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大町桂月の名言
Oomachi Keigetsu

大町桂月［おおまち・けいげつ］
（明治〜大正の詩人・歌人・随筆家、1869〜1925）
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1.
一日に千里の道を行くよりも、
十日に千里いくぞ楽しき。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
2.
女にも武器あり、
いわく涙これなり。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
3.
安心立命とは逆境に屈せざるのいわれなり。
達して喜ばず、窮して悲しまず。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
4.
概(がい)して人は、平生は、
遠慮し、気取り、又はいつわるものなれど、
酔いては遠慮せず、又いつわらず、よく打解くる者なり。
この点に於(おい)ては酒は交際に欠くべからず。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
5.
青春にはあらゆる可能性が秘められている。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
6.
書物は、人の精神の食物(しょくもつ)なり。
一日食せざれば、
人の肉体飢えるがごとく、
一日読書せざれば、
人の精神は飢えむ。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
7.
達人は一言を重んず。
決心したる事は死すとも断行す。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
8.
食物の半熟なるは胃を害し、
学問の半熟なるは世を害す。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
9.
運は運なり。
運転するなり。
独断の人を去って、
果断の人に来る。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
10.
教育は人をして詐(いつわ)らしめ、
酒は人をして真実を語らしむ。
酒中に於(おい)て、人の本性を認むべし。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
11.
平生温厚にして、酒を飲めば、大に気焔を吐きて、恰(あたか)も別人の観ある人あり。
気焔あるは、その本性にして
温厚なるは、その本性を矯(た)めたるなり。
（ 大町桂月 ）
（ Oomachi Keigetsu ）
以上
【 大町桂月の名言 】
全部で、11件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
去る者日々に疎(うと)しとは
一わたりの道理で、
私のような浮世の落伍者は
反(かえっ)て年と共に
死んだ親を慕う心が
深く、厚く、濃(こまや)かになるようだ。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
2.
大きい炎を上げるものほどむしろ命は短い。
強さというのは、そういうものだ。
長続きはしない。
人間の命以上に短いものだ。
常に精進していなければ、
強くあり続けることはできない。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
3.
男というものは元来多妻主義だ。
心ある女は、男の気まぐれによる過失をいつも大目に見る。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
4.
生きるいのちがそのまま時間
生きた時間がそのままいのち
自己のいのちと時間はいつでも一ツ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
5.
私がノーベル賞をいただくきっかけとなった発見をすることができたのは、
間違った薬品を混ぜた試料を、
「もったいない」と捨てずに使ったからですが、
そう思ったのは、
子どものころから耳にたこができるほど
「もったいない！」と言われつ
（→続きはクリック）
（ 田中耕一 ）
（ Tanaka Kouichi ）
6.
「思考」とは何であるか知っている人間は、成功からも失敗からも、非常に多くのことを学ぶ。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
7.
適正な利益というものは、企業の使命達成に対する報酬である。
だから、利益なき経営は社会に対する貢献が少なく、その本来の使命を果たしえていないといえる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
8.
早くレッスンを学んで、次に進みなさい。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
9.
善人になろうとしてくよくよ考えていると、いつか心の壁にひびがはいるんだろうな。
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
10.
アメによって反応を引き出せはするが、同じ行動をさせ続けるためにはアメを与え続けなければならないという事実そのものが、アメの長期的効果（あるいはその欠如）についてのカギを提供している。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
11.
法悦を得むと日当る障子際
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
12.
僕は、自分にとってのオタクの部分を、ビジネスや職業から切り離しちゃいけないと思うんです。
それがなぜ好きか。
どの部分が面白いのか。
何にひかれるのか。
そこからビジネスのヒントに転がっていくかもしれない。
（ 古舘伊知郎 ）
（ Furutachi Ichirou ）
13.
戦場において数千の敵に勝つよりも、
自己に勝つものこそ、
最上の戦士なり
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
14.
貧困は政治の問題でもありますが、個人レベルでいえば心の病気です。
貧困とか欠乏の存在を信じるからそれが生まれるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
（人は）生まれたとき、自分の中に可能性を与えられて生まれているんですね。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
16.
君が君自身を重んじることができなければ、誰か君を重んじることのできる人を見つけることも、ほとんどないであろう。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
17.
人生は遠き古より、
遙かなる未来まで、
真個にこれ奇幻を極めたる
一大ドラマたり。
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
18.
相互信頼と相互扶助にて、
偉大なる行為はなされ、
偉大なる発見がなさる。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
19.
花の咲かない寒い日は、
下へ下へと根を伸ばせ。
（ 作者不詳 ）
20.
滝壺や人のたむろす秋日和
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
21.
過ぎ去りし麗しき一日は、再び我がもとに返り来たらず。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）
22.
鵙(もず)のやうな辯舌(べんぜつ)蟇(ひき)のやうな顔
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
23.
感謝する心は、
常に宇宙の無限の富に近いことを忘れるな。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
テーブルは
いつも大地につながっている
それは大きな木のようだ

テーブルは
いつも豊かに広がっている
それはふたりだけの小さな土地
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
25.
ユーモアを表現するのは何より会話、すなわち言葉の使い方です。
したがって、楽しい会話ができるということは、楽しく言葉を使えるということです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
26.
対人類原子爆弾爆心地
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
27.
本当に人間らしい人間は、非人間的な行為がおこなわれたのを目撃してからもなお平然としていることは、とうていできない。
（ シュテファン・ツヴァイク ）
（ Stefan Zweig ）
28.
思索は下から昇ってゆくものであるとすれば、瞑想は上から降りてくるものである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
29.
学問の量にしがみつくな。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
30.
涙は苦痛の聖なる権利だ。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
31.
攻撃的な言い方をされ、こちらが激怒するのは、相手の思う壺である。
相手は不満のはけ口を求めており、こちらが感情的になってしまったら、相手にウサを晴らさせる機会を与えるようなものだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
32.
人生においては、
詩を愛すよりも、
現実を愛すことから始めなければならぬ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
33.
大いなる人となるの道は唯二つあるのみである。
己の小さきを悟るのは其(そ)の一つである。
己の大いなるを信ずるは他の一つである。
（ 高山樗牛 ）
（ Takayama Chogyuu ）
34.
百の議論より一つの実行。
（ 舘野万吉 ）
35.
経験をそれ自体として演劇化せずに、
知識のなかで現実に引用可能の解決へもってゆこうとすることは、
とても政治的なような気がする。
それはコミュニストの発想ではあっても、
ならず者の発想じゃない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
36.
空蝉やこの身ひとつに苦を集め
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
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【 活動性が低くなる 】
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【 介入 】
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