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ジョン・フォスターの名言
John Foster

ジョン・フォスター
（アメリカ合衆国建国当時の文筆家）
［ テーマ別の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
優柔不断な人間は、
けっして充実した生活を送ることができない。
海の波に漂う羽やそよ風に舞う羽のように、
行きどころなくさまようからである。
（ ジョン・フォスター ）
（ John Foster ）
2.
社会および世界とのあらゆる関わり合いにおいて、
それぞれの人物や事物の隠れた価値に
絶えず注目するすぐれた観察者──
したがってそうした人物や事物を見れば、
どんな種類と程度の注意を払うべきか、
直ちに悟る者──
こういう人間であれば、
経験から何ものかを生み出すことができる。
（ ジョン・フォスター ）
（ John Foster ）
以上
【 ジョン・フォスターの名言 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
匂ひ艶(つや)よき柚子(ゆず)姫と混浴す
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
2.
一匹の蜘蛛にも
蜘蛛を支える無数の網の目のあるごとく、
一人の人間の存在にも、一つの行為にも、
久しい由来というものがある。
その糸をたぐり、調べ訊問(じんもん)し、
そして裁いてみよ。
何がでてくるか、
目をそらさずに見つめてみよ。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
3.
つねに同情を受け、
つねに（そばに）だれかがいて、
つねに理解される
というのは耐えがたい。
……
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（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
4.
（日本がすすんでいく方向について）
自分の意見をはっきりと言えるように、
世の中の動きを理解するための基礎力も、
いま（＝十代）のうちからぜひ身につけておいてほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 益川敏英 ）
（ Masukawa Toshihide ）
5.
あなたに何かをくれる人がいたら、
そいつはすでにあなたから何かを取っているのだ。
（ ルタのことわざ・格言 ）
（ Malta saying ）
6.
子どもは、
人間になる前は鳥だったので、
生まれてから最初の二、三週間は
まだ野生的なところが残っているし、
翼のあった肩のあたりがむずむずするものだから、
つい飛んで逃げようなんて考えてしまうもの。
……
（→続きはクリック）
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
7.
あきらめるということを知らない精神でなくては、
とても発明はできない。
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
8.
もし、言葉が通じなくてもそれはそれでいい。
いつかわかりあえるかもしれないという
ほのかな思いを抱いて、
また僕は自分の檻に帰る。
……
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（ 坂木司 ）
（ Sakaki Tsukasa ）
9.
人生には（起承転結どころか）
目的だってありゃしない。
無数の動機があるだけなのだ。
（人生は）動機にケツを押されてウロウロしてる。
……
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（ なかにし礼 ）
（ Nakanishi Rei ）
10.
生活の物質的方面のしくみが
同じ型にはまることは、
たいして重大なことがらではないが、
思想や世論の面で、
型が同じようになることの方が、
はるかに危険である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
11.
現代美術は心が開かれないと発展してゆかない。
だから、日本という国は現代美術が育ちにくい土壌で、美術はいまだに外国の植民地状態である。
外国ではこんな絵が売れているからといって真似をするような人がいまだに多い。
……
（→続きはクリック）
（ 草間彌生 ）
（ Kusama Yayoi ）
12.
この人の世において、
論功行賞ほど大事なものはありません。
これが偏ったり、いい加減であったら、
その（組織の）システム自体が崩壊する危険性をはらみます。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
13.
同じ光の中に在(あ)りながらも、互いに背(そむ)き合っている寂しさ。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
14.
既成の勢力に依拠するようになった伝統は悪質である。
露骨な支配権を精神的に隠蔽する具としての伝統は、
必然的に、例の自堕落に成り下がってしまう。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
15.
我々は専門研究めいたものを持っていると、
いわゆる専門以外のことは、
―─実際はあらゆる人間的事象には脈絡があるはずなのであるが、──
「自分には判らない」
「自分の知ったことではない」
「自分には興味がない」と考えやすくなるものである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
16.
私達はめいめい不断に
自分自身の生活を努力し、練磨して
そうして自分自身に不足な力、不足な智識、不足な健康を
保維し作りつつゆかなければならない。
私達はみんなそれらの道程に
それぞれ仕事を有(も)って立っている。
（ 尾竹紅吉〔富本一枝〕 ）
（ Otake Beniyoshi ）
17.
恩知らずとは誰が友達になるだろうか。
努力しても実が熟さない畑では、誰も仕事をしはしない。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
18.
人に賞賛されたからといって
自分の価値が高まったわけでもなく、
けなされたからといって
下(さが)るものではない。
本来の自分自身の真実の価値は
不増不減なるものだ。
……
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（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
19.
川柳は、人の肺腑を衝(つ)く十七音字中心の人間陶冶(とうや)の詩である。
（ 麻生路郎 ）
（ Asou Jirou ）
20.
作家たる者は
社会から不当な扱いを受けることを覚悟しなければなりません。
これは作家という職業のもつ危険（＝リスク）なのです。
作家の運命が楽なものになる時代は
永久にこないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドル・ソルジェニーツィン ）
（ Aleksandr Solzhenitsyn ）
21.
死の世界も、
行ってみれば案外に楽しいのではないか。
だいいち死の世界には
暑さ寒さの苦しみもなく、
君臣上下といった、
うるさい人間関係もない。
死んでしまえば何もわからなくなるというのは、
極楽でなくて何であろうか。
（ 森三樹三郎 ）
（ Mori Mikisaburou ）
22.
人とは、何と謎ではないか！
昼にさえ、人は夢をみていて、
一人一人いわば夢を満載した車のようだ。
（ 高橋たか子 ）
（ Takahashi Takako ）
23.
「何のために大学へ行きたいのか？」
受験生の九十パーセントまでは、
「就職のためだ」とこたえるだろう。
本当のところは、
学問のためよりも、
就職のためよりも、
ただ何となく、
大学へ行かなければハナシにならない、
と思っているだけなのではないだろうか……
（→続きはクリック）
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
24.
人は美しい者を見ると
過剰に期待するものです。
手の届かない者であってほしいと願い、
その通りだったら安心して、
ますます憧れます。
だけど、意外に粗末で冴えないと知るや、
感嘆を蔑(さげす)みに変え、
羨望を嫉妬に転化させるのです。
（ 桐野夏生 ）
（ Kirino Natsuo ）
25.
自分の個性みたいなものを、
本当は、こっそり愛しているのだけれども、
愛して行きたいとは思うのだけど、
それをはっきり自分のものとして体現するのは、
おっかないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
「なんの話をしていたんだっけ」というのが、もっと弾んだ楽しい会話です。
……
（→続きはクリック）
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
27.
簡潔、明解な文章を書くには、
まず本人が理解していなければならない。
逆に言うと、
本人が本当に理解しているかどうかは、
文章を読めば分かってしまう。
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
28.
政治権力の構造を考える場合には、
治者と被治者との二要素のほか、
治者の支配と被治者の服従との面を検討しなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 猪木正道 ）
（ Inoki Masamichi ）
29.
檻(おり)とは、
閉じこめるものであると同時に
守るものでもあるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 坂木司 ）
（ Sakaki Tsukasa ）
30.
息子は折れないが、親は折れるんだ。
そういうもんだよ。
父と子ってもんは。
（ ドラマ『最強ウイルス　感染爆発』 ）
31.
もしすべての人に対して
同時に死がやって来たら
人類は滅ぶ。
……
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（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
32.
私たち（日本人）の考え方には、
何一つとしてしんがない。
いつも外側の強力なものに畏服(いふく)しているだけである。
……
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（ 田村泰次郎 ）
（ Tamura Taijirou ）
33.
ヨーロッパの言語は切ることが難しいが、
そのかわりパラグラフはがっしりした単位で、
これを重ねると、
いくらでも長い表現が組み立てられる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
34.
大切なことは、
異世界を理想化することではなく、
〈両方を見る〉ということ、
方法としての異世界を知ることによって、
現代社会の〈自明性の檻〉の外部に出てみるということです。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
35.
洗車し始めると雨が降る。
雨が降って欲しくて洗車する場合を除いて。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
36.
未来そのものである子供たちにおいてではなくて、
死者において平和がある、
少くともその一番奥底の基礎がある。
……
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（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
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