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［ 名言 ］
貧困は政治の問題でもありますが、個人レベルでいえば心の病気です。
貧困とか欠乏の存在を信じるからそれが生まれるのです。
［ 出典 ］
ジョセフ・マーフィー
（20世紀米国の教育家・牧師、イギリス出身、1898〜1981）
【 ジョセフ・マーフィーの名言 】
【 Joseph Murphy 】
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【 ジョセフ・マーフィーの名言 】
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《類似》
貧乏には美徳などひそんでいない。
それはほかの多くの心の病気と同じく、一種の病気である。
（ジョセフ・マーフィー）

《類似》
貧困は美徳ではありません。
むしろそれは病です。
人が決して病になることを欲しないように、貧困になることを欲するものはいません。
（ジョセフ・マーフィー）

《類似》
貧乏は一種の病気です。
病気は癒されなければならないように、貧乏も癒されなければなりません。
貧乏の中に美徳などはありません。
（ジョセフ・マーフィー）
［ ランダム名言 ］
1.
目指すべきは、
成功や幸せではなく、豊かな人生です。
たくさんの失敗や苦しみは、
濃密な人生の重要な要素になるんです。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
2.
女は髪の毛が長く、
知恵の短い動物である。
（ ヨーロッパのことわざ・格言 ）
（ Europe saying ）
3.
愛の法則は、重力の法則と全く同じように働く。
我々がそれを認めるかどうかに関わらずだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
4.
夕立の土の匂ひをこのもしく
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
5.
活動的な無知より恐ろしいものはない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
6.
完全主義では、何もできない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
7.
やむを得ず人を傷つける場合、その復讐を恐れる必要が無くなるまで徹底的に叩き潰さなければならない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
8.
日本語の漢字はわたしたちのなかに、連想する力をふんだんに育ててきたけれども、カタカナのことばはことばの地下茎がもともと断ち切られてしまうため、なかなかそうはゆかず、ことばによる連想の力、イメージをゆたかにつらねてゆく力を、どうして（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
大事な局面では長考しない。
簡単に決断する。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
10.
どうして君は他人の報告を信じるばかりで、自分の眼で観察したり見たりしなかったのですか。
（ ガリレオ・ガリレイ ）
（ Galileo Galilei ）
11.
笑うことは、最も簡単な成功法。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
12.
読書は、書斎での行動を、実人生の行動と同じオモリで考えることのできる反体験主義者のユートピアであり、獄中や病床でこそ有効なのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
（海に）何をしにゆくわけでもなく、
ただ海を見にゆくということにすぎなかったが、
海からの帰りには、
人生にはどんな形容詞もいらない
というごく平凡な真実が、
靴のなかにのこる砂粒のように、胸にのこった。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
14.
およそ詩的に感じられるすべてのものは、
何等(なんら)か珍しいもの、異常のもの、心の平地に浪(なみ)を呼び起すところのものであって、
現在のありふれた環境に無いもの、
即ち「現在（ザイン）してないもの」である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
15.
人間は、
若干の好意と、愛想によって、
たやすく買収することができる。
（ 柴田錬三郎 ）
（ Shibata Renzaburou ）
16.
我々に武器を執(と)らしめるものは、いつも敵に対する恐怖である。
しかもしばしば実在しない架空の敵に対する恐怖である。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
17.
東京大学の先生だから、教養があるかというと、それは全然違うことなんです。
東大の先生は、知識はあるに決まっているわけで、それは「専門的に」あるということです。
教養があることとは、違います。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
18.
さあ、紳士諸君。
のちに世界中が語ることになるかもしれない何かを、
今日しようではないか。
（ コリングウッド ）
19.
真の雄弁は、称賛に対して徹底的に沈黙を守ることである。
（ メレディス ）
20.
やっぱり人生、物語なんだよね。
だから自分で脚本を書いて、ドラマチックに生きた方がいい。
そうすれば、ちゃんとドラマは完結するから。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
21.
地上に住む全ての人々を全て知っているわけでもないのだから、誰が世界中で他の者よりも優れているのかということなどわからないのである。
ただ一人を完全に認識する、ということですら難しいのだ。
（ ニコラウス・クサヌス ）
（ Nicolaus Cusanus ）
22.
どこまでもまず人間をつくれ。
それから後が仕事だよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
23.
夕蝉(ゆうぜみ)の汐(しお)引く如く鳴き沈む
（ 梧桐青吾 ）
24.
ペットの数が増えているのは、子供の数が減っているからです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
モードは
個性の表現とか、
いまどきの言いかたにならえば
「自分らしさ」の表現などを
アリバイに使うけれど、
それは本質からして集団的な現象である。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
26.
風説の泥流に羽化わが羽音(はおと)
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
27.
洋服が人間をつくる。
裸の人間は社会にほとんど、あるいはまったく影響力をもたない。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
28.
不思議なことに、一人歯を食いしばって、まわりに迷惑をかけなかったはずの人よりも、助っ人を頼み、まわりに迷惑をかけた人のほうが、仲間の人気もあり、仕事のできもよかったりするものなのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
29.
デザインは単に物の形や色を決めることじゃないのよ。
発明に似てると思わない？
判断のバランスと、想像力の駆け引きよ。
想像力は技術じゃないの。
心の解放よ。
（ 漫画『木綿の天使たち』 ）
30.
相手の話を本気で聞いている人などいはしない。
しばらく人の話を聞き続けていれば、それが分かるだろう。
（ ミニヨン・マクローリン ）
（ Mignon Mclaughlin ）
31.
さとること女房は神の如(ごと)くなり
（ 古川柳 ）
32.
それが何かは分からないけれど、とにかく自分のやっていることを心から信じているんだ。
（ デイヴ・ペルザー ）
33.
自分は正しい、
自分はこれでいいんだ、
自分はこうなんだ。
そう思い込み、自分を肯定してしまうと、
進化がなくなります。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
34.
いい結婚とは、人として互いに高め合い、支え合って理想への道を一緒に一歩ずつ進める人と巡り会うことです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
35.
悩みと疲労を防ぐために仕事に情熱を持とう。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
36.
山には山の　憂いあり
海には海の　かなしみや
ましてこころの　花園に
咲きしあざみの　花ならば
（ 横井弘 ）
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