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［ 名言 ］
人は愛する以上に憎むことに長(た)けた動物だ。
［ 出典 ］
白石一文［しらいし・かずふみ］
（小説家、直木賞受賞、1958～）
『ここは私たちのいない場所』
【 白石一文の名言 】
【 Shiraishi Kazufumi 】
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《 動物 》
《 憎しみ 》
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《 動物 》
《 憎しみ 》
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〈全文〉
年中顔を突き合わせていれば、
どんなに特別な相手であっても、
好きなだけでいられるはずがない。
＿＿ Link ＿＿

誰かと過ごしたときの心豊かな記憶は
虹のように儚(はかな)く、
その人物との諍(いさか)いの記憶は
刺青(いれずみ)のように決して消えることがない。
＿＿ Link ＿＿

人は愛する以上に憎むことに長(た)けた動物だ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人類は
存続することを望む限りにおいてのみ
存続するだろう。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
2.
もしすべての人に対して
同時に死がやって来たら
人類は滅ぶ。
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
3.
辛抱強くあれ！
霊感に期待するなかれ。
そのようなものは存在しない。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
4.
お金を払って買うという行為は、
ただの「消費」以上に、
制作者に対する「応援」でもある。
本であれCDであれ、
お米であれ野菜であれ、
お客さんはお金を払うことで、
その商品（とそれを作った人）を評価している。
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
5.
日本社会の特質の一つは、
品質管理のない社会、
入口と出口だけのキセル社会、
「これでハイ一丁上がり」システムで
トコロテンのように押し出される社会ということだ。
訓練のない社会と言ってもいい。
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
6.
（「ピンピンコロリ」が理想的な死に方という考えの人が多いが）
「コロリ」と死んだら、
周りは大変である。
家族にもトラウマを残す。
「死ぬということ」は
人生の一大事であり、一大事業なのだ。
それを突然終わらせるわけ（→続きはクリック）
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
7.
描(か)かれた本一冊一冊の背を眺めながら思います。
この小空間に、
人の一生が、壮大な物語が、
全世界が、宇宙が、
閉じこめられている。
ひとたび表紙を開ければ、
たちまち人は動き出し、
物語は立ち上がる。
閉じれば（→続きはクリック）
（ 芥川喜好 ）
（ Akutagawa Kiyoshi ）
8.
我々（＝演劇者）全員にとって
すぐに食う（＝生計を立てる）ことが重要であるとしても、
食べる心配だけにかまけて、
飢えるという我々の単純な力を浪費しないことが
より重要だ。
（ アントナン・アルトー ）
（ Antonin Artaud ）
9.
人に対して
「普通は○○だよ」と
世の中の「普通」を押し付けないようにしてほしい。
一人ひとりに、
その人の「物差し」「普通」が存在するのです。
（ サヘル・ローズ ）
（ Sahel Rosa ）
10.
もし彼に、何か病的な点が発見されるとすれば、それは、
すべての子供が、否(いな)、すべての人間が、
本能的に求めている最も大切なものを、
拒んではならない人によって拒まれているからだ、
というの外(ほか)ない。
（ 下村湖人 ）
（ Shimomura Kojin ）
11.
障害者にとっては、
何かを願うことさえ
反抗的とされることがある。
「生きた心地」を味わうことさえ
闘いになることがある。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
12.
出会いの欲求にとっては、
他者の自由とその主体性こそが欲求される。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
13.
モニュメンタルな歴史、それを知ることによって、
自分の現在の生活の中において励まされ、
過去において力強く歩いた人の道を、
自分もまた歩く、
そういう学び方があるのです。
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
14.
哲学が追いもとめるミステリは、
かくされた、くらいミステリではない。
目の前にさらけだしてる、あかるいミステリだ。
しかし、あかるく目の前にありながら、
ぼくたちには見えないミステリ。
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
15.
多くの童話は、
童話の形式をかりて、
やはり大人が大人の眼から眺めた「幼年」が描かれているように思う。
これは否定的に言うのではなく、
むろん（私の立場からは特に）納得できる形式だ。
（ 吉原幸子 ）
（ Yoshihara Sachiko ）
16.
蒐集(しゅうしゅう)という行為によってもたらされる喜びは、
既に入手した蒐集物のひとつひとつを玩味する以上に、
蒐集対象の整理・分類という作業に宿っていると思われる。
ただたんに蒐集品の数や値段だけを誇るような粗（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
17.
ビジネスでは、
「真実」がボスの言うことよりも上位概念である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
アイディア、発明、発見の基本的姿勢として、
「常識を疑え」というのがある。
既存の権威なども
常識に支えられているから、
だいたいにおいて非創造的であるのを避けられない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
民衆や機関が侵略者や独裁者に協力しなくなれば、
どんな統治者であっても
依存している力の源が
枯れていき、時には断たれる。
そうした源を失うと、
統治者の力は弱体化し、ついには消滅するのだ。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
20.
戦後ずっと、
わかりやすく書けと言われてきたけれども、
そのわりに文章は平明にはならなかった。
字づらはやさしくても、
ふにゃふにゃして、とらえどころのないような文章がふえた。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
倫理とは、さしあたっては、
他の生物たちと同様に、
「生きることは善く、
　それを妨げるものは悪い」である。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
22.
明日、明後日の短期的なことは、
トップが口を挟むことなく、
現場の指揮官に判断を任せるべきだ。
ところがトップの中には、
日常業務のことまで
細々と口を出してしまう人がいる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
23.
ふつう、人はだれも
自分が「流されている」ことを
喜んで認めようとはしないだろう。
にもかかわらず、
知らずしらずにか、抵抗しつつか、
「流される」ということがある。
（ 木下順二 ）
（ Kinoshita Junji ）
24.
私は学校卒業証書や肩書で生活しない。
私は私自身を作り出したので、
私一個人は私のみである。
（ 鳥居龍蔵 ）
（ Torii Ryuuzou ）
25.
（私のところへ）人が来て、
（その人が私に）色々やかましく言ひますと、
「さういふこともあらうかナ」と言って置いて、
争(あらそ)はない。
そしてあとでよくよく考へて、
色々に比較して見ると、
上に上があると思つ（→続きはクリック）
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
26.
第一次的思考を、
その次元にとどめておいたのでは、
いつまでたっても、たんなる思い付きでしかないことになる。
整理、抽象化を高めることによって、
高度の思考となる。
普遍性も大きくなる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
万人がほぼ一致するような決定は
現代社会では成り立たず、
かならず顕在的または潜在的な反対者が存在する以上、
それらの人々は
悪い結果を生み出した決定の参与者を糾弾し続けるだろう。
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
28.
サケ（＝日本酒）とウィスキーと、
どっちがウマいかということは、
議論にならない。
蒸留酒と醸造酒とを
一緒クタに批評できるものではない。
まだ、サケとブドー酒と
どっちが優れるかというなら、
話がわかってる。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
29.
万策尽きてもうだめだと思う先に成功はある。
（ ジェームズ・ダイソン ）
（ James Dyson ）
30.
人間は頼りにならない。
忘却と変節こそを
人間の生は本質としているから。
ゆえに人は理論を必要とする。
人の身体のご都合主義に侵されることなく、
自分の判断そして行動を律するために。
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
31.
現代人はゆっくりするということも、
何もせず、ボーッとしている時間を過ごすことも
苦手です。
何かをすることで
幸福感や充実感を得ようとします。
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
32.
ひとは誰しも、
その生涯のうちでどこかで必ず、
他者の労働やその決定に依存するがゆえに、
その他者の行動に左右され、傷つけられやすい。
（ 岡野八代 ）
（ Okano Yayo ）
33.
すべての人間は、
少々のでこぼこがあっても
似たものどうしである。
まさにそのゆえに
人間は他人に出会うときには、
他人との差異を意識し、
他人よりも自分が優越している、
あるいは同じことだが、
他人が自分よりも（→続きはクリック）
（ 今村仁司 ）
（ Imamura Hitoshi ）
34.
くもりない澄んだひたいに
ふしぎを夢見るまなざしをした子よ
時はとびすぎ　ぼくはきみの倍ほども
生きてしまったけれど　かまうものか
きみのかわいい笑顔が歓迎してくれるさ
愛をこめて贈るお伽(とぎ)ばなしを
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
35.
私の成功の秘訣は、
敬意を持って最善のアドバイスを聞き、
そのアドバイスの全く逆を行ったことである。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
36.
書き手が並べた透明なコトバの連鎖を通して、
その向う側に、
書き手の心に始めから存立(そんりつ)していた意味──
つまり言語化前のリアリティ──
を理解する、
それが「読む」ということだ。
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
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【 好ましい楽しみ 】
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【 現状を見る 】
【 推し進める 】
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【 虹がかかる 】
【 出遭うもの 】
【 シェアを上げる 】
【 人生の処方箋 】
【 忘れるべきことがない 】
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【 愛に動かされる 】
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