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［ 名言 ］
いまという時代は、善悪両面から見る、あるいは善悪という価値観を脇において物事自体を見ようとする、そういう見方が必要な時代なのです。
［ 出典 ］
吉本隆明［よしもと・たかあき］
（思想家・詩人・文芸評論家、1924〜2012）
『真贋』
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〈全文〉
人間自身もそうですが、すべてのものは善と悪を併せ持っています。
どちらの面が強く出るか、それだけの話です。
物事のいい面だけを見てもいけませんし、悪い面だけを見ても不十分です。
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いまという時代は、善悪両面から見る、あるいは善悪という価値観を脇において物事自体を見ようとする、そういう見方が必要な時代なのです。
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［ ランダム名言 ］
1.
お上品なサロンは、
人間の最も恐るべき堕落だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
人間の一生に、賭けをしてはならない時が二度ある。
それをする余裕のない時と余裕のある時である。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
3.
人間の尊厳は、
市民が自ら作り上げた政治秩序において
獲得する地位と結びついている。
（ ユルゲン・ハーバーマス ）
（ Jurgen Habermas ）
4.
無理に強いられた学習というものは、何ひとつ魂のなかに残りはしない。
（ プラトン ）
（ Platon ）
5.
私は文化の作用や神話の奥に、現実的な美の核心が隠れていると考える。
（ ナンシー・エトコフ ）
（ Nancy Etcoff ）
6.
まず、出来るって言うんだよ。
方法はそれから考えるのさ。
（ 円谷英二 ）
（ Tsuburaya Eiji ）
7.
すばらしいことをやり遂げたり、成功するための大切な６つのことばを大切な順番に教えよう。
１．私は間違いました。
それを認めます。
２．あなたはとてもよくやっているよ。
３．あたなの考えはどうなの？
４．もしあなたが良ければお願いします。
５（→続きはクリック）
（ エドガー・ゲスト ）
（ Edgar Guest. Htm ）
8.
僕たちは前進を続け、新しい扉を開き、新たなことを成し遂げていく。
なぜなら、好奇心が旺盛だからだ。
好奇心があれば、いつだって新たな道に導かれるんだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
9.
女が裏切るときの最初の兆候は、その夫に対して昔のような礼儀正しさと注意深さとを取り戻すことにある。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
10.
私にとってよかったことは、
自分が不器用だったことです。
器用な人が一回で済むところを
何回もやる。
（ 森下洋子 ）
（ Morishita Youko ）
11.
チャンスに気づくかどうかは、
その人の感性の問題である。
気づく人は気づくし、
気づかない人は一生気づかない。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
12.
官僚性の望ましからざる諸特徴が、
国家の事務だけに極限されるものでないことに、
注意する必要がある。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
（ Harold Joseph Laski ）
13.
お客様の要求と願望をすべて満たしながら、利益を最大限まで伸ばすこと、これがビジネスの本質なのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
14.
私は、
あなたの期待に添うために
この世にいるのではない。
また、あなたも、
私の期待に添うために
この世にいるのではない。
（ ブルース・リー ）
（ Bruce Lee ）
15.
慎重さとは、
求めるべきものと、
避けるべきものを知ることである。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
16.
思想宣伝には秘訣がある。
何よりもまず、
宣伝の対象人物に、
それが宣伝だと気づかせてはならない。
（ ゲッベルス ）
17.
予測がそろったときは必ず外れる
（ 森永卓郎 ）
（ Morinaga Takurou ）
18.
弱肉強食の時代に生き残ろうと思うのなら、
自己の特色を出して強者に対抗していくほかない。
（ 鬼塚喜八郎 ）
（ Onitsuka Kihachirou ）
19.
（部下に）密度の薄い仕事しか経験させなければ、仕事ができるようになるはずがありません。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
20.
せめて一つくらいは、予測のつかないことをしてみよう。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
21.
貧しい者とは、ほとんど何も持っていない人間のことではなく、もっと多くを渇望する人間のことを言う。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
22.
互いを光らせあう結婚ならば、老年になっても、縁があればした方がいい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
23.
自分に固有の時間を、他人の時間に帰属させないことに慣れること。
自分に固有の時間を、事物の時間に帰属させないことに慣れること。
（ ガストン・バシュラール ）
（ Gaston Bachelard ）
24.
苦しみを経験するから、幸せの有り難みが分かる。
苦しむことは、幸せになるためのプロセス。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
25.
個々の人間にあっては、隠退と孤独への傾向の増加は、つねにその人間の知的価値の程度に応じて生ずる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
26.
知識を通して教えるには、長い時間がかかるけれども、具体例を通して教えれば、時間も短時間で済み、しかも有効である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
27.
制約とは、演劇人が自由ということばの実質をからだで生きてみようとするために不可避的に存在する通路のことである。
（ 鈴木忠志 ）
（ Suzuki Tadashi ）
28.
幸福は紳士の冷たさで人を裏切ることがある。
不幸は無礼な訪問者で執念深い。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
29.
ゆっくりしか歩けないのなら、ゆっくり歩けばいい。
もう自分をかざるのはよそう。
弱いところは弱いところとして見せていこう。
それは、みじめでもなんでもない。
（ 横山秀夫 ）
30.
（あきらめて途中下山しても）
明日になれば仕事があるし、
コンビニに行けばごはんもある。
そんなにがんばらなくても生きていける。
その感覚が、
本当の力を麻痺させているのかもしれない。
（ 栗城史多 ）
（ Kuriki Nobukazu ）
31.
お金は知人は与えるが、
友人は与えない。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
32.
酒による犠牲者は、
飢えによる犠牲者より多い。
（ シュロモ・ルービン ）
33.
子蟷螂(こかまきり)ふにやふにやの鎌構へたる
（ 辰巳あした ）
（ Tatsumi Ashita ）
34.
読書の鉄則は、ただ一つです。
最初に良書ありき、ではありません。
下手な鉄砲、数撃ちゃ当たる、です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
たとえ失意の時があっても、
自分の隠れた力を信じ、
積極果敢に行動することだ。
（ 江副浩正 ）
（ Ezoe Terumasa ）
36.
凡(およ)そ人の上に立って下のいさめを聞かざる者の、国を失い、家を破らざるは、古今とも、これなし。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
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