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白石一文の名言
Shiraishi Kazufumi

白石一文［しらいし・かずふみ］
（小説家、直木賞受賞、1958〜）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
自分以外の誰かが自分の幸福を認定してくれるわけではなく、
自分自身が自分は幸福だと認定すれば、
それでもう自分の幸福は成就(じょうじゅ)するのだ。
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
2.
人はどんなことでも忘れてしまうのだ。
憶えていられるのは、
忘れまいとする自分、
忘れてしまったことを深く悔いる自分だけだ。
そして、最後の最後まで保持できるのは
現在という視点ひとつきりである。
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
3.
幸福というのは、
幸福感の長期間にわたる持続状態と言ってもいいだろう。
そしてその期間のあいだに
幸福感の質や量、種類のようなものが移り変わっても
何ら問題はない。
要は、自分は幸福だと感じ続けられていれば
それでいいのだ。
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
4.
人と人とのあいだに生まれる愛情という貴重な財宝は、
ひとたび小さなひび割れが生ずると、
価値を失ったり減じたりするのではなく、
そこから次第に腐敗が進行し、
最後には猛毒に変じて、
私たちを蝕み、苛み、破滅させる。
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
5.
年中顔を突き合わせていれば、
どんなに特別な相手であっても、
好きなだけでいられるはずがない。
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
6.
誰かと過ごしたときの心豊かな記憶は
虹のように儚(はかな)く、
その人物との諍(いさか)いの記憶は
刺青(いれずみ)のように決して消えることがない。
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
7.
人は愛する以上に憎むことに長(た)けた動物だ。
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
以上
【 白石一文の名言 】
全部で、7件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
三度、五度と読んで、
新しい発見と感銘がある──
それが“わが人生の本”となる。
そういう本が三冊もあれば、
りっぱな読書人であるとしてよい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
自由を求めて窒息しそうな子どもたちがいて、
（同様の）教師たちがいる。
教育の「自由化」を言いだした人たちがだれであろうと、
その企図をのりこえて
これを現実のものとすることの他に、
現実の自由への道はない。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
3.
（絵本の）中にごちゃごちゃと描いてあっても、
パタンと閉じるとまじめできちんとしたものになる。
一種のトリックですよね。
（ 五味太郎 ）
（ Gomi Tarou ）
4.
何かに秀でるというか、
一歩進んでおれば、
必ず同好の士は磁石のように、
相寄る魂になるのだ。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
5.
穏やかに微笑み、
低く囁(ささや)くきみよ、
聞くのは耳ではなく、
ぼくの心だ。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
6.
自分たち（の母国）は（世界の）中心に位置している
と信じている民族は、
自分たちの（母国の）位置には
必然的な価値があると
暗黙のうちに主張しているのである。
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
7.
発見、発明などは、
きっかけを話し言葉（＝雑談・おしゃべり）にもっていることがすくなくない。
雑談が学問思想のために
案外、大きな役割を果たすのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
欲求不満になる人間は、
考えてみりゃ、
まだ頭を外に向けてるんだな。
自分の目を外に向けなくなったら、
もう無知性だ。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
9.
万物の創生から今日まで
人はすべて
地上にあらわれたものを汚してきた。
人類が快適に暮すことは
周囲を汚すことによって保たれる。
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
10.
「人間」「身体」「他者」という言葉。
ほんとうは、そんなもの
（＝「人間」「身体」「他者」というもの）
は存在しません。
（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
11.
必要以上のことを言わず、
必要以下のことも言わず、
言うべきことのみを言う、
それこそが雄弁である。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
12.
自然界には、
人間が手で描くような線はありません。
蜘蛛の巣でさえも
人間の描いた線とはちがいます。
アウトラインなど、
自然にはない線を人間が描くとき、
その線はものを識別したことのあかしとなります。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
13.
古代ギリシアの思想を持ち込んでくると、
実にはっきり解明されるところが
東洋思想には多々あるんです。
歴史的に影響があったか無かったかには全然関係なく、
思想構造的に必然的な相互照明の問題なんです。
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
14.
もし童話を読んで泣く子供があるとしたら、
その子はもう子供ではない
（ 吉原幸子 ）
（ Yoshihara Sachiko ）
15.
大学の論文なら、
（自分独自の言葉で）
自分がどこまで他人を説得しうるのかが問われます。
説得が不可能だとしたら、
とりあえずの他者である教師に、
ああ、こいつは少なくとも
今後伸びる何かを潜在的に持っているって（→続きはクリック）
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
16.
人は愛する以上に憎むことに長(た)けた動物だ。
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
17.
責任を持つことで、
見える景色が変わる！
（ ルイス・グリザード ）
（ Lewis Grizzard ）
18.
そしてわたくしはまもなく死ぬのだらう
わたくしといふのはいったい何だ
何べん考へなおし読みあさり
さうともきゝかうも教へられても
結局まだはっきりしてゐない
わたくしといふのは
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
19.
私たちの求める欠乏は、いまでは
「大衆的人気」とか「社会の関心」とか、
「理由のない好感」
というものになってあらわれる。
好感度No.1、という
あのわけのわからないアンケート、
それが現代社会の象徴する欠乏の構造である
（ 栗本薫〔中島梓〕 ）
（ Kurimoto Kaoru ）
20.
カスタマー（顧客）と
コンペティター（競争相手）と
カンパニー（自分の会社）
の「３つのＣ」で考えろ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
行末はどうあろうとも火の如し
（ 麻生路郎 ）
（ Asou Jirou ）
22.
どんなにつまらない、くだらないと思う人生でも、
人が必死に、真剣に生きた人生は、
誰もけなしたりはしない。
いや、けなす権利はない。
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
23.
詩の行には大切な独立力があるので、
本心をつかまぬ行に
最初の一行を任すべきではない、
又次の次の行も任すべきではない。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
24.
はからずも甲斐性あって蓄財し
（富や名声に）執着すると、
少しでも長く生へ留まりたい気持ちになって、
富と名声を奪い去る死を、
理不尽なものと思うようになります。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
25.
心に風雅有るもの、
一度口にいでずと云(い)ふ事なし。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
26.
ぼくは、若い世代に期待しているんです。
だから若い世代、子どもたちに語りかけていって、
戦争と原爆の実態をしっかり教え込んでいくことでしか、
日本は本当に（自国の）平和を守れないのではないか、
というような気持ちがしています。
（ 中沢啓治 ）
（ Nakazawa Keiji ）
27.
どっちみち
百年たてば
誰もいない
あたしもあなたも
あのひとも
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
28.
経済とは、
日本を例にして考えると、
やはり効率なのだろうか。
日本が達成した効率の高さは、
そのために捨てたものの大きさだ。
あるいは、
捨てるものがあらかじめなかったという、
一種の幸運の大きさだ。
（ 片岡義男 ）
（ Kataoka Yoshio ）
29.
ナマの人間ほど、
人間らしくないものはない。
かれらはただ騒がしいだけで、
人間のにおいが案外稀薄なものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
30.
ある差別について語る言葉（＝専用の単語または表現）がない（少ない）ことは、
その社会に差別が存在しないことを意味しません。
むしろ、差別について語る言葉が少ないほど、
その社会が差別に対して鈍感であることを意味しています。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
31.
真面目に働くのは結構なことでござんす。
しかし、お前さんね、
見なさいよ、この精密機械。
これがお前さんの体の中だ。
お前さんが働けば働くほど、
このデリケートな機械がすり減ってゆく。
表向きはいいかもしれんが、
中を覗いたらぞっとする。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
32.
私たちの時代は耐え難い。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
33.
自分から最も遠い人こそ
自分の人脈にする。
これが人脈作りのポイントだ。
日本人より外国人、
同世代よりも年の離れた世代、
同性より異性、
同郷人より出身地の異なる人、
他業種、他職種……。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
我々にとって主要な責務とは、
各人が自らを導いていくことであり、
そのために、我々はこの世に存在している。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
35.
金持ちはいつも私たち（＝デザイナー）のそばにいる。
だから私たちは、
金持ちを楽しむことを学ぶべきだ。
（ T・H・ロブスジョン＝ギビングス ）
（ T. H. Robsjohn Gibbings ）
36.
私たち人間が求めるのは、
たんに「うまく」生きること、
つまり費用対効果を計算して「要領よく」生きることだけではない。
私たちは、「うまく」生きることよりも、むしろ
「よく」（＝人間らしく）生きること・「いい人生」を求めている。
（ 大庭健 ）
（ Ooba Takeshi ）
【 ヨシタケシンスケ 】
【 伊丹万作 】
【 土師清二 】
【 黒田官兵衛〔黒田孝高・黒田如水〕 】
【 田村泰次郎 】
【 トーマス・J・ワトソン・シニア 】
【 『晋書』 】
【 塩谷信男 】
【 プリンス 】
【 オマー・ブラッドレー 】
【 津川絵理子 】
【 アントニウス・ピウス 】
【 日野啓三 】
【 司馬遼太郎 】
【 サラ・オーン・ジューエット 】
【 オリアーナ・ファラーチ 】
【 ダビッド・J・シュワルツ 】
【 佐佐木信綱 】
【 片岡義順 】
【 森政稔 】
【 近松門左衛門 】
【 ウィリアム・チャニング 】
【 漫画『ハチミツとクローバー』 】
【 島田紳助 】
【 曲直瀬道三 】
【 ハーバート・フーヴァー 】
【 メアリー・シュミッヒ 】
【 マルチナ・ナブラチロワ 】
【 『孝経』 】
【 吉元由美 】
【 本多克弘 】
【 石原千秋 】
【 クラウディオ・モンテヴェルディ 】
【 鎌田實 】
【 ドミニク・フリスビー 】
【 ヘルマン・ワイル 】
【 作戦の基本 】
【 性に合わない人 】
【 大味 】
【 文学の永遠性 】
【 質問する技術 】
【 本当の夢に向かっている 】
【 古い著書 】
【 偉大な義務 】
【 ワインと親しむ 】
【 明日言う 】
【 大群になると力が出る 】
【 内心 】
【 気高さを作る 】
【 嫉妬深い人 】
【 花火の血 】
【 果てしない大空 】
【 頑張れと言わない 】
【 艱難の仮面 】
【 真の思いやり 】
【 他人の人生を生きる 】
【 備わっていない徳をほめる 】
【 苦しむことが償い 】
【 女が変わる 】
【 トップが下を信頼 】
【 確かな音 】
【 心構えを変える 】
【 自分を慕ってくれる友人 】
【 トップが替わる 】
【 多くを所有する人 】
【 巣を作るのを防ぐ 】
【 明日語る 】
【 少しずつやる 】
【 見つけ出す 】
【 子の本を読む声 】
【 仕事で疲れる 】
【 空の袋 】
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