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［ 名言 ］
心がつらい状態にあるとき、
その人の時間はさらさらとめぐってはいない。
濁り、淀んでいる。
不安と焦燥が時間の内に沈んでいる。
時間がべたべたと粘っこい。
［ 出典 ］
山村修［やまむら・おさむ］
［書評時ペンネーム：狐］
（書評家、随筆家、1950〜2006）
『気晴らしの発見』
【 山村修の名言 】
【 Yamamura Osamu 】
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【 山村修の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 心 》
《 苦しみ 》
《 時間 》
《 不安・心配 》
　* * * * * * * * * *
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《 　心　 》
《 苦しみ 》
《 時間 》
《 不安・心配 》
《 焦り 》
［ ランダム名言 ］
1.
男は目で恋をし、女は耳で恋に落ちる。
（ ワイアット ）
2.
散文詩とは何だらうか。
西洋近代に於(お)けるその文学の創見者は、
普通にボードレエルだと言はれてゐるが、
彼によれば、
一定の韻律法則を無視し、
自由の散文形式で書きながら、
しかも全体に音楽的節奏が高く、
且(か)つ芸術美の香気（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
3.
今ある時代にむきあえるもう一つの言葉をもつことができなければ、そのもう一つの言葉の側から今という時間を新しく読みなおしてゆくということはむずかしい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
覆水盆に返らず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
「変わっている」は、
好意的に表現するなら「個性的」、
欧米風に表現するなら「ユニーク」。
「ユニーク」であることは、欧米では、
子供の頃からとても尊重されます。
それは、「この世界に何か新しいものを生み出してくれるのではないか」とい（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
平均人は、心のなかに《思想》を見出すけれども、思想を生み出す機能はない。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
7.
人から仲間だと思われないのが
一番この世を生きやすくする
ひとつの方法。
変わり者の私は、そう思います。
人が人に嫉妬したり悪く言ったりするのは、
仲間と思っているからなんです。
（ 銀色夏生 ）
（ Giniro Natsuwo ）
8.
誰かのために生きた人間は、
誰かの心に生き続けてんだ。
そして、その誰かは、
また誰かのために生きて、
優しさをつなぐ。
そのつながりのために、
命をかけるんだ。
（ アニメ『SHY（シャイ）』 ）
（ Shy ）
9.
一日置いた方が欠点がよく見える。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
10.
行動するときには規則に従い、裁くときには例外を斟酌せねばならない。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
11.
我が思いに過ち無くば、飲酒に五つの理由あり。
良酒有らば飲むべし。
友来たらば飲むべし。
喉渇きたらば飲むべし。
渇く恐れ有らば飲むべし。
もしくは、いかなる理由有りても飲むべし。
（ ヘンリー・オードリッチ ）
12.
苦しいときは、
時間の大きな流れに身をまかせ、
楽観的に考えること。
困難なときこそ、
その人間の真価が問われます。
（ 関本忠弘 ）
（ Sekimoto Tadahiro ）
13.
心は理解されない。
伝わらない。
誰にも伝わらない。
時に、伝わったような気になることもあるが、それは、ただこっちで勝手に、相手の心をわかったように想像してるだけで、本当のところは結局わからない。
わかりようがない。
それは、親だろうが、友（→続きはクリック）
（ 漫画『賭博黙示録カイジ』『賭博破戒録カイジ』 ）
（ Tobaku Kaiji ）
14.
いったん寝床へはいったら最後、どんな辛いこと、悲しいこと、腹の立つことがあったにせよ、それをどうしても考えずにいられなかったら、明日の朝、起きてから考えることにするんだ。
寝ることと考えることをいっしょにしたら、寝られなくなっちまうぜ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
15.
高遠な目的と生への意欲とが、人間存在の主要原料である。
その原料こそ、人間が達成できるもっとも強力な力を示すものだ。
（ ノーマン・カズンズ ）
（ Norman Cousins ）
16.
木はね、妖怪の表現がうまい。
人間よりうまい。
最近はもっぱら木から妖怪の形を学ぶんです。
そうすると、奇想天外な妖怪らしい妖怪が生まれる。
すごいですよ、木は。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
17.
こころ、ころころ、ころころ、こころ。
ころころ、ころがる、こころ、ころころ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
18.
歴史は人間を賢明にし、
詩は多才あるものにし、
数学は鋭敏にし、
自然哲学は深遠にし、
倫理学は重厚ならしめ、
論理学と修辞学は議論に秀でさせる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
19.
大きな目標を達成できないでいる人々は、とりあえず、当面の義務の完璧な遂行に心を集中すべきである。
その義務がいかに些細なものに見えようと、問題ではない。
それを通じてのみ、真の集中力と自己管理能力の開発が可能となる。
そしてそれらの能力（→続きはクリック）
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
20.
祈りをしているうち、感謝の気持ちが生ずるようであれば、（潜在意識への引き渡しが完了した証拠なので）その祈りはかなえられる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
21.
もう急がぬ齢(よわい)の中の冬籠(ふゆごもり)
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
22.
裁判には二種類ある。
終わってみて、誰かが幸せになった裁判と、誰一人幸せになれなかった裁判と。
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
23.
ぼくたちには政治が必要なのだ。
さまざまな利害の衝突を暴力に訴えることなく調整するために、ぼくたちの力が対立しあうのではなくたがいに加算されるために、戦争や恐怖や野蛮からまぬがれるために、政治が必要なのだ。
だからこそ、ぼくたちには国家が必要なのだ。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
24.
お客の実像が見えていなかったら商売はできない。
お客さんの非常に率直な意見が聞こえてくるような、
そういう会社組織にする必要がある。
そして、そのニーズに応えるものをつくる。
最強の場所で、最強の人たちと作っていく。
これしかない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
25.
この世で何が楽しいと言って、
やらなければいけない仕事が山ほどあるのに、
それをぐずぐず伸ばして、
もう少し暖炉にあたっていよう、
音楽を聞いていよう、
と思うあの瞬間ほど楽しいものはない。
（ ロバート・リンド ）
（ Robert Lynd ）
26.
中途半端にやる習慣を脱し、全体の中に、善いものの中に、美しいものの中に、決然と生きることを心がけよう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
27.
複雑なものを手際よくシンプルに表現すること──
それが創造性というものだ。
（ チャールズ・ミンガス ）
（ Charles Mingus ）
28.
コミュニケーションというのは、人の話に耳を傾けることです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
29.
君子は水に鏡せずして人に鏡す。
水に鏡すれば面の容を見る。
人に鏡すれば則ち吉と凶とを知る。
（ 墨子 ）
（ Bokushi ）
30.
空は飛ぶためにあるんじゃないよ。
空は読むためにあるのだ。
空は知るためにあるのだ。
空は一冊の本だ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
31.
君だって覚えがあるだろう。
ほんのわずかな気配りがどれだけ嬉しかったか。
誰もが持つ虚栄心がそのことでどれだけ満たされたか。
たったそれだけのことでそれ以後その人に傾斜し、その人のやることなすこと全て好意的に受け止めるようにならなかった（→続きはクリック）
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
32.
流行とはひとつの醜さの形であり、とても人を疲れさせるので、三か月ごとに変える必要がある。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
33.
人に真実を語りたいのであれば、
相手を笑わせることだ。
さもないと、相手はあなたに殺意を抱くことになるだろう。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
34.
直感とは、すぐに決断する勇気だ。
（ 小室哲哉 ）
（ Komuro Tetsuya ）
35.
人は自分自身についてよいイメージを保ち、
自尊心を高めたいという欲求を持っている。
また、人から認めてもらいたいと考えている。
そのため、
自分を受け入れてくれる人、
自分を高く評価してくれる人には
好意を持ち、
自分を拒絶する人、
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
36.
人生の最高の楽しみを手に入れる秘訣は、冒険を求めることだ。
（ ドラマ『アンドロメダ』 ）
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