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ギュスターヴ・ティボンの名言
Gustave Thibon

ギュスターヴ・ティボン
［G・ティボン］
（20世紀フランスの哲学者、1903〜2001）
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1.
共通の運命の下に生きねばならぬとの自覚が、社会人の日常生活の中に深く織り込まれるに至れば、人は自分一個の生活の狭い範囲を超えて、のちの世代を思い、次々に展開していく社会の一種の永遠性をも考えるようになるのである。
（ ギュスターヴ・ティボン ）
（ Gustave Thibon ）
2.
私自身の一部分は恐怖と困惑ともって死を眺め、他の一部分はまず好奇心から、とりわけ美と愛が充実して現われるのを見たいとの渇望から、死を望んでいる。
（ ギュスターヴ・ティボン ）
（ Gustave Thibon ）
以上
【 ギュスターヴ・ティボンの名言 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人生は生活の心構えをしている中に、いたずらに過ぎゆく。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
2.
王将は一回に一目しか動けない。
しかし、四方八方に目を配りながら動ける。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
3.
もう少し軽くなっちゃえば。
どっかで何かを、あなたの場合、抱えすぎてんだと思うよ。
それが何かはよく分かんないけど。
それを肩代わりしてやろうとは、僕も思わないけど。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
4.
重大な問題では、
意欲を見せるだけで十分だ。
（ プロペルティウス ）
（ Propertius ）
5.
葬式に行かないのはおれの流儀で、あの黒枠に囲まれた写真を見てしまうと、もうほんとうにお別れだと感じてしまう。
葬式に行かずに、あの黒枠の写真さえ見なければ、いつかどこかの街でばたっと会うような、そんな気のままでいられるからだ。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
6.
誤謬は真理に対して、睡眠が覚醒に対するような関係にある。
誤謬から目覚めて人がよみがえったように、再び真理に向かうのを（私は）見た。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
7.
一頭の羊が歩きだす方向へほかの羊もついていく。
おまえは羊を一頭、群れから引き離そうとしたことがあろう？
たやすいことか？
むずかしい。
ほかの者たちから何と言われるか──これがやつらには辛いのだ。
（ アントン・ドンチェフ ）
8.
どんなに暑い陽が照りつけていても、ポケットに十円しかなくても、僕は輝かしい気持ちで生きている。
（ 奥浩平 ）
9.
黙々生きて曉(あけ)の深雪(みゆき)に顔を捺(お)す
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
10.
政治は愛だとか優しいといった名詞や形容詞ではなく、「私はやる」という動詞で語るものだ。
（ 中曽根康弘 ）
11.
どんな人間でも、“安いプライド”があれば“戦える”んだ。
何とだって！
（ 漫画『エアマスター』 ）
12.
餅飾る役目を父は譲らざり
（ 高倉和子 ）
（ Takakura Kazuko ）
13.
人間の野獣性に、虚偽の病的な理想主義の衣を着せるよりも、率直に野獣であるほうが人間にとっては危険が少ないだろう。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
14.
一歩ずつ進むこと。
それが、そこへ通じるための全て。
（ 作者不詳 ）
15.
簡単なように見せかけなさい。
そうすれば簡単になります。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
16.
携帯電話は
時間を超えた通路になる。
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
17.
潜在意識は私たちの中にある創造的能力であって、意識する心（＝顕在意識）がその上に考え（＝信念の表現）を印象づけ、潜在意識が印象づけられたものを実現するのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
本当の敗者ってね、復活できませんよ！
（ 高橋克実 ）
19.
遠山に日の当りたる枯野かな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
20.
噂は人々の欲求を満たすとき、だんだん大きくなります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
21.
日本ではいま、知性や教養といったものをあまり魅力として捉えない傾向がある。
知性というものがいかに大切かが問われなくなってきたために、わざわざ苦労して勉強しよう、教養を磨こうと努力しない人が増えている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
22.
私はこれまで、できるだけ無理をしないということで、経営をすすめてきた。
いいかえれば、自分の力の範囲で仕事をしてきたということだ。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
23.
あなたが周りの人からの批判を受け入れさえしなければ、あなたは決して非難されることはありません。
もし、あなたが人々の批判を受け入れたとしたら、それは、あなたにはそのような体験が必要なために、自分でそうしているのです。
（ ラムサ ）
24.
現在が既知だとおもっていたり、おもったりした瞬間からかれの認識は死にはじめる。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
25.
ゆび老いぬはなびらひとつ拾ふとき
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
26.
スポーツに限らず、強くなるためには、
人と同じことをやっていてはダメだ。
何か自分独自のものを見つけない限り、
ナンバーワンになれない。
（ 大島伸洋 ）
（ Ooshima Nobuhiro ）
27.
今日、こわがらずに家を出ていけるのは、迷子にならない保証や困った事態にならない確信があるからじゃない。
何かすてきなことや人にきっと会える。
困ったときにきっとだれか助けてくれる。
そう思うことができるから、なんとか今日も明日も、出かけ（→続きはクリック）
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
28.
日本軍の指導者の根本的な欠陥は、
“肉体的勇気”とは異なる“道徳的勇気の欠如”である。
彼らは
自分たちが間違いを犯したこと、
計画が失敗し、練り直しが必要であることを
認める勇気がないのだ。
（ ウィリアム・スリム ）
（ William Slim ）
29.
やりたいと思ったときに、
ぱっと手を出さないと
届かなくなることがあるんだ。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
30.
パニックになりそうになったときは、
三回深呼吸をしてください。
そして、この言葉を思い出してください。
「いつでも私は、違う選択をすることができる」
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
31.
経済的な業績こそ、企業の第一の責任である。
少なくとも資本のコストに見合うだけの利益をあげていない企業は、社会的に無責任である。
社会の資源を浪費しているにすぎない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
32.
政策誘導型の知識人たちは
国家の規範を内面化してしまい、
当然、政府からかわいがられ、
お呼びがかかればいそいそと出かけ、
最終的に政府が彼らの庇護者となる。
批判意識はしばしば都合よく忘れ去られてしまう。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
33.
「鬼嫁」（おによめ）とは言うけれど、「鬼婿」（おにむこ）とは言わない。
「鬼婆」（おにばば）とは言うけれど、「鬼爺」（おにじじ）とは言わない。
つまり、「鬼」の性別は女なのである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
34.
飯蛸(いいだこ)をつかめば夢のごと逃ぐる
（ 澤本三乗 ）
（ Sawamoto Sanjou ）
35.
「摩擦」を消すのではなく、
「摩擦」に耐え、
そのことで「圧制」と「頽廃(たいはい)」のいずれをも回避するためには、
煩雑さへの耐性というものが
人びとに強く求められます。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
36.
生きてゆくためには、
仮面の方が便利で、正体がしれているのだ。
どうせ一列の仮面はおなじ会社でつくられて、
どれをどうとりかえたって平気なのだ。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
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