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［ 名言 ］
平均的日本人のつきあいは、
同業、同窓、同郷の三つだけに限られてしまうそうだが、
日本文化の均一性や社会の等質性は、
実は、このあたりからきているらしい。
［ 出典 ］
藤井康男［ふじい・やすお］
（龍角散3代目社長、1930〜1996）
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〈全文〉
平均的日本人のつきあいは、
同業、同窓、同郷の三つだけに限られてしまうそうだが、
日本文化の均一性や社会の等質性は、
実は、このあたりからきているらしい。
＿＿ Link ＿＿

こういう社会は、
支配し、コントロールし、操るには
一番楽なはずである。
日本の政治が貧困で政治家の資質が低いのはそのためで、
選挙などは、このあたりのコツがわかっていれば
信念や政策など何もいらないのである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
愛は強いものだと言われているわ── 死の様に強いって。
人を惑わすものって、大抵強いものよ。
（ シャーロット・ブロンテ ）
（ Charlotte Bronte ）
2.
不幸な人は希望を持て。
幸福な人は用心せよ。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
3.
罰せられるなら、
子羊より親羊を盗んだほうがよい。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
4.
死に切らぬうちより蟻に運ばるる
（ 相生垣瓜人 ）
（ Aioigaki Kajin ）
5.
“訓練は本番のつもりで”
“本番は訓練のつもりで”
（ 漫画『宇宙兄弟』 ）
（ Uchuu Kyoudai ）
6.
ルールってのはな、ここぞっていう時にだけ破るものだ。
（ ドラマ『ダブルミーニング Yes o No？』 ）
7.
（俳句の）上手になる道筋たしかにあり。
師によらず、弟子によらず、
流（＝流派）によらず、器によらず、
畢竟(ひっきょう)句数多く吐き出したるものの、
昨日の我に飽きける人こそ上手なり。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
8.
過去に大きな出来事に遭遇した場合、その影響がまったくないとは言い切れません。
もちろんあるでしょう。
ただ、同じ出来事を経験したかたらといって、皆が同じようになるわけではない。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
9.
女性を傲慢にするものはその美貌である
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
10.
人は、トラブルによって鍛えられるのである。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
11.
奇跡とはいわば日常の停止であり、未知の世界からの贈り物である。
（ 作者不詳 ）
12.
意欲は君に始めさせたものだ。
習慣は君に続けさせるものだ。
（ ジム・ライアン ）
13.
俺にはプロデューサーなんて、ろくに歌えない、ギターも弾けない人間がやることのように見えてしまうんだ。
歌えない奴が偉そうにふんぞり返ってる姿イコール、プロデューサーなんだよ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
14.
楽あれば苦あり、苦あれば楽あり。
努力なしでは何事も成功しないようにこの世はできているのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
15.
（厳しい修行で心を鍛えることはできないのに）
なぜ、修行が必要なのか。
それは、そうすることによって、
人間の心はとても傷つきやすく、か弱いということを知ることができるから。
そうと知れば、
自分の心も相手の心も大切にできる。
他人の心
（→続きはクリック）
（ 山崎房一 ）
（ Yamazaki Fusaichi ）
16.
倒れた者を蹴るのは人間の本性である。
（ アイスキュロス ）
（ Aischylos ）
17.
（甘やかしというのは）すべては、子どもより自分が中心なのだ。
だから、同時に、子どもが必要でないときには冷淡になり、子どもが重荷になったときには苛酷にもなりうる。
（ 毛利子来 ）
（ Mouri Taneki ）
18.
あの人は本当は頭がいいから阿呆の真似ができるのね。
上手にとぼけてみせるのは、特殊な才能だわ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
19.
愛の支配するところ、権力欲は存在しない。
権力が幅をきかせるところに愛はない。
両者はお互いの影なのだ。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
20.
口先だけで愛してると言われても、
簡単に無視できるけど、
態度で示されると、ついほだされてしまう。
（ ウォルター・スタンレー・ムーニーハム ）
（ Walter Stanley Mooneyham ）
21.
迷う、ということは一種の欲望からきているように思う。
ああもなりたい、こうもなりたい、こういうふうに出世したい、という欲望から迷いがでてくる。
それを捨て去れば問題はなくなる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
22.
過去は生命に溢(あふ)れ、
その顔は、
私たちが過去を破壊するか書き直したいと思うほどにも、
私たちを苛立(いらだ)たせ、反抗させ、傷つける。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
23.
笑顔は、
疲れた者にとっては休養、
失意の人にとっては光明、
悲しむ者にとっては太陽、
悩める者にとっては自然の解毒剤となる。
（ 「クリスマスの笑顔」（広告文） ）
（ Christmas Smile ）
24.
家庭は人生における他のどんな場所より、将来に影響を及ぼすだろう。
私たちの出発点であり、私たちが人に対して思いやりを持つ最初の場所である。
（ ヘーゼルデン財団 ）
25.
涼しさを力にものを書く日かな
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
26.
社会が大きな困難に直面すると、人びとはいつも英雄待望に走った。
けれどもすべては無駄だった。
他力依存はすっぱりと断ち切る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
老いた者には知恵があり、命の長い者には悟りがある。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
28.
人びとは、私が鳥が歌うのと同じように楽々と演奏するといいます。
鳥たちが自分の歌を歌うためにどんなに大きな努力を重ねているのか、知らないからでしょう。
（ パブロ・カザルス ）
（ Pablo Casals ）
29.
「課長いる？」　返ったこたえは　「いりません！」
（ 第17回サラリーマン川柳第1位作品 ）
30.
人間というのは、
どれほど多くの涙とともに飲み下した教訓であっても、
喉元を過ぎたとたんに忘れてしまう生き物である。
（ 貴志祐介 ）
（ Kishi Yuusuke ）
31.
利益は与えるものに与えられ、奪うものから奪われる。
幸福は与えるものに与えられ、奪うものから奪われる。
（ 邑井操 ）
32.
あらゆる動物において最も激しい欲望は、肉欲と飢餓である。
（ ジョセフ・アディソン ）
（ Joseph Addison ）
33.
過ぎ去った生活を愉しむことは、人生を二度生きることである。
（ マルティアリス ）
（ Martialis ）
34.
（お客）全員から「非常に満足」を取ろうという方法は、すごく効率が悪いし不可能。
自分の価値観に合ったお客様を探して、その方々の要望に１２０％応えていく。
（ 星野佳路 ）
35.
「結果を演じることは絶対するな」
これは演技の鉄則のひとつだ。
役者にとって結果を演じるとは、登場人物がいまいる、劇中のこの時点にではなく、その登場人物がそのシーンの、あるいはその芝居の最後にどうなるかに集中して演じるということだ。
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
36.
（抵抗運動における）暴力行為は、
敵側陣営（特に警察と軍隊）に対して、
非暴力性という運動の威力を減殺(げんさい)させ、
かつ第三者からの同情および支援の程度を減少させるであろう。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
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