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噛みつく勇気がないなら歯を見せるな。
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【 フランスのことわざ・格言の名言 】
【 France saying 】
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If you are unable to bite, refrain from showing your teeth.
［ 意味 ］
相手と戦う勇気がないのなら、戦うそぶりや敵意を見せるな。
［ 関連キーワード ］
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【 勇気がない 】
【 歯を見せない 】
【 フランスのことわざ・格言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
形から入って心に至る
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2.
私は、
自分がどうしても書きたいというテーマ、
これだけは書かずにはおられない、というテーマがない限りは、
ぜったいに筆をとったことがありません。
それが小説だと思うんです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
それでもま　生きているから　悩めるの
（ 岡田温子 ）
4.
同じ愚行を繰り返す愚か者は、自分の吐いた物の所へ戻っていく犬のようだ。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
5.
（一）原則的には、各自が自己の実力相応の学校を志望すること。
ムリをしないこと。
（二）ただし、いったん入学した以上は、全力投球の態度で、優秀な成績で卒業すること。
（三）就職については、世間的な流行や収入などを第一とせず、自分の本性に適した仕事を選び、終生それに没頭邁進すること。
以上……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
ジャーナリズムの役割は
歴史を記録しながら
歴史に対して証言していくことだ、
といったからとて、
忍者みたいにして政財界の楽屋裏を探訪しないと
“歴史の証言”はみつからない、
と思う必要もない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
日本の人民は、
自分の最大力量を知らない。
どれだけのものを創れるかを知らない。
力を出し切ったことがない。
力を出し切ろうとすると、
すぐ何ものかにはばまれる。
これは社会が解放されていない証拠である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
いかなる人間も、状況も、境遇も、あなたを病気や、不幸、孤独、ないしは金銭上の窮地に追い込みはしない。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
孤独と上手につき合えば、
そのひとときは、
たまらなくクリエイティブなものになる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
10.
あくせく際限もなく働くことは、
限られた人生への冒涜(ぼうとく)なのだ。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
羽子板の重きが嬉し突かで立つ
（ 長谷川かな女 ）
（ Hasegawa Kanajo ）
12.
今が楽しい。
今がありがたい。
今が喜びである。
それが習慣となり、天性となるような生き方こそ最高です。
（ 平沢興 ）
13.
一人一人が向上しなければ世界は発展しない。
だからこそ、私たちは自らの向上に努めなければならない。
同時に最大限、人の力になることです。
そうすれば、人類共通の責任を果たすことができる。
（ マリー・キュリー〔キュリー夫人〕 ）
（ Madame Curie ）
14.
非暴力の戦いは、
時として法律を破ることになる。
（中略）私たちが目指すべきは「名誉の違法」であり、
それは細心の注意を払って用いなくてはならない戦術である。
やがて良き実をもたらす
「名誉」ある行為とならなくてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
15.
攻撃的――というと、いかにも景気がいいし、カッコもいい。
が、いたずらに攻撃的なのは、攻撃的なのではなく無謀というものである。
進むときは進み、退くときは退く――というのが、昔からの兵法の常識ではなかったか。
ただやみくもに突進し、みずから墓穴(ぼけつ)を掘った例は、古今東西、いくらで……
（→続きはクリック）
（ 青木功 ）
（ Aoki Isao ）
16.
自分がいなくても会社が回るのが理想だろう。
だが、それがいざ実現すると、会社における自分の存在意義が無くなったことに気づく。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
この世が生きて甲斐ない所だと
心底から絶望することもまた、
すばらしい死の準備である。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
18.
他人とのコミュニケーションに完全なオーバーラップ、つまり、「皆既日食」型を求めないこと。
特には若い人に対してはこの考えを貫くこと。
どこか一ヵ所でも重なるところ（共通性）があれば、それを大切にすること。
つまり、「部分日食」で我慢すること。
（ 童門冬二 ）
（ Doumon Fuyuji ）
19.
戦争って、しんどいもんだからさ。
とうてい、なまけ者には戦争はできない。
（日本が）戦争に負け、
こんな、あわれなことになったのも、
みんな、日本人が勤勉すぎたせいだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
20.
政治とか社会制度は常に
一時的なもの、
他より良きものに置き換えらるべき進化の一段階
であることを自覚さるべき性のもので、
政治はただ
現実の欠陥を修繕訂正する実際の施策で足りる。
政治は無限の訂正だ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
21.
人間、
過去が現在となり、未来もまた現在となる。
現在の一点に
、過去も未来も生きている。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
人間にあっては、
近いもの（たとえばじぶんの感情、性、家族）、
大事なこと（たとえば政治）ほど、
見えにくいものだ。
言葉にはなりえないもののうちに
それでも言葉を駆使して潜り込んでゆくこと。
このことを、胆に銘じたいものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
23.
己の弱さを受け入れ、相手の強さを認めることこそ、強さへの道。
（ アニメ『ノブナガ・ザ・フール』 ）
24.
女が先に立って歩き、あるいは
女が先に車に乗せられると、
いかにも女が尊敬されているように見えるが、
だれ一人として、
実はそれが尊敬ではなくて、
弱者として保護されているのだ
ということに気がついて憤慨した者がいないのは
不思議である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
現場は
それ自体が一つの教育であり、
しかも最高の価値をもった教育である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
26.
別の目的があるならともかく、
たとえお茶を一緒に飲むだけの場合にせよ、
長い時間男と一緒にいなくてはならぬ「あいびき」を、
嫌な相手と約束するわけがない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
本気でゼロからやり直すのですか。
それならゼロはとうにこえている。
実際には十中の、
すくなくとも五から出直すことになる。
状況がたとえどんなに望みを絶たれたように見えようとも。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
女は常に女であり、
男は常に…子供である
…のではないだろうか。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
29.
ただ一人をも完全に
愛しえない自分を恥じる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
30.
国民の半数である婦人の問題は、
ただに婦人だけの問題でなく、
男子の問題であり、
社会の問題であり、
国家の大問題である。
……
（→続きはクリック）
（ 市川房枝 ）
（ Ichikawa Fusae ）
31.
物を消費することに真実はない。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
32.
（あいさつとは）
お互いの人間関係を正しい軌道に乗せる作業だと言ってよい。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
富豪となる秘訣は、「時間」と「金銭」とを浪費しないで、最もよくこれを利用することである。
まことに入るは易しい。
ただこれを怠らず実行することが難しいのが、この致富の道だ。
……
（→続きはクリック）
（ カーネギー ）
34.
あらゆるものが湧き立ち疾駆する青春時代には、
多くの未来がある。
一つの確信が失われても、
別の確信がそれに取って代わるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドル・ゲルツェン ）
（ Aleksandr Herzen ）
35.
憎むものは
自ら苦しみ
許すものは
心常に平(たい)らかなり……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
36.
本当に力強くなるためには人は孤独をくぐり抜けなければならない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
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