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［ 名言 ］
万人がほぼ一致するような決定は
現代社会では成り立たず、
かならず顕在的または潜在的な反対者が存在する以上、
それらの人々は
悪い結果を生み出した決定の参与者を糾弾し続けるだろう。
［ 出典 ］
森政稔［もり・まさとし］
（社会科学者、政治・社会思想史研究者、1959〜）
『現代思想』（第53巻第3号）
【 森政稔の名言 】
【 Mori Masatoshi 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
世論に押されて弊害を取り除こうとして行われる政治的介入が、
別のより深刻な弊害をもたらす可能性も小さくはない。
民主主義的に決めたことだから、
結果が非常に悪いものだったとしても受け入れよう、
ということができるだろうか。
万人がほぼ一致するような決定は
現代社会では成り立たず、
かならず顕在的または潜在的な反対者が存在する以上、
それらの人々は
悪い結
［ ランダム名言 ］
1.
これまでとまったく違った新しい人生というのは、十五年ぐらいかけてチャレンジすると、かなり達成できるものなんですよ。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
2.
人が性差別や人種差別をしたり、
同性愛者を攻撃するのは、
恐れを抱いているからです。
人は自分の感情が波立つようなこと、
未知のものに対して、
恐怖を抱くもの。
だから私はみんなに言いたいのです。
怖がらないで、と。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
3.
あなたの中の静寂に触れることを学び、
この世にあるものはすべて、目的があることを悟ろう。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
4.
人間は自分の最高と信じた路(みち)に雄飛しなければ、
生きていても屍(しかばね)同然である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
政府とは、ていさいのいい一種の義賊なんだな。
しかも、おっそろしく能率の悪い義賊さ。
大がかりに国民から金を巻きあげる。
その親分がまずごっそりと取り、
残りを、かわいそうな連中に分けてやれと
子（→続きはクリック）
（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
6.
音楽や絵画はもちろん、
詩歌、小説、戯曲などのすぐれた芸術作品に、
作者が説明をつけているようなものは一つもない。
しかし推理小説では、
この「説明」が不可欠の要素になっている。
（ 土屋隆夫 ）
（ Tsuchiya Takao ）
7.
責任をとらなくなったのか、
システムにがんじがらめになって責任をとれないのかは別として、
責任を負う、あるいは果たすということの意味が、
責任を問いただされる、とらされる
といった受動形にず（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
8.
野心や、見栄を持った人は、避けたいと思っている普通の社会生活の責任よりも、ずっと重い義務や責任を背負ってしまうことになる。
（ W・B・ウルフ ）
（ W. B. Wolfe ）
9.
合理主義は、
精神が伝統と慣習から独立して活動できるような
単純な生活こそが
望ましいものであり、
伝統と慣習は
合理的思考のきらめきを曇らすものになることがある
という考え方を助長するのである。
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
10.
人は、点と点のつきあいでよい。
全貌(ぜんぼう)くまなく捉える線のつきあいでなくともよいのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
「見守る」なんて言葉は、何もしない奴の言い訳。
（ ドラマ『放課後グルーヴ』 ）
12.
いくら格好つけたって、
中身が伴わなければ、
かっこ（　）付けた程度の違いだよ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
13.
鳥の死ぬや悲し、
人の死ぬや善し。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
14.
来ない大チャンスを待ち、目の前にある本当のチャンスを見過ごしてしまっている人のいかに多いことか。
（ おちまさと ）
（ Ochi Masato ）
15.
極論すると、大事な話は電話でするな、ということです。
対面する力は何よりも大きいもの。
その場の雰囲気を感じながら、
相手の目を見てやりとりする、
これが一番大切です。
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
16.
信じていい。一日は単純で、そして美しい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
画家の守護神、聖ルカのシンボルは
君も知るとおり、牛だ。
だから、芸術という畑のなかで働こうと思う者は
牛のように忍耐強くないとだめだ。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
18.
ロボットと話している児(こ)日短か
（ 八木三日女 ）
（ Yagi Mikajo ）
19.
人の一番の財産は、
共感してくれる配偶者である。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
20.
暴力は正義すらも不正に行う。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
21.
チャンスをものにする決め手は、何でもないとき、無名なときの積み重ねでつくられる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
22.
お友だちがいなくても自分を失わない、自分を乱さない、取り乱さない――、つまりやるべきことはいきいきとやれる、そういう人、たったひとりでもやりぬける人、そういう人でないとほんとうの友だちを得る（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
23.
大金持ちで幸福な人っていません。
そこへいくと小金持ちには幸福な人が多いですねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
人間「もう駄目だ」と思ったところで終わるのでは進歩がない。
もう駄目だ。
しかし、本当に身になる練習はここから始まる。
（ 君原健二 ）
（ Kimihara Kenji ）
25.
幸福とは何か。
人間がこの世に生きていくときに、これは非常に大きな事柄でありますが、それについて考えている人は多くない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
26.
作品の内と外とのぼんやりしたつながり、
そういう意味での持続感を基礎として
余情というものが成立するのだろう。
（ 中村明 ）
（ Nakamura Akira ）
27.
われわれ人間は
平素は不遜な存在で、
自然を征服できるとおもっている。
しかし山へ入って
滝のはてしないエネルギーや、
谷から見上げる断崖の
掩(おお)いかぶさるような量感の前では、
自然の前（→続きはクリック）
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
28.
言葉の側面から感情をコントロールする最大のポイントは、否定的な言葉に耳を貸すな、ということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
肉親って、不思議なもの。
他人ならば、遠く離れるとしだいに淡く、忘れてゆくものなのに、肉親は、なおさら、懐かしい美しいところばかり思い出されるのだから。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
怠けていても一日、根(こん)かぎり働いても一日。
どうせ一日なら、存分に働いたほうが気持ちが良い。
（ 小佐野賢治 ）
31.
他人はしばしば許せ。
己は決して許すな。
（ 作者不詳 ）
32.
ベートーベンという人は偉大で恐ろしく強いんです。
彼の世界には、地獄にいて天国が見える強さがある。
（ 内田光子 ）
（ Uchida Mitsuko ）
33.
いい人と歩けば祭り、
悪い人と歩けば修行。
（ 小林ハル ）
34.
人を悩ますのは、今日の苦労ではない。
昨日に対する後悔と明日への不安である。
後悔と不安は、私たちから今日という日を奪う大敵なのだ。
（ ロバート・J・ヘイスティングス ）
35.
月光にちくと刺されし湯ざめかな
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
36.
毎年８〜１０％の人が辞めていく。
優秀な人が辞めるんだ。
なぜかって？
それがシリコンバレーだ。
スタートアップにリスクはないよ。
会社をつくる。
製品ができない。
利益が出ない。
お金が底をつく。
終わり（→続きはクリック）
（ スコット・マクネリー ）
（ Scott Mcnealy ）
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