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［ 名言 ］
倫理規定は、
特定の権限をもつひとに対して
具体的な事例を挙げて
倫理に反する行為を禁じる
掟なのであって、
──決して勘違いしてはならないが──、
倫理を規定する掟なのではない。
［ 出典 ］
船木亨［ふなき・とおる］
（哲学者、1952〜）
『倫理学原論』
【 船木亨の名言 】
【 Funaki Tooru 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
倫理規定は、
倫理を前提したうえで
特定の職業や身分のひとが
これ（＝倫理）をふまえてなすべきこと、
してはならないこと
のリストにすぎない。
＿＿ Link ＿＿

それは
特定の権限をもつひとに対して
具体的な事例を挙げて
倫理に反する行為を禁じる
掟なのであって、
──決して勘違いしてはならないが──、
倫理を規定する掟なのではない。
＿＿ Link ＿＿

倫理規定は、
倫理の原型でもなければ典型でもなく、
ましてや倫理を明文化したようなものではない。
倫理規定を倫理と混同し、
規模を拡張して
人類の普遍の倫理規定を探究することをもって
倫理学としてはならないのである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
革命はいくつになってもしていいんです。
（革命をするなら）
自分の生活の中で変えていったほうが面白いですよ。
私はそれをずっと続けてきた。
（ 瀬戸内寂聴 ）
2.
平均人とは何か。
周知のとおり、そんな生き物はいない。
純然たる抽象概念だ。
人間を数学の単位に分解したものだ。
人間はみな一と数えられる。
一単位だと。
これが平均人の大前提だ。
（ D・H・ローレンス ）
（ D. H. Lawrence ）
3.
“集中する”というのは、集中すべきものに「イエス」と言うことだと誰もが思っている。
だが本当はまったく違う。
それは、それ以外のたくさんの優れたアイデアに「ノー」と言うことだ。
選択は慎重にしなければならない。
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
4.
蓑虫(みのむし)や天よりくだる感嘆符！
（ 小沢信男 ）
5.
妻はやさしくされることを望んでいるだけではない。
やさしい心で理解されることを望んでいる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
6.
人間がその生命を考える場合に、心と体を別々に考えてはいけない、というのは、バイブル・教典・コーランのどれにも出ています。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
7.
努力は、定期預金。
忘れた頃に、利息がついて返ってくる。
怠慢は、クレジットカード。
忘れた頃に、ツケが回ってくる。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
8.
「基本に帰れ」。
誰もが知っている言葉である。
しかし、誰もが実行しない言葉でもある。
（ 市村操一 ）
9.
挨拶といっても、
黙礼だけの挨拶では意味がない。
ちゃんと顔を上げて、
声を出すことが肝心なのだ。
（ 小出義雄 ）
（ Koide Yoshio ）
10.
自分勝手がすべての崩壊につながるようだ。
（ 中山あい子 ）
11.
神は人間を、その本質が天使と獣類との中間に存在するものとして創られた。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
12.
トレーニングは木と同じ。
葉っぱや幹とか、見えている部分よりも根っこが大きいものだし、
まずその根っこを大事にしないといけない。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
13.
好きな仕事がどこかにあると考えて探し続けても無駄だ。
今、あなたがしているその仕事を好きになればいいのである。
好きになるか嫌いになるかも選択なのだ。
（ ジェフ・ケラー ）
（ Jeff Keller ）
14.
真の悲しみは時によって癒されることはない。
時間はただ、悲しみを深めるのみ。
（ 作者不詳 ）
15.
治世は大徳を以(も)ってし、
小恵を以ってせず。
（ 諸葛亮孔明 ）
（ Shokatsu Koumei ）
16.
里川の若木の花もなつかしく
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
17.
理性の方は知識とともに発達していくから、その知識が増えりゃ増えるほど、昨日考えたことが今日いけなくなり、今日考えたことが明日間違ってるってことが分かるようになってくる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
18.
他人の富をあなたが嫉妬することは、富に対して否定的な感情を抱くことです。
あなたの意識する心（＝顕在意識）が否定するものは、潜在意識も否定して受けつけないのです。
他人の富を嫉妬する限り、富はあなたへと流れてこない（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
19.
女が夢中になる男は、
最後に選ぶ男とは違うものです。
（ センタ・バーガー〔ゼンタ・ベルガー〕 ）
（ Senta Berger ）
20.
語気を荒げて意見をぶつけても、
相手の心の壁を取り払うことはできないのである。
ポカポカと相手の心を温めてあげること。
そうすれば必ず相手は、
胸襟を開いてくれるのだから。
（ ルイス・ターターリャ ）
（ Louis Tartaglia ）
21.
持てる力を働かせることは楽しいことであり、それなくしては楽しみはない
（ フローレンス・ナイチンゲール ）
（ Florence Nightingale ）
22.
なんでも祈り求めることは、すでにかなえられたと信じなさい。
そうすれば、その通りになるであろう。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
23.
真の思想家が何よりもあこがれるのは閑暇であるのに、
平凡な学者がそれを回避するのは、
閑暇をどうして始末するかを知らないからである。
その折りに彼を慰める者は書物である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
24.
愛は行動から生まれる。
（ 『聖書』 ）
25.
一定の意見を持たず
どんなものでも素直に味(あじわ)おうと心掛けて、
心を豊富にして行く修行は、
批評なぞをする事よりも
難かしい事だと知らねばなりません。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
ものがそこにあるという尊厳。
これはいったいなんだろう。
ただあるというだけなのに。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
27.
人間の道徳は、所によって異なるという地理的特性を持っています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
一つづつ分けて粽(ちまき)のわれになし
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
29.
平和と調和に満ちた雰囲気を家庭内で維持しなさい。
子供たちは、家庭内の精神的な雰囲気を吸収しながら成長するのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
孤独のふちでしか、
手にできないチャンスもある。
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
31.
無農薬　こだわりながら　薬漬け
（ 中谷弘吉 ）
32.
男まさりといわれる女になるんじゃなくて、女まさりでありたいわ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
（芭蕉は）誹諧とは本来無名の精神に徹することだと考えていた人のようである。
実名よりも作品そのものだけをこの世に遺したい、
このいじらしくもつつましい境地をこそ、
私は誹諧の風雅と解したい。
俳句は、本来、名を求め（→続きはクリック）
（ 飯田龍太 ）
（ Iida Ryuuta ）
34.
言葉というものは、極論すれば
全世界に同意異語など一つもありません。
たとえば「空」という日本語に当る外国語は
一つもないといえます。
イギリス語の「スカイ」は、
決して日本語の空と完全に同じ意味ではありません。
（ 本多勝一 ）
（ Honda Katsuichi ）
35.
水は高きより低きに流れる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
36.
豚になるかもしれないから、
豚にならぬよう気をつけて、
なれないことは判(わか)っていても
天使にあこがれ、
誰しもが持っている「狂気」を
常に監視して生きねばならぬ。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
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