名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
知識を通して教えるには、長い時間がかかるけれども、具体例を通して教えれば、時間も短時間で済み、しかも有効である。
［ 出典 ］
セネカ
［ルキウス・アンナエウス・セネカ］
（1世紀・古代ローマの政治家・哲学者・思想家・詩人、前4頃〜紀元65）
【 セネカの名言 】
【 Seneca 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマ ］［ 関連テーマ今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 知識を通して教える 】
【 長い時間がかかる 】
【 具体例を示して教える 】
【 短時間で済む 】
【 有効な教え方 】
【 セネカの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 時間 》
《 学び・教育全般 》
《 哲学者・思想家 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 時間 》
《 哲学者・思想家 》
［ ランダム名言 ］
1.
「どんな人だって成功できる」自分にそう何度も言い聞かせ続けていれば、絶対に成功できる。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
2.
詩の表現は素樸(そぼく)なれ、
詩のにほひは芳純でありたい。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
3.
人間は一人では生きられない。
支え合うのが人だ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
4.
よごれたる足袋(たび)穿(は)く時の
気味わるき思ひに似たる
思出(おもひで)もあり
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
5.
富によって得た不幸は、不幸の中でも最悪のものである。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
6.
七十といふ醜い老人になるまで、
わたくしは生きてゐなければならないのか知ら。
そんな年まで生きてゐたくない。
と云(い)つて、
今夜眼をつぶツて眠れば、
それがこの世の終(おわり)だとなつたら、
定めしわたくしは驚くだらう。
悲しむだらう。
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）
7.
人生はお祭りさ
信じようが信じまいがね
（ 米国のロックバンド「ザ・バンド」 ）
8.
死なんと思えば生き、生きんと戦えば必ず死するものなり。
家を出(いず)るより帰らじと思えば又(また)帰る。
帰ると思えば亦(また)帰らぬものなり。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
9.
笑いは最良の薬である。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
10.
すべての重要な合図は
ぎりぎりの時にやってくる。
私たちは間一髪というところで、
生きながらえ、成長してゆく。
本当のところは、
私たちはそれ以外のやり方を欲していないのである。
（ ジョージ・レナード ）
（ George Leonard ）
11.
白塗の浅き夢みし蝶の昼
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
12.
旅行は元来（人間の生活というものも、同じことだと思われるが）手持ち無沙汰なものである。
朝から晩まで、温泉旅館のヴェランダの籐椅子に腰掛けて、前方の山の紅葉を眺めてばかり暮すことの出来る人は、阿呆ではなかろうか。
何かしなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
人間は、
給料の高さを気にしたり、
電車がすいてて喜んだりするだけの存在じゃあねえ。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
14.
名詞とは逆に、動詞がだんだん貧しくなっている。
ありあまる名詞ばかりの世にはばかる動詞は、一つだけだ。
名詞の次に「する」をくっつけた動詞だ。
つまり、名詞があらわしていることをするという動詞だ。
言葉のほとんどが、ただもう名詞でしかなくなっている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
心は豊かにすべきであり、苦しんでばかりいてはならない。
体は大いにこれを使い、働かせるべきで、休めすぎてはいけない。
自分の心身を過保護にすべきではない。
美酒を飲みすぎ、色を好み、体をいたわりもせず、怠け、横になってばかりいるのは、自（→続きはクリック）
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
16.
噛みつく勇気がないなら歯を見せるな。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
17.
天上の悦びは素朴である。
というのは、
そこには平和がいっぱいあるからである。
（ トマス・ア・ケンピス ）
（ Thomas A. Kempis ）
18.
人生を変えたい人は考え方を変えなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
変化（を作る）というのはライフスタイルの提言だと思う。
（ 原田泳幸 ）
（ Harada Eikou ）
20.
妬みはどう下ろしていいかわからない重荷だ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
21.
悪い人間という一種の人間が世の中にあると君は思っているのですか。
そんな鋳型に入れたような悪人は世の中にある筈(はず)がありませんよ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
22.
人間は他人を説得しようなどと思わぬ人間にしか
決して本当には説得されないものである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
一生懸命働くこと。
これに代わるものは何もない。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
24.
英雄的な情熱があるのなら、
英雄的な愚行もあるはずである。
（ ホルスト・ガイヤー ）
（ Horst Geyer ）
25.
人間が価値的に生きるには、問題とか、苦悩が大切と思うことです。
苦悩するところに「人間」がある。
もちろん「楽」もあるが、「楽」は、喜んで受けて問題にしませんからねえ。
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
26.
１９世紀においては、
物は実に堅牢に作られていた。
ところが今や、
物は消耗品になってしまった。
次々に作りだされては
消費されていく、
その場かぎりのものになってしまったのだ。
（ アブラアム・モル ）
（ Abraham Moles ）
27.
政治とは、
国家間であれ、
一つの国家内部においてそれに含まれる集団間であれ、
権力を分有しようとする、
あるいは権力の配分に影響を及ぼそうとする
努力である。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
28.
民衆の言葉を止めるのは、
川をせき止める以上に危険だ。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
29.
私は、お金を感謝と愛情の表現として使うようにしている。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
30.
ユーモアが加わると、
たとえ状況が深刻な時でも、
会話がギスギスしなくなる。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
31.
ディズニーランドに行くと、実際には接したことのなかった空間にいるにもかかわらず、ぼくらは懐かしさを感じてしまう。
それは、ディズニーランド自体が、誰にも共通にある幼少期の幸福なイメージ、記憶を装置化し、提供しているからなのだ。
（ 相原博之 ）
32.
苦痛を共にした家庭は、安息の快楽を共にすることが出来る。
（ 伊藤左千夫 ）
（ Itou Sachio ）
33.
ある主題に関する哲学的理論の正しさは、
その主題に関する説明力によって評価されるだけでなく、
関連する他の主題で正しいと評価される哲学的理論との関係性が良いかどうか
（たとえば、互いに整合的かどうか）
によっても評価される。
（ 金杉武司 ）
（ Kanasugi Takeshi ）
34.
右折しようとするまでは、対向車の通行がない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
35.
長続きしたからと言って真理であるとは限らない。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
36.
すべてのものは、
とどまることが出来ない。
すべてのものは、
流れ続けてゆく。
（ 谷村新司 ）
（ Tanimura Shinji ）
【 寺田寅彦 】
【 『資治通鑑』 】
【 中島らも 】
【 山根基世 】
【 トマス・シャドウェル 】
【 サミュエル・テイラー・コールリッジ 】
【 ジョン・ウェスレー 】
【 カトリーヌ・スパーク 】
【 岡野宏 】
【 豊島学由 】
【 マルセル・パニョル 】
【 エリザベス・キューブラー・ロス 】
【 折口信夫 】
【 ジョン・オズボーン 】
【 篠田節子 】
【 小椋佳 】
【 足立正 】
【 自分で道を築く 】
【 電話をかける 】
【 別れ話 】
【 問題の解決に努力 】
【 自信が生まれる 】
【 穏やかに降る 】
【 料理は愛情 】
【 なめる（舌で） 】
【 丸いあくび 】
【 幸せの鍛冶屋 】
【 溺れ死ぬ 】
【 力一杯生きる 】
【 福祉事業家 】
【 生きることが苦しい 】
【 良い文学作品 】
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK