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［ 名言 ］
万策尽きてもうだめだと思う先に成功はある。
［ 出典 ］
ジェームズ・ダイソン
（イギリスの工業デザイナー、ダイソン社創業者、1947〜）
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［ ランダム名言 ］
1.
死ぬことだけは、
待って呉(く)れないか。
僕のために。
君が自殺をしたなら、
僕は、ああ僕へのいやがらせだな、
とひそかに自惚(うぬぼ)れる。
それでよかったら、死にたまえ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
さぼれば、さびる。
（ ヘレン・ヘイズ ）
（ Helen Hayes ）
3.
困難は良き師・良き友であり、社会は学校である
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
4.
相手は自分が思っているほど強くない。
自分が思っているほど弱くない。
（ 山下泰裕 ）
（ Yamashita Yasuhiro ）
5.
みんなが悪だと決めているものが、実は悪でなくて、本当に生きがいのある情熱かもしれない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
6.
江戸の味覚は「三白」──
白米、豆腐、大根に集約されます。
他に鯛、白魚を加えて「五白」と数えてもかまわないのですが、
共通するのは、
どれも淡白で、デリケートな味わいだということです。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
7.
率直に話す、素直に詫びる。
こうした態度を貫くことが、人間関係で成功するいちばんの近道となる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
8.
我々の想像力や理性の力が、
不安を促進する。
不安な気持ちは、絶対的な切迫した脅威
──たとえば、試験やスピーチ、旅行などについての心配──
によってではなく、
象徴的で、往々にして無意識的な表現によって、
促進されるのである。
（ ウィラード・ゲイリン ）
（ Willard Gaylin ）
9.
人は、自分で（＝自分が）幸福な時には、他人の苦しみに気が附(つ)かないものなのでしょう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
本当の幸福は、世のため人のために自分を捨てて働くことにある。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
11.
幸福への才能とは、幸福への好みを抱き、幸福であることへの情熱を抱くことである。
（ フランシス・ジャンソン ）
12.
（※水は）四角の器(うつわ)に入れれば四角になるし、
円い器に入れれば円くなる。
このように謙譲であるために、
水は何よりも一番必要で、また何よりも力強いのだ。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
13.
何をしても不安でならぬ時には、映画館へ飛び込むと、少しホッとする。
真暗いので、どんなに助かるかわからない。
誰も自分に注意しない。
映画館の一隅に坐っている数刻だけは、全く世間と離れている。
あんな、いいところは無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
人間だけがこの世で苦しむため、笑いを発明するほかなかったのだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
15.
（他者による）尊敬というものの中から誇りが出てくる。
（ 安藤忠雄 ）
（ Andou Tadao ）
16.
（小説や戯曲の名作が「名作」と呼ばれる理由を知るには）
作品を読みながら湧き起こってくる感情はどこから来るのか？
登場人物の描写やストーリー展開に、
どうして作者は熱を入れて書かねばならなかったのか？
こういったことを全て掴み取る（→続きはクリック）
（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
17.
絶命の寸前にして春の霜
（ 野見山朱鳥 ）
（ Nomiyama Asuka ）
18.
6．（年をとったら）我が子に我が孫に世間さま
どなたからでも慕われる
ええ年寄りになりなはれ
ボケたらあかん、そのために
頭の洗濯生きがいに
何か一つの趣味を持って
せいぜい長生きしなはれや
せいぜい長生きしなはれや
（ 天牛新一郎 ）
（ Tengyuu Shinichirou ）
19.
優秀な芸術家は模倣し、偉大な芸術家は盗む。
（ ピカソ ）
20.
よき生まれとは何か。
生来、徳の備われる人間なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
21.
自分が病がちだから先頭にたって、商売をすることはできない。
どうしても自分の代理に頼んで仕事をしてもらうことになる。
そうなれば１０人にも１００人もの人にも頼めるし、非常に多くの仕事を出来るようになる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
22.
バカがいなければ、
この世はさぞ退屈なものに違いない。
（ ミハイル・レールモントフ ）
（ Mikhail Lermontov ）
23.
迷惑をかけまいと努力して、それでもかけてしまう「やむを得ない迷惑」なら、迷惑のうちには入らない。
誰もそれを迷惑だとは思わない。
だが、迷惑をかけるかどうかを想像しないでかける迷惑や、迷惑をかけてもいいやと思ってかける迷惑は、この上ない迷惑だ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
24.
必要は暴君の特権である。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
25.
人生の目的は行為であって、思想ではない。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
26.
君は学友たちの、その場かぎりの喝采(かっさい)の本質を、調べてみた事がありますか。
あれは、ふしだらの先輩を得たという安堵(あんど)です。
お互いに悪徳と冒険を誇り合い、やがて薄汚い無能の老いぼれに墜落させ合うばかりです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
書店で、あるいは図書館で、わたしたちが本棚に見ているのは、ほとんどが本の背中です。
本は顔を見るのではなくて、背中を見るものなのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
賢い人は冬の間に農具の手入れをする。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
29.
私の死んだのち、私のおかげで、人々がより幸福に、より立派に、より自由になったと認めると思うと、私の心は温まる。
未来の人類の幸福のために私は私の仕事をした。
私は生きた。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
30.
教育の〈最終目標〉とは、子供を幸せにすることよりも、他人を幸せにする（ことで自らも幸せになる）子を育てること。
（ 宮台真司 ）
（ Miyadai Shinji ）
31.
社会生活のできない者、もしくは一人で十分なので社会を必要としない者は、獣か神に違いない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
32.
稚児ゆりのうつむき咲きに風聖(きよ)ら
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
33.
（そのことを）一生懸命思っていると、お天道様が見ていて、人生うまくいくよ。
（ 小出義雄 ）
（ Koide Yoshio ）
34.
戦争体験の無い世代が戦争を正当化しようとするのは、変な話だ。
経験したいというなら正直でいいけど。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
足を棒にして歩いて、徒労に学んだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
36.
ときに国の意志は、個人に自己犠牲を強いる。
そして、その自己犠牲の極みが、ひとりひとりの国民の「命の提供」ということになる。
その一番わかりやすい形が戦争である。
（ 大橋巨泉 ）
（ Oohashi Kyosen ）
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