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交際・付き合うことの名言
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1.
自分の考えを曲げてまで
交際を求めない。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
2.
交際の奥の手は至誠である。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
3.
少なく交わり、多く親しむ。
これを人を知るという。
（ 管仲 ）
（ Kan Chuu ）
4.
友情の価値は、
両方が独立性を傷つけずにつきあえるという点にあるのだ。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
5.
道を決める時、
欲で決めるな。
人を見る時、
損得で見るな。
（ 堀之内九一郎 ）
（ Horinouchi Kyuuichirou ）
6.
曾子(そうし)曰く、
吾(われ)日に吾(わ)が身を三省す、
人の為に謀(はか)りて忠ならざる乎(か)、
朋友と交わりて信ならざる乎(か)、
習わざるを伝うる乎(か)。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
7.
現代人は孤独を非常に恐れる。
その反動なのか、
〈友達がいないと不安だ症候群〉とでも言いたいほど、人とつるみたがる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
8.
外交官というのは、
貴婦人の誕生日は覚えているが、
彼女の年齢を忘れている男だ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
9.
自分よりすぐれた十歳年上の人とつき合って、
その人の持っている知恵やノウハウを
自分のものにすることが大切だ。
（ 石井久 ）
（ Ishii Hisashi ）
10.
賢者と交わる者は賢明になる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
11.
辞書は
よき相談相手であり、
友人であり、
いろんなことを教えてくれるおじさんなのです。
そんなふうに辞書と付き合えば、
一生の得ですよ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
12.
格好だけ、世間にうまく売り込んだだけの一流を相手にしても
意味はない。
たとえマスコミに知られない無名の人でも、
自分を貫いて生きている人がいたら、
そういう人を見つけて付き合うことだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
13.
人と長く、しかも広くつきあおうとするためには
「少しだけ損をしてやる」ことだ。
お金に関してだけではない。
時間、主張、行動など、
いろいろな局面でコチラ側が少しだけ損をする感覚で対応すること、それで相手は「同等」と感じる。
それでいい。
（ 名倉康修 ）
（ Nagura Yasunobu ）
14.
同業者と付き合ってるようじゃ
仕事はうまくいかないよ。
同業者は敵なんだから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
15.
常日頃から考えていることが、
人生を形作っていく。
それは、
いろいろな人々との交わりより、
人生に大きな影響を及ぼす。
親友でさえ、
これほどの影響力はない。
（ J・W・ティール ）
16.
知らない人間のことを、
ぼちぼち知ってゆく、
というのはたのしいものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
朱に近づく者は赤く、
墨に近づく者は黒し。
（ 傅玄 ）
（ Fu Gen ）
18.
馬には乗ってみよ、
人には添うてみよ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
19.
もし君が善人の中にいれば、
必ずその一員となれる。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
20.
自分の評判を重視するなら、
質のよい人々とつきあうべきだ。
悪い仲間といるより、
独りでいた方がましである。
（ ジョージ・ワシントン ）
（ George Washington ）
21.
ガリ勉という言葉には、
スポーツばかのようなリスペクトを含んだニュアンスは微塵もない。
そこには、
つき合いよりも、自分を伸ばし高めようとすることを優先するようなやつは気に入らないという、
（日本特有の）妬(ねた)み嫉(そね)みの風土が根深く影響している気がしてならない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
22.
平均的日本人のつきあいは、
同業、同窓、同郷の三つだけに限られてしまうそうだが、
日本文化の均一性や社会の等質性は、
実は、このあたりからきているらしい。
（ 藤井康男 ）
（ Fujii Yasuo ）
23.
信頼できる友人とはしじゅうつるんでいなくていい。
会わない間に、お互いが孤独の中で切磋琢磨しておく。
そう決めると、心に張りができる。
自分にとって大切な誰かがいるのだから、
精神的にはまったく孤独ではない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
24.
友達がいない状態があまりに怖いために、
本来つき合わなくてもいい相手とずっとつき合ってしまう人は多いのではないか。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
25.
つき合いで勉強ができないというのは
完全な甘えだ。
根本的に物事の優先順位を間違えている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
26.
人と仲よくやりたいと考えれば、
ある程度つき合いも大事だろう。
しかし無理してまで
周囲のあらゆる人とつき合う必要はあるのか、
立ち止まってみることをすすめたい。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
27.
物事に否定的で消極的な人とは付き合わないようにする。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
28.
イモに交わればイモになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
私は私なりに「徒党」の苦しさが予感せられ、
むしろ「孤低」を選んだほうが、
それだって決して結構なものではないが、
むしろそのほうに住んでいたほうが、気楽だと思われるから、
敢(あ)えて親友交歓を行わないだけのことなのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
孤高。
それは、昔から下手(へた)なお世辞の言葉として使い古され、
そのお世辞を奉られている人にお目にかかってみると、
ただいやな人間で、
誰でもその人につき合うのはご免、
そのような質(たち)の人が多いようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

31.
交わる人をえらぶべし。
古き諺に、
朱に交われば赤し、
墨に近づけば黒し
といえるが如(ごと)し。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
32.
概(がい)して人は、平生は、
遠慮し、気取り、又はいつわるものなれど、
酔いては遠慮せず、又いつわらず、よく打解くる者なり。
この点に於(おい)ては酒は交際に欠くべからず。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
33.
その人をよく知るためには、
彼と共に１プードの塩をなめよ。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
34.
朱に交われば赤くなる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
35.
馬の良し悪しは乗ってわかる。
人の良し悪しは付き合ってわかる。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
36.
如才ない人というのは、
女性の誕生日はいつも覚えているが、
彼女の年齢は決して覚えていない人だ。
（ ロバート・フロスト ）
（ Robert Frost ）
37.
信頼してつきあっている相手を、
都合のいいときだけ、親友にしてはならないと思う。
とくに、金銭がからむときはなおさらだ。
金銭は一番低俗な問題で、
そして、大事なことだ。
守るべき誇りは守り、
友情の代価にしてはならないことだ。
そんな、安っぽい友情にしてはいけない。
（ 高橋三千綱 ）
（ Takahashi Michitsuna ）
38.
飲みにはつきあわない、
会社の行事には行かないで、
（会社の人と）ウマが合わないなんていうのは勝手ですよね。
（ 国分康孝 ）
（ Kokubu Yasutaka ）
39.
燕尾服　着慣れてきたら　終わりかな
（ 田中耕一 ）
（ Tanaka Kouichi ）
40.
相手に欠点がないように思われ、
何もかもうまくゆくのだったら、
その人とつきあうことは当然であり、
利己的に言っても価値のあることだから、
別に愛などという必要はないかもしれない。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）

41.
（人と交わるとき）平気で人に出費させておきながら自分は金を出すまいとしたり、人の金で自分が楽しんだりするのはいやしいことだ。
こういうことは、自分の心の持ち方にも害を及ぼすことになる。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
42.
芸術家には気をつけよ。
彼らは、
社会のあらゆる階級と交際する。
それゆえに最も危険なのだ。
（ ヴィクトリア女王 ）
（ Queen Victoria ）
43.
恋の始まりは瞬間でも、
つきあいが長引くかどうかは、
美醜よりも人間味にかかわる問題だ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
44.
人とつきあうのに、白か黒かでレッテルを貼ってはならない。
善悪賢愚、さまざまな人々を平等に受け入れるのが望ましい。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
45.
交際社会における女性の談話は、
陶器を荷造りするに用いる藁(わら)に似ている。
それは何でも無い。
が、それが無ければ皆壊れるだろう。
（ ド・サルム夫人 ）
46.
安らかならんと願うなら、
交際(つきあい)するとも独りで生きよ。
何事もくわだてず、
一物たりとも惜しむな。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
47.
人間は潔癖にすぎぬよう、よごれもけがれも、丸のみがよい。
交際は几帳面すぎぬよう、やくざやのろまも一緒に受け入れた方がよい。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
48.
「うまくいった、もうこれ以上学ぶ必要はない」
などと決して言わない人と付き合いなさい。
なぜならば、
冬のあとには必ず春が来るように、
何ごとにも終わりはないからだ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
49.
秋草の多きにつれて人恋し
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
50.
猫と人間の交友関係が結ばれると、
その人の人生はリッチになり、
長生きになる。
なぜなら、
自分が飼い猫よりも長く生きようとするようになるからである。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）

51.
旧交を又鯛焼と暖めき
（ 相生垣瓜人 ）
（ Aioigaki Kajin ）
52.
コミュニケーションは、
近づくことと離れることの両方ができることによって、
円滑に行われる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
53.
麗(うらら)かにふるさと人(びと)と打ちまじり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
54.
交(まじわ)りは薄くも濃くも月と雲
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
55.
自分の知に反して話す者だけが、
嘘つきなのではなくて、
自分の無知に反して話す者こそが、
いっそう嘘つきなのだ。
ところできみたちは、
交際において自分のことをそういう仕方で話し、
自分をも隣人をも、嘘でだます。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
56.
確かに書物は楽しい。
とはいえ、
それと付き合うことで、結局は、
我々にとって最も大事な、快活さと健康を失うというなら、
そんなものとはおさらばしようではないか。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
57.
人々との交際ということですが、
私としては、
書物の記憶の中でだけ生きている人々を、
なによりも含めているつもりなのです。
歴史の本を通して、
最高の時代の偉大な人々と交わることができましょう。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
58.
どうも日本人は全体として、
外国から来た人々と付き合うことによって
自分の人生をより豊かなものにできるのだ
と考える前に、
日本人と外国人の相違点にばかり
気を取られているような傾向がある。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
59.
他人とつき合うと
良い事ばかりではなく、
嫌な事もあるけれど、
そこを我慢して交際していると、
人間の広さがどんどん出てくるのに、
初めから拒否するのは勿体(もったい)ない。
（ 安孫子素雄［藤子不二雄Ａ］ ）
（ Abiko Motoo ）
60.
名誉と責任のある人が
名声を保っているのは、
（名声を失えば同時に）失うものがあまりにも多いからだ。
彼は自分とつりあう名声を持つ人しか相手にしない。
注意に注意を重ねたあとでしか、
争いに加わらない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）

61.
人間の幅をつけるには、
ひと色の味噌に固執していてはいけない。
いろいろな味噌と付き合う雅量が必要であろう。
勝手に変な理屈をつけて
いままでの食わずぎらいを宗旨変えして、
こだわらずいろいろ口にするようになった。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
62.
我々は顔を知らずに
他の人とつき合うことができる。
手紙、伝言等の言語的表現が
その媒介をしてくれる。
しかしその場合には
ただ相手の顔を知らないだけであって、
相手に顔がないと思っているのではない。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
63.
これまでずっと、
「つきあうなら、人間的にバランスの取れたひとがいい」
と思ってきた。
だけどよく考えれば、
というか、考えてみるまでもなく、
バランスの取れた人間などいないのだ！
（ 三浦しをん ）
（ Miura Shion ）
64.
正しいとされていることを主張し、
自分の考えと合わない人間を批判し、
人々から尊敬されると確信できないことには手を出さない人、
そして、疑わしいことよりも確実なことだけを好む人を敬遠しなさい。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
65.
本を読むのもつき合いだから、
一度だけでは本当のところはわかりにくい。
おりにふれて旧交をあたためる。
長年親しんではじめてわかる本がある。
学んで時に習う、またたのしからずや。
世の中があわただしくなったが、
本とのつき合いは静かに、深くありたい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
66.
鋭い目で見れば
欠点のない人など、まずないだろうし、
この人間とつきあって「得だろうか」と考えると、
損することも多く見えてくるし、
ともかく、そういう人（＝相手の粗探しをしたり損得で付き合う相手を選ぶ人）には
友人などできるはずはない、
ということになる。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
67.
社会的な関係であれば、
適当な距離が取りやすいし、
必要に応じて離れていたり忘れていたりすることが容易である。
自分の欠点をある程度はカバーして
つき合うこともできる。
ところが夫婦となると、
そうはゆかない。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
68.
（音楽において）大切なのは、
肌の色を考える以前に、
ソイツと人間同士のつき合いができるかどうかだ。
相手の音楽を理解するっていうのは、
その人間を理解することじゃないか。
肌の色なんか関係ない。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
69.
私たちの考え方には
他人の考え方を模倣しているところが多い。
前代の人の考えに妄従しているばかりでなく、
新聞雑誌を通し、交友を通し、書物を通し、家族を通して伝えられる
現代人の気分や、思想や、感情にも
妄従しているところが少なくありません。
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
70.
孤独な人たちの相互慰藉(いしゃ)も含めたうえでいえることは、
友情というものは
「差別」の思想のうえにしか成り立たないということである。
一人を選んで付き合うということは、
とりもなおさず
「他を選ばず、他とは付き合わない」
ということになる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）

71.
白玉(しらたま)や人づきあひをまた歎(なげ)き
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
72.
急速に軽蔑される手段。
──早口に沢山のことを口にする人間は、
ほんの短期間交際しただけで、
たとえ彼がもっともなことを口にするとしても、
われわれの尊敬を異常なほど大きく低下させる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
73.
人もまた、一本の樹ではなかろうか。
樹の自己主張が枝を張り出すように
人のそれも、見えない枝を四方に張り出す。
身近な者同士、許し合えぬことが多いのは
枝と枝とが深く交差するからだ。
それとは知らず、いらだって身をよじり
互いに傷つき折れたりもする
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
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