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［ 名言 ］
（俳句の）上手になる道筋たしかにあり。
師によらず、弟子によらず、
流（＝流派）によらず、器によらず、
畢竟(ひっきょう)句数多く吐き出したるものの、
昨日の我に飽きける人こそ上手なり。
（ver.0）
［ 出典 ］
松尾芭蕉［まつお・ばしょう］
（江戸時代前期の俳人、1644〜1694）
森川許六著『篇突』（へんつき）より
【 松尾芭蕉の名言 】
【 Matsuo Bashou 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
……昨日の我に飽きける人こそ上手にはなれり。
［ 関連キーワード ］
【 俳句上達の道 】
【 師 】
【 弟子 】
【 流派に関係ない 】
【 器（特性/適性）に関係ない 】
【 俳句をたくさん作る 】
【 昨日の自分に飽きる 】
【 上手 】
【 松尾芭蕉の名俳句・名言 】
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《関連》
きのふの我に飽くべし。
（松尾芭蕉）
［ ランダム名言 ］
1.
男に荷物を持たせなければ、女の恥のように思うケチな根性を捨て、自分で持てる荷物は自分でさっさと運ぶのが女らしい女なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2.
新しい発想を得ようと思うなら、まず誰かに話を聞け。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
3.
日あたりや熟柿(じゅくし)の如き心地あり
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
4.
入学の子に見えてゐて遠き母
（ 福永耕二 ）
（ Fukunaga Kouji ）
5.
他人の暗示や言うことは、あなたを害することはできません。
唯一の力は、あなた自身の考え方と行動です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
石器時代は、石が足りなくなったわけでもないのに滅びた。
石油の時代も、石油不足のためではなく、終焉するかもしれない。
（ ヤマニ ）
7.
一見して人生には意味がないように思える。
しかし一つの意味もないことはありえない。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
8.
生身の人間と共感する力のない、そんな若者が増えている。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
9.
恐怖は反応で、勇気は決断だ。
（ ジョー・タイ ）
10.
誰からも評価されなくても、
「失敗」という結果に終わったとしても、
結果を出すためのプロセスが昨日よりも改善されていれば、
それが将来の「良い結果」へつながります。
（ 森本貴義 ）
（ Morimoto Takayoshi ）
11.
伏すこと久しきは、
飛ぶこと必ず高し。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
12.
ここに飢えた者がいる。
魚を与えれば飢えは癒されよう。
また、魚のとり方を教えれば、この先飢えずにすむだろう。
だが、もし自分で魚のとり方を身につけられる環境を作ってやれば、この先飢えずにすむばかりか、自尊心を持つようになるだろう。
（ ウィル・シュッツ ）
13.
おお、健康よ、健康よ。
お前を得るためなら、どれほどの金も惜しくはあるまい。
お前なしで、どうしてこの世を楽しめよう。
（ ベン・ジョンソン ）
（ Ben Jonson ）
14.
孫は、老人にとって自分の最後を飾るものである。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
15.
私の場合、男にたよってよりすがろうとするのは愛とは思えなかった。
少なくとも、それは「愛されること」ではあろうけれど「愛する」ことじゃないのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
人間と、それを取り巻く社会の仕組みのいっさいが
不条理の反復、交錯である。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
17.
いかなる時代環境においても利益の出せる仕組みを確立する。
（ 大山健太郎 ）
18.
ほんとに人生の苦労らしい苦労をなめたにちがいない人間は、そんな惨苦と闘って来たようにも見えないほど、明るくて、温和に、そしてどこか風雨に洗われた花の淡々たる姿のように、さりげない人がらをもつに至るものである。
（ 作者不詳 ）
19.
はっきりした目的、目標、あるいは人生のビジョンを持つとき、創造的アイデア、インスピレーションがあなたの中に流れ込み、すべての扉があなたのために開かれ、あなたの夢は実現されます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
20.
あなたが一従業員であったとしても、これからは自分を「フリーエージェント」だと思わなくてはなりません。
選手が自分の能力を一定の期間、特定のチームにリースするプロスポーツの世界と同じように、あなたは自分のスキル、つまり知識、経験、肉体（→続きはクリック）
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
21.
わからなくても困る。
わかりすぎても困る。
（ 平櫛田中 ）
（ Hirakushi Denchuu ）
22.
忍耐には２種類ある。
苦難が訪れたときにひたすら耐え忍ぶという忍耐と、チャンスが訪れるまで辛抱強く待つという忍耐である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
23.
之(これ)を如何(いかん)せん、之を如何せんと曰(い)はざる者は、吾(われ)之を如何ともすることなきのみ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
24.
なんだって、やってのけられる新しい一日が、待ってくれています。
そう。
きみたちひとりひとりが、気づきさえしたら！
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
25.
自我というものは、それ自体が不正なものだ。
なぜならば、自我は自分が万物の中心だと思おうとするからだ。
また、自我は、他人にとっても都合が悪いものだ。
というのは、自我は他人に服従したがらないからだ。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
26.
進歩的な国では変革は不可避である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
27.
抑制の欠如と限界の逸脱が、政治においては罪あるいは犯罪と呼ばれず、「誤り」と呼ばれる。
（ ベネデット・クローチェ ）
28.
時計の針が
前にすすむと「時間」になります
後にすすむと「思い出」になります
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
29.
はても見えぬ
真直(ますぐ)の街をあゆむごとき
こころを今日は持ちえたるかな
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
30.
執着とは、
実在を感受する能力の欠如以外のなにものでもない。
なにかを所有することに執着するのは、
自分が所有するのをやめると、
そのなにかも存在するのをやめてしまうと思いこんでいるからだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
31.
（使う言葉において）肯定語と否定語のバランスは、肯定語が多ければ多いほど望ましいものです。
特に、自分自身を言い表す言葉のすべてが肯定語で構成されている人は、言葉の使い方がとても上手な人です。
「こういう自分でありたい」「こういう人生（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
32.
生きている間によく生きろ。
（ アパッチ族の格言 ）
33.
最高の処世術とは、
妥協することなく適応することである。
（ ゲオルク・ジンメル ）
（ Georg Simmel ）
34.
まずは身の回りの人から幸せにしよう。
（ アリス・ウォーカー ）
（ Alice Walker ）
35.
他人の信仰を尊重しなさい。
それは、彼の信じるすべてなのだから。
彼の精神は彼自身のために作られたものであり、
あなたのものでも私のものでもないのだ。
（ ヘンリー・Ｓ・ハスキンズ ）
（ Henry S. Haskins ）
36.
知識が少ないのは危険だが、ありすぎるのも危険だ。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
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