においても「自分が絶対に正しい」と思ってはならないということだ。
謙虚でなければならない。
もう一つは、笑いがなければならない、ということだ。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
12.
自分が直すべき欠点と考えていることの中には、実は必ずしも欠点ではないことが含まれていることも多い。
たとえば口下手な人には、本人が思っているよりはるかに説得力があることが少なくないものだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
13.
選挙で選ばれた政治家のレベルは、
その選挙民の平均レベルに等しい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
14.
世間というものは、個人ではなかろうかと思いはじめてから、自分は、いままでよりは多少、自分の意志で動く事が出来るようになりました。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
１日怠けると自分にわかります。
２日怠けるとパートナーにわかります。
３日怠けると観客にわかります。
（ 森下洋子 ）
（ Morishita Youko ）
16.
男が見栄を張るのは、じつは自信のなさの裏返しにすぎない場合が多いのです。
（ ますいさくら ）
17.
「幸福の七か条」　第六条
怠け者になりなさい。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
18.
自然に従って生きよ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
19.
確かに書物は楽しい。
とはいえ、
それと付き合うことで、結局は、
我々にとって最も大事な、快活さと健康を失うというなら、
そんなものとはおさらばしようではないか。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
20.
名も知れぬ草でも、何かの役に立つから生えている。
この世にあるものはすべて価値があるから存在している。
（ 山田恵諦 ）
（ Yamada Etai ）
21.
君が夢見る方向へ自信を持って進みなさい。
そして、君が想い描いた人生を生きなさい。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
22.
（物事を）器用にやろうとしたり、損得であちこち目移りしてしまうのは最悪です。
人生を不幸にする。
こっちの会社がトクだろうとか、こっちの方が給料がよさそうだとか、余計なことを考えてしまう。
そんな人生は絶対にうまくいきません。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
23.
２０歳ぐらいの若い男たちは、自信に満ちている。
しかし、その自信は何の根拠もない自信なのだ。
ただ、若いというだけの自信。
３０歳を過ぎ、自分の将来が見え始め、可能性の限界を感じた頃初めて、人は本気で努力を始める。
（ 佐藤浩一 ）
24.
信頼（＝人柄が優れていて信を置けるかどうか）も、
言論の内容によって結果（＝判断）されるべきであって、
論者はこれこれの人間である、
と先入観を抱くことによって結果するのであってはならない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
25.
人の批評をすることに
どれだけの価値があるのか！
競技場に自分の足で立ち、
血と汗と埃(ほこり)にまみれ、
勇敢に闘いに挑むことこそ意義があるのだ。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
26.
ひとは結局、できることしかできない。
あなたはじぶんにできることをした。
あなたは祈った。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
ひとまはり大きくなりぬ春の山
（ 高橋悦男 ）
（ Takahashi Etsuo ）
28.
目に見える水の流れは、地下を流れる水の量に比べると本当に少ないのと同じように、目に見える理想主義は、世の中の人々が心の中に閉じこめ、ほとんど出さないでいる理想主義に比べると本当に小さなものだ。
閉ざされているもの（→続きはクリック）
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
29.
すぐれた魂ほど大きく悩む。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
30.
神経質な、ものにおびえ易い人ほど、暴風雨の更に強からん事を祈る心理
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
壁で囲むような読書のすすめ方をすると、
肝心のものを落っことしてしまいかねないのが、
子どもの本だろうと思うのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
きれいな立ち居振る舞いは最もむだのない立ち居振る舞いなのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
33.
恋愛感情を持った同士の精神と精神との間に
濃厚な分泌物が生まれ、
そういうものが場合によっては、
なまじの肉体関係よりも、
はるかに強烈なものになる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
学生が学生らしく、
社長が社長らしく、
労働者が労働者らしく、
という言葉の中には、
今まであったごとくあれ
という要求が含まれており、
それは体制的なものを維持し、
変革を拒むことなのだ。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
35.
成功は幸福の鍵ではなく、
幸福が成功の鍵なんだ。
今やっていることが楽しいのなら、
きっと成功する。
（ ハーマン・ケイン ）
（ Herman Cain ）
36.
自ら復仇(ふっきゅう)するな。
ただ神の怒りに任せよ。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
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